-تجليات النور والسمو الروحي في قصيدة ‘سرى النور’ للدكتور زهران محمد جبر-

محمود سلامة محمود الهايشة
(Mahmoud Salama Mahmoud El-haysha)

الحوار المتمدن-العدد: 8653 - 2026 / 3 / 21 - 14:50
المحور: الادب والفن
    

قصيدة "سرى النور" للشاعر أ.د. زهران محمد جبر، المنشورة في مجلة الأزهر (يوليو 2025/المحرم 1447هـ)، تمثل نموذجا رفيعاً من الشعر العربي الحديث الذي يعانق الروح الدينية والمعاني الجمالية بقوة شديدة من البلاغة والوجدان. تنقلنا القصيدة في رحلة نورانية تستعرض أبعاد الجمال المادي والمعنوي، وتذوب في فضاءات التجرد الروحي.

1. بنية القصيدة وجماليات التعبير
منذ البيت الأول، يوظف الشاعر لغة شعرية رقيقة وعميقة، تتجلى فيها الصور البلاغية التي تجمع بين الحسي والمعنوي:
سرى النور منك وضينا وأشرق
فطلّ على الكون بدرٌ تالِقُ
يستهل الشاعر بحضور النور، رمزاً للصفاء والطهر، ويعمد إلى تشبيه هذا النور بالقمر حين يَطِلُّ على الكون فيبدد ظلامه، لتبدأ دلالات القصيدة الروحية في التوالد.
يستمر الشاعر في إبراز الجمال النابع من الذات، ويمنح الصفات الإنسانية بعداً سماويًا:
به الفجر فدان وغصنك أغصنُ
فسبحان من فيك بالحسن ينطقُ
هنا تندمج صور الجمال الطبيعي (الفجر، الغصن) مع المزايا الشخصية، ليُنسج حول الممدوح هالة نورانية تجذب الروح والعين.

2. الحوار بين الروح والجمال
القصيدة تخلق معادلة بين الجمال المحسوس والجمال المعنوي، على نحو يجعل المتلقي يشعر أنها "نفَسٌ سماوي" يسري بين الطبيعة والروح. تبدو الروح في القصيدة ذات وشاح مزهر يفيض بالبهاء، ويستحضر الشاعر الجانب الإنساني ليجعله مهرجاناً للجمال:
بدت سدرةُ الروح أزهرى بهاء
من البشر في مهرجان بديع
تنتقل الأبيات بسلاسة نحو ربط الجمال بالقيم الدينية، إذ نلاحظ اقتران الجمال بالعفو، بالصفح، وبالتطهر من الذنوب. ويصرح الشاعر:
تندَرِرَا بشيراً إلى العفو آمين
ومشكاةُ فضلٍ بيقينك تدفُقُ

3. العشق الإلهي والعافية الروحية
يستثمر الشاعر أعذب العبارات في تصوير العشق الروحي، حيث يتداخل نور الحسن مع فيوضات الهدي الإلهي:
سرى سر عطرك في المهيج المعتق
وشرعك ما دام عدلاً يحقق
سراجك إلهي مصابيح هدي
مقاماتك في طيبة الطيب ينبع
هذا التماهي بين الجمال الجسدي (العطر، الدم، الجسد) والجمال الروحي (السراج، الهدي، المقامات الطيبة) يكسب القصيدة طابعا صوفيا، يشعر معه القارئ بأن المحبوب هنا قد تجاوز المحدود إلى المُطلق.

4. البعد الديني والقيمي
يلاحظ في القصيدة ربط صفات الممدوح بكتب الدين ومنهج السماء، فيرتقي الجمال هنا ليصبح مثالًا أسمى يفيض على الوجود كله رحمة وصفاء:
فما كنت إلا روحاً رحيما
سراك إلهي مصابيح هدي
يختم الشاعر بأن الجمال الذي يمدحه هو تذكير بالمحبة الإلهية النقية التي تتخطى الجمال المادي إلى مطلق الصفاء والسكينة.

خاتمة وتأملات
قصيدة "سرى النور" ليست مجرد مدح أو تصويرٍ للجمال، بل هي رحلة تأملية في ماهية الكمال الإنساني حين يتطهر بالإيمان ويشف من أدران المادة. تكمن قوة القصيدة في أسلوبها الراقي، وصورها الحية، وربطها العميق بين الجمال والحب والفضيلة الدينية.
باختصار، ينجح أ.د. زهران محمد جبر في رسم لوحة شعرية يغلب عليها التجلي النوراني، ويفتح أمام القارئ نوافذ لمساءلة الذات، ويحفزه للبحث عن معنى الجمال الروحي والمعنوي في ضوء القيم الإيمانية.

#محمود_سلامة_محمود_الهايشة (هاشتاغ)       Mahmoud_Salama_Mahmoud_El-haysha#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل