زاويةُ -الطيلمون-: حيثُ يلتقي الكرمُ بالأصالةِ الليبية

محمد خالد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8635 - 2026 / 3 / 3 - 00:36
المحور: الادب والفن
    

في ممراتِ الذاكرة (أواخر التسعينيات)
في الركنِ الشرقيِّ من ليبيا، حيثُ يمتدُّ الأفقُ ألفَ كيلومترٍ بعيداً عن العاصمة طرابلس، تتربعُ منطقةُ "الطيلمون" كجوهرةٍ هادئةٍ في محيط مدينةِ سلوق التابعةِ لمدينة بنغازي. هناك، في تلك الأريافِ التي تعانقُ رمالَ الباديةِ وزرقةَ المتوسط، وجدتُ نفسي في أواخر التسعينياتِ أمامَ نموذجٍ حيٍّ من الكرمِ العربيِّ الذي ظننتُه قد تلاشت ملامحُه في زحمةِ العصر.
في رحاب "زاوية الطيلمون"
لم تكن الطيلمون مجردَ قريةٍ على الخارطة، بل كانت "زاويةً" للقيمِ والمروءة. وحين سألتُ عن سرِّ هذا التناغمِ الاجتماعي، قيل لي إنَّ الاسمَ مشتقٌ من "الزوايا"؛ تلك المنابرِ القديمةِ التي كانت تُعلّمُ القرآنَ الكريم، فصارت "زاوية الطيلمون" بمثابةِ الروحِ التي تُوجّهُ بوصلةَ العشائرِ هناك، من "العشيبي" و"العمّاري" إلى "الفاخوري" و"العاقوري" و"الفلاحي". وغيرها .
كانت العشيرةُ هنا سياجاً يحمي الضيفَ ويُعلي من شأنِ الجار.
رمضان: جدولٌ للمحبة

في هذه الرقعةِ الجغرافيةِ التي تبعدُ مسافاتٍ طوالاً عن مركزِ البلاد، كان رمضانُ طقساً من طقوسِ التكافل. لم يكنِ المدرسون العربُ، وخاصةً نحن "العراقيين"، غرباءَ في ديارِ "الطيلمون"؛ بل كان أهلُها يُعلّقون جداولَ دقيقةً، تُنظّمُ مَنْ مِن العائلاتِ سيحظى بشرفِ استضافةِ المعلّمِ على مائدةِ الإفطار.
كانت المائدةُ تبدأُ بالتمرِ واللبن، اتباعاً لسنةٍ وملاذٍ طبيٍّ سليم، ثم ينثالُ الحساءُ (المرق) الذي يدفئُ القلوبَ قبل البطون، يتبعهُ اللحمُ سيداً للمائدة، وتتراقصُ في الأطباقِ ألوانُ السلطاتِ والبطاطا، وتتوسطُ المائدةَ لفائفُ الطعامِ التي تتباهى بمذاقها، بينما يظلُّ "شاي الرغوة" الليبيّ هو طقسَ الختامِ الذي لا يكتملُ بدونهِ حديثُ الأمسيات.
إرثٌ محفورٌ في التراب
في أريافِ الطيلمون، لا تمرُّ المناسباتُ عابرةً؛ فذبحُ الخرفانِ عند قدومِ مولودٍ هو إعلانٌ عن فرحٍ جماعي، ومآدبُ الأعراسِ هي عرسُ القريةِ بأكملها، حيثُ يشاركُ أهلُ العروسينِ في إطعامِ الناسِ كرمًا ومودة. وفي عيدِ الأضحى، تشتعلُ البيوتُ بذبحِ الأضاحي، وتُفتحُ الأبوابُ مشرعةً لزوارِ الصباحِ الذين يتبادلون صحونَ الشوربةِ في مودةٍ لا تعرفُ المسافات.
ذكرى لا تمحوها السنون
إنَّ "الطيلمون" وسلوق، اللتين تقعان في هذا العمقِ الليبيِّ الشرقي، تحملانِ في ثناياهما تاريخاً شاهداً؛ ففي ساحةِ سلوقَ القريبةِ جداً، أعدمَ الاستعمارُ الإيطاليُّ شيخَ الشهداءِ "عمر المختار". لتبقى هذه الأرضُ -التي تبعدُ ألفَ كيلومترٍ عن العاصمة-طرابلس
شاهدةً على أنَّ التاريخَ لا يكتبُه الأقوياءُ فحسب، بل يكتبه الصامدون الذين يعرفون كيف يمنحون الضيفَ خبزاً، ويمنحون التاريخَ بطلاً.

#محمد_خالد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل