أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - قضايا ثقافية - نايف عبوش - الثقافة الرقمية.. إشكالية شيوع المحتوى الهابط وتراجع المحتوى الرصين














المزيد.....

الثقافة الرقمية.. إشكالية شيوع المحتوى الهابط وتراجع المحتوى الرصين


نايف عبوش

الحوار المتمدن-العدد: 8603 - 2026 / 1 / 30 - 22:48
المحور: قضايا ثقافية
    


الثقافة الرقمية... إشكالية شيوع المحتوى الهابط وتراجع المحتوى الرصين


لاريب ان الثقافة الرقمية باتت اليوم ،جزءا لا يتجزأ ،من حياتنا اليومية، حيث أصبح الإنترنت، ووسائل التواصل الاجتماعي، منابر متاحة ،مفتوحة للجميع، بلا قيود، لنشر ما يريدون نشره من المقالات والمعلومات والبيانات والأفكار.

وتعج ساحة الثقافة الرقمية بكتابات رصينة، واخرى هابطة، في نفس الوقت.ولان المعرفة هي القوة،والثقافة الهادفة هي وسيلة حماية الوعي الجمعي، فإن الأمر يتطلب ان يكون المحتوى رصين المضمون، وقويًا،تعزيزا لمكانة الثقافة الرقمية الإيجابية،وتعميق تأثيرها الهادف في وسط المتلقين.

ولا شك أن المحتوى الرصين يساهم في نشر المعرفة الصحيحة ويدعم التعليم، ويعمق الثقافة الرشيدة على قاعدة (المعرفة هي قوة).

ولعل المحتوى الرصين، يتطلب حس تفكير نقدي، وتحليلي عند المتلقي، الأمر الذي يساهم في تلقي مضمون المحتوى الهادف بالقبول الحسن، والتفاعل الإيجابي معه،ورفض المحتوى السلبي ،وإسقاطه. فالتفكير العميق هو مفتاح الحكمة، وسبيل تعميق الثقافة الرشيدة.

وتجدر الإشارة الى أن المحتوى الرصين يعزز القيم الفاضلة، ويرسخ الأخلاق الإيجابية باعتبار ان الأخلاق هي أساس المجتمع الفاضل.

ولاريب ان المحتوى المحتوى الهابط يؤثر سلبًا على المجتمع، لاسيما وانه ينتشر بسرعة كبيرة بين المتلقين عبر الإنترنت، ومواقع التواصل الاجتماعي،مما يثير تفاعلات عبثية في اوساطهم، وما تتركه من تداعيات سلبية في مسخ ثقافتهم العامة .

وتجدر الإشارة الى ان المحتوى الهابط غالبًا ما يكون استهلاكيًا، ومبتذلا، وبالتالي فإنه لا يضيف قيمة ايجابية لثقافة المتلقين.

ولذلك يتطلب الأمر الحرص على تعزيز المحتوى الرصين، من خلال التثقيف الرقمي، وحث المتلقين على تقييم المحتوى الرقمي ونقده،لقبول ماهو رصين منه،والتخلي عن ماهو هابط .

على ان تشجيع، ودعم منشئي المحتوى الرصين، بالتفاعل البناء مع نتاجاتهم، والاشادة بابداعاتهم ،سيحفزهم على المضي،في ابداع المزيد من المحتويات الرصينة ،التي تعزز ثقافة المتلقين الرقمية،وتعمق عندهم حس تذوق المحتويات الرصينة،والتفاعل البناء معها.



#نايف_عبوش (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 





كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- الدكتور وكاع الجبوري..وكتابه الجديد تقنيات موارد الطاقة المت ...
- الرمزية الأدبية..وجدانية إبداعية وجماليات تعبيرية
- الحس المرهف..والتعبير عن الانفعال العاطفي في اللحظة
- تداعيات العصرنة الصاخبة..قلق أتمتة الوعي ومسخ القيم
- النص الإبداعي..بين الكاتب والمتلقي
- التقنية الرقمية..من التقنيات الميكانيكية إلى تقنيات الالكترو ...
- تجليات مكان النشأة..هواجس الوجد وحنين الإنتماء
- تجريدية الفلسفة.. ثقافة النخبة ونفور العوام
- الإستلهام الوجداني للكاتب.. وإبداع النصوص
- حس الإستذكار الوجداني..والتعالق مع الماضي
- الذكاء الإصطناعي نتاج ٱلة.. تفتقر إلى الحس المرهف في ت ...
- وهج الحنين.. والشوق لربوع المكان
- الدكتور علي عطية..ذاكرة ماضي لاتتبلد
- جماليات النص الإبداعي..تحفيز التفاعل وتنمية حس التلقي
- رحيل الأعوام..وغياب اللاعودة
- الثقافة العامة.. بين الإختاص الأكاديمي والمعرفة الأفقية
- الثقافة العامة.. بين الموهبة الفطرية والخبرة المتراكمة
- الكاتب زعال الجبوري..ونزيف العواطف وحكايا مواقد الشتاء
- الإبداع..بين الحس المرهف والتأمل في ربوع المكان
- الإبداع.. بين الموهبة الفطرية والصنعة بالتجربة


المزيد.....




- من هو الرجل الذي لقي حتفه بعد سقوطه من أفعوانية -غولايث-؟
- بعد 6 عقود.. المغنية الكندية جوني ميتشل تصبح مواطنة أمريكية ...
- إعلام إسرائيلي: الإمارات ترفض طلبا لتل أبيب يمس سيادتها الأم ...
- تل أبيب.. إنقاذ 3 محاصرين في مبنى منهار والبحث جار عن آخرين ...
- خبراء يحسمون الجدل حول ديناصور شرق الجزائر
- تفاصيل القبض على مسؤولين كبار في مصر بتهمة الفساد
- ‏وسائل إعلام سعودية: إصابة مقيم وأضرار مادية إثر سقوط شظايا ...
- -حظر الحجاب- يفجر أزمة في أذربيجان، وتحذيرات لتركيا من التدخ ...
- خلاف حول معاداة السامية يربك مفاوضات تشكيل حكومة برلين
- الزراعة تعلن نجاح تقييم «إيجاك» لمعمل بحوث سلامة الغذاء بمين ...


المزيد.....

- محمد أركون ونقد الأنوار. / ابراهيم ازروال
- ظلال القصيدة وأصداء النص الشعري / حكمت الحاج
- الموسوعة الثقافية الكبري الجزء الاول - الطبعة الثانية / د/ سامح سعيد عبد العزيز
- كتاب الموسوعة الثقافية الكبرى الجزء الثاني / د/ سامح سعيد عبد العزيز
- بعيدا عن الزبد قراءة في المشهد الثقافي / كريم الوائلي
- تحولات المعنى قراءة في التراث والحداثة / كريم الوائلي
- التفتيش التربوي في العراق في العهد الملكي مدرسة سامراء الابت ... / كريم الوائلي
- أزمة التعليم في العرا ق / كريم الوائلي
- منهج الدراسة الابتدائية في العراق الحديث / كريم الوائلي
- حرير فراشة الحكايات / ميرفت الخزاعي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - قضايا ثقافية - نايف عبوش - الثقافة الرقمية.. إشكالية شيوع المحتوى الهابط وتراجع المحتوى الرصين