حركة الاحتجاج في إيران وظلال عام 1979

أحمد رباص
كاتب
(Ahmed Rabass)

الحوار المتمدن-العدد: 8593 - 2026 / 1 / 20 - 18:12
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

تذكرنا موجة الاضطرابات الحالية في إيران بالحماس الثوري الذي اجتاح البلاد في أواخر سبعينيات القرن الماضي.
في الثامن من يناير من نفس السنة، أطلق زعيم معارض إيراني في المنفى دعوةً لاحتجاجات حاشدة ضد النظام الحاكم غير الشعبي في البلاد. استجاب عدد كبير من الإيرانيين، فملأوا شوارع المدن في جميع أنحاء البلاد. ردّت الدولة باستخدام القوة المفرطة، ما أسفر عن مقتل عدد من المتظاهرين، الأمر الذي أشعل غضبا شعبيا عارما وإدانة دولية واسعة النطاق. قد تكون هذه السلسلة من الأحداث بدأت في الثامن من يناير من عام 1978، من خلال الاحتجاجات التي سبقت الثورة الإسلامية في إيران؛ ولكنها قد تشبه أيضا موجة الاضطرابات غير المسبوقة التي اندلعت في يناير 2026.
تشهد إيران الآن أسبوعين من التعبئة الاجتماعية على مستوى البلاد، والتي بدأت عندما نفذ أصحاب المتاجر إضرابا في السوق الكبير بطهران احتجاجا على الانهيار الاقتصادي، لكنها سرعان ما تحولت إلى تحدٍ سياسي واسع النطاق للجمهورية الإسلامية. تمتد الاحتجاجات الآن إلى أكثر من 180 مدينة في جميع المحافظات الـ 31، ويُقدّر عدد القتلى بالآلاف، وفرضت الدولة حظرا على الاتصالات والإنترنت.
للوهلة الأولى، يبدو مسار الأحداث مشابهاً لدورات احتجاجية سابقة، وتحديداً احتجاجات أعوام 2009، و2017-2018، و2019، و2022-2023، والتي تصاعدت جميعها إلى تحديات قاسية ضد النظام، قُمعت بعنف.
إلا أن هذه المرة تبدو مختلفة لثلاثة أسباب: وجود بديل يتبناه قطاع من المتظاهرين على أرض الواقع، يُذكّر بحركة 1978-1979، وتزايد احتمالية التدخل الأجنبي، وضعف الدولة. تشير هذه العوامل مجتمعة إلى أن التعبئة الحالية تُمثل أخطر تحدٍ واجهه النظام حتى الآن.
لم تُعبّر حركات الاحتجاج في الجمهورية الإسلامية خلال العقد الماضي عموماً عن بديل محدد للنظام السياسي القائم. واتجهت شعارات الاحتجاج نحو التوحد حول رفض مشترك للجمهورية الإسلامية نفسها، مع انتشار هتافات مثل “الموت للديكتاتور”.
تشير مقاطع الفيديو الواردة حاليا من إيران إلى أن المتظاهرين، كما فعلوا في حركات الاحتجاج الثلاث السابقة، يطالبون بإنهاء الجمهورية الإسلامية. إلا أن ما يميز هذه اللحظة الراهنة هو انتشار الهتافات التي تدعو إلى بديل محدد: رضا بهلوي. في الأيام الأولى للحركة، وجدت إذاعة (زمانه) أن حوالي 20% من الهتافات كانت تطالب بهلوي، نجل شاه إيران المخلوع، بالعودة إلى إيران. ورغم أنها ما تزال أقلية مقارنة بالهتافات المعارضة للجمهورية الإسلامية ككل، إلا أن هذا يمثل تطورا جديدا مقارنة بالحركات السابقة، وهو بالتأكيد يختلف تماما عن هتاف “الموت للطاغية، سواء كان شاها أو مرشدا أعلى” الذي ساد احتجاجات عام 2022. كما ترافق الهتافات المؤيدة للبهلوي استخدام المتظاهرين لرموز ما قبل الثورة في الاحتجاجات، في إشارة إلى الوقت الذي حكمت فيه عائلته إيران: ففي أجزاء مختلفة من البلاد، على سبيل المثال، قام المتظاهرون بإنزال علم الجمهورية الإسلامية واستبداله بعلم إيران ما قبل الثورة الذي يحمل الأسد والشمس.
في خروجها عن حركات الاحتجاج في العقدين الماضيين، تُشبه هذه المناورات المؤيدة للبهلوي، بشكلٍ ساخر، ديناميات ثورة 1979. ففي ذلك العام، وبينما نددت العديد من الشعارات بالشاه – مثل “الموت للشاه” أو “الموت للديكتاتور” – عبّر جزء كبير من هتافات الاحتجاج صراحةً عن رؤية سياسية بديلة. لم يكتفِ المتظاهرون برفض النظام القائم، بل عبّروا عن دعمهم لاستبداله بشكلٍ ملموس، داعين إلى حكم إسلامي بقيادة الخميني من خلال شعارات مثل “الاستقلال، الحرية، الجمهورية الإسلامية” و”الله أكبر والخميني قائدنا”.
يبدو أن بهلوي نفسه، بالإضافة إلى كونه رمزا، يمتلك قدرةً على حشد الجماهير: فبعد أن أطلق دعوةً للعمل عبر وسائل التواصل الاجتماعي في الثامن من يناير، استجاب المتظاهرون باحتلال الشوارع في أكبر حشدٍ خلال موجة الاحتجاجات، ومن المرجح أن تكون الهتافات المؤيدة له قد تجاوزت نسبة الـ 20% التي شوهدت في الأيام الأولى للاحتجاجات. ولا يسع المرء إلا أن يتذكر القدرة التعبوية التي كان يتمتع بها الخميني من منفاه في باريس، حيث كانت دعواته للعمل تجذب مئات الآلاف من الناس إلى الشوارع. ورغم أن المتظاهرين لا يؤيدونه بالإجماع، إلا أنه لا ينبغي الاستهانة بتأثير بهلوي.
من الأهمية بمكان التمييز بين الوضع الراهن وحالات التدخل الأجنبي السابقة التي ارتبطت بصعود البهلويين إلى السلطة. فبخلاف أحداث أعوام 1921 و1941 و1953، فإن حركة الاحتجاج هذه ليست نتاج تدبير أجنبي، بل هي حراك شعبي حقيقي نابع من داخل إيران. تكمن أهمية القوى الأجنبية اليوم لا في قدرتها على افتعال الحركة كما فعلت سابقا، بل في قدرتها على التأثير في نتائجها. بل إن ازدياد النفوذ الأجنبي سيُرجّح أن يكون له عواقب وخيمة.
يكتسب الدور المحتمل للقوى الخارجية أهمية بالغة لأن الجمهورية الإسلامية اليوم تعاني من ضعف استثنائي مقارنةً بفترات الاضطرابات السابقة خلال العقدين الماضيين. استهدفت العديد من الضربات الإسرائيلية في حرب الأيام الاثني عشر جهاز القمع التابع للجمهورية الإسلامية، وقد لوحظ أن إسرائيل قتلت نحو ثلث المسؤولين المتورطين في حملة القمع السابقة ضد المتظاهرين عام 2022. هذا، إلى جانب حجم التعبئة الذي يفوق أي حركة احتجاجية منذ ثورة 1979، سيجعل قمع هذه الاحتجاجات أكثر صعوبة على النظام. والجدير بالذكر أن المتظاهرين، على عكس الحركات السابقة، هتفوا حتى لأفراد قوات الأمن – المتأثرين بالركود الاقتصادي – للانضمام إليهم. هذه الهتافات جديدة، وهي، مرة أخرى، تشبه إلى حد كبير ثورة 1979، حيث شجع كل من القادة الثوريين والمتظاهرين العاديين الجيش على الانضمام إلى الشعب.
تواجه الجمهورية الإسلامية أزمة اقتصادية غير مسبوقة، وتزداد عزلتها على الصعيد الإقليمي. وقد اصاب الضعف كلا من حماس وحزب الله بشكل ملحوظ، ومع سقوط نظام الأسد، لم يعد لإيران حليف دولي على حدود إسرائيل. وقد أدى هذا التآكل في شبكة إيران الإقليمية إلى إضعاف قدرتها بشكل جوهري على ردع إسرائيل عن شن هجوم مباشر عليها، كما يتضح من حرب الأيام الاثني عشر، التي ربما لم تكن إسرائيل لتشنها لو بقيت تلك الشبكة متماسكة.
من الواضح أن إيران قد وصلت إلى نقطة تحول حاسمة. مع ذلك، لا يعني هذا أن الثورة حتمية. فعلى عكس عام 1979، لم تشهد إيران انشقاقات جماعية من الجيش أو قوات الأمن حتى الآن (مع وجود بعض الحالات الفردية). بل على العكس، يشير بيان عسكري صدر مؤخراً إلى أنه سيظل موالياً للنظام. علاوة على ذلك، وخلافاً للشاه الذي أعلن في الأيام التي سبقت رحيله أنه “سمع ثورة الشعب الإيراني”، لم يمنح آية الله خامنئي أي شرعية لمطالب المتظاهرين، ويبدو أنه مستعد لمواجهتهم بكل أجهزة الدولة القمعية. بل من المرجح أن يكون قطع الإنترنت والاتصالات قد فُرض لتمكين قوات الأمن من قمع المتظاهرين دون خشية ردود الفعل الدولية، كما حدث في عام 2019.
حتى لو حدث تغيير جذري وشامل، لا يمكننا التنبؤ بشكله. قد تُنصّب قوى أجنبية بهلوي على العرش؛ وقد ترى الولايات المتحدة في ذلك فرصةً لعقد صفقة مع فصائل داخل النظام منفتحة على التعاون معها، كما يبدو أنها تفعل في فنزويلا؛ أو قد تنهار الدولة تحت وطأة الضغوط الاقتصادية غير المسبوقة. مع ذلك، المؤكد أن حركة الاحتجاج الحالية تُشكّل قطيعةً نوعيةً مع دوامات الاضطرابات التي سبقتها. يُعبّر العديد من المتظاهرين عن دعمهم لبديل، ولا تتردد القوى الأجنبية في التدخل، ويواجه النظام هذا التحدي في ظل ضعفٍ شديد. تُشكّل هذه الديناميات مجتمعةً تهديدا فريدا للجمهورية الإسلامية، ومهما كانت النتيجة، لن تعود إيران كما كانت.
رابط النص الأصلي: https://engelsbergideas.com/reviews/britains-ruthless-rise/

#أحمد_رباص (هاشتاغ)       Ahmed_Rabass#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل