عدد جديد من مجلة الشارقة الثقافية

عامر هشام الصفّار

الحوار المتمدن-العدد: 8576 - 2026 / 1 / 3 - 16:54
المحور: الادب والفن
    

صدر قبل أيام قلائل العدد الجديد (كانون الثاني 2026) من مجلة الشارقة الثقافية. وقد تضمن العدد على عدد من المقالات المفيدة والممتعة والتي تثري المعرفة وتطلع القراء على ما يدور في الواقع الثقافي العربي حاضرا. ومن هذه المقالات ما عبرت عنه أفتتاحية العدد والتي جاءت تحت عنوان "الثقافة والمعرفة في عصر المعلومات" حيث تمت الأشارة الى انه لكي تكون كاتبا حديثا لا يعني أن تقطع علاقتك مع الماضي، وأنما عليك أن تجمع بين الأصالة والتجديد، وتوازن بين متطلبات العصر والقيم الحضارية"... ومن المواضيع الأخرى التي تناولتها المجلة:
*أعلام الأدب العربي.. شفيق جبري (1879-1980).. رمز العطاء والأبداع
* الأدب العربي والأبداع اللفظي
*العلم والمعرفة عند نجيب محفوظ بقلم أحمد فضل شبلول... ويذكر الكاتب أن محفوظا كان قد دعا الى أن يتفق الجميع على أن العلم هو ديوان العرب كالشعر... وفي عدة أعمال له نادى أيضا بضرورة أن يكون العلم مستقبل الأنسانية. وذكر شبلول أن الراحل نجيب محفوظ رأى أن روايات الخيال العلمي بمثابة الأستشراف الحقيقي للحاضر والمستقبل.
* القاهرة حاضنة للأدب الألباني.. اندرو تشايوبي رائد الشعر المعاصر بقلم محمد الأرناؤوط
*اسلوب الكتابة بين المدارس والفردية بقلم بول شاؤول.. حيث يشير الكاتب الى ان "طرائق الكتابة تتغير بطريقتين أولاهما أن الأسلوب هو الأنسان في كل أعماله أو في أختلاف أسلوبه بين عمل وآخر.. وأن الصعوبات التي تواجه الجيل الجديد مع تطور الوسائل التقنية قد تدفعه أكثر نحو المغامرة.
*أبراهيم ناجي..ورواية "زازا" المجهولة بقلم محمد حمودة
*زعيمة الباروني ..رائدة القصة القصيرة في ليبيا بقلم وليد رمضان
*أسرار وحيل ألعاب السرد الكبرى.. أدباء غيروا وجه الكتابة الروائية.. بقلم هناء متولي.. تقول الكاتبة : أن الزمن قد تبدل من واقعي الى نفسي وأنهارت سلطة الراوي العليم وساد اللعب الفني والمسرحة والتجريب.. وقد أدرك الكتّاب مع تطور العصر أن طريقة الحكي أهم من الحكاية نفسها..
*عبد الحميد العبادي..رحيل في حضرة التاريخ بقلم أمل يوسف حسن
*تأملات نقدية في الرواية والعمارة بقلم أعتدال عثمان
*حنا مينه عاش الواقع ووظفه في أدبه..بقلم أميرة المليجي
*محمد ابراهيم ابو سنه (1937-2024)..شاعر حلم العدل والأمل والبهجة..بقلم د احمد الصغير
*التحليق في فضاء أرحب..سهيل أدريس..حاول أن لا تحترق أصابعه بقلم محمد محمد مستجاب
* الروائية هدى النعيمي: تركت الوظيفة وتفرغت للكتابة بقلم.. محيي الدين جرمة
*كينيزي مراد (روائية فرنسية).. حارسة الذاكرة والرؤى الحالمة بقلم د محمد حيدر
*هوامش نقدية.. مشروع سعيد يقطين في كتاباته الأولى بقلم د مها بنسعيد
*رؤية حول أنساق النص الروائي وآليات التلقي في كتابات شعبان عبد الرحيم بقلم حسن الحضري
*السيرة الذاتية وتداخلها مع الأجناس الأدبية..رحلة في حياة جبرا ابراهيم جبرا..بقلم د شعبان بدير. يقول الكاتب أن الراحل جبرا ابراهيم جبرا (1919-1994) يجمع في كتابة سيرته بين الصدق كمعيار فني والأعتراف المتوهج والتخيل لسد فجوات الذاكرة... ويشير الى ان شخصياته حقيقية لم يخلقها من خياله وتتصل بالمكان وممتدة في الأحداث.
*عبد اللطيف الوراري : الطفل الذي بداخلي جاء بي الى الشعر بقلم ياسين حكان.
*هل يمكن للذكاء الأصطناعي أن يكتب عن لحظة شعورية؟.. بقلم غنوة عباس
*محمود كامل حسن من رواد القصة العربية .. بقلم جمال عبد الحميد
*دلشاد أو القلب السعيد بقلم عبد الرزاق الربيعي
*رسائل ثقافية تاريخية طبية للعشّاب أبن البيطار بقلم مصطفى عبد الله
*الموسيقى والمجتمع.. جدلية التأثير والتأثر بقلم د احمد سعد الدين عطية
*توماس أندرسون في فيلمه "معركة تلو اخرى".. بقلم ورد حيدر
*شعرية السرد والأسلوب الذهني في الرواية.. قراءات.. للكاتبة ايمان محمد أحمد
* اليابانيون ..وثقافة الحياة البسيطة..بقلم نوال غانم

#عامر_هشام_الصفّار (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل