بحثا عن جذور الكراهية

صلاح بدرالدين

الحوار المتمدن-العدد: 8542 - 2025 / 11 / 30 - 21:19
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

بادئ ذي بدئ أقول ان نزعة الكراهية والعداء بين بني البشر للاخر المختلف قوميا ، ثقافيا ، لونا ، جنسا ، ليست فعلا وراثيا ، جينيا ، بل نتيجة عوامل موضوعية ظهرت اكثر وضوحا وباشكال متعددة بعد نشوء الدول وقيام الأنظمة اللاديموقراطية ، ومؤسساتها الأمنية السرية ، في البلدان المتعددة المكونات الاجتماعية ، أصلتها ، وراكمتها الطبقات السائدة الحاكمة من اجل البقاء والاستمرارية على حساب ضرب الشعب ببعضعه ، واستثمار تنوعه لبث الفتنة بدل الاستناد اليه كمصدر غنى وقوة ، والهائه بمعارك جانبية ( فرق تسد ) ، وذلك اما عبر وسائل الإبادة ، والاستعباد ، والتاريخ مليئ بوقائعها ، او السياسات الناعمة المتوسطة والبعيدة المدى كما في الحالة الكردية السورية ، التربوية ، والإعلامية ، والقانونية ، والدستورية ، الموجهة .
بحسب وقائع التاريخ وبخلاف الحوادث الفردية ، والقبلية العابرة لم تحصل مواجهات ذات الطابع العنصري العام بين الكرد والعرب في ظل الإمبراطورية العثمانية ، بمناطق التماس وكذلك المختلطة ، بل برزت العنصرية ، ونزعات الإبادة ، وصنوف الكراهية مع قيام سلطة الانتداب الاستعمارية التي تعاملت مع الفسيفساء السوري انطلاقا من مصالحها ، وبسط نفوذها ، واضعاف الشعور الوطني ، وتعمقت بعد ترسيخ الدولة ( الوطنية ! ) الأحادية القومية في سوريا بحسب مواد اول دستور حيث تم تجاهل القوميات غير العربية وخاصة الكردية وجودا ، وحقوقا ، ولاشك ان هناك علاقة عضوية متكاملة بين التجاهل ، واطلاق العنان للميول العنصرية .
تجربة الكرد السوريين على الأقل منذ مائة عام تتلخص بالتالي : عندما ترفض الأنظمة الشوفينية ، الاعتراف بوجود الكرد وحقوقهم فذلك يعني افساح المجال للميول ، والنزعات العنصرية او الجاهلة ، او المدفوعة للتعبير عن مايجول برؤوس حامليها من أفكار تجاه الكرد كما صور لهم ، من دون أي شعور بالمسؤولية تجاه الوحدة الوطنية ، والعيش المشترك ، ووحدة البلاد ، خصوصا ، وان جيلين كاملين بسوريا عاشا في كنف التربية الآيديولوجية البعثية ، والاعلام الرسمي ، وتلقفوا من كتب التربية في المدارس والجامعات التي تجاهلت أي وجود للكرد ، بل اعتبرتهم غرباء ، ومتسللون ، وكانت الاتهامات الموجهة للمناضلين السياسيين الكرد في المحاكم تقتصر على : خطر على الامن القومي ، وامن الدولة ، زكي الارسوزي احد مؤسسي حزب البعث ، الذي اشرف حافظ الأسد على طباعة مؤلفاته في كتاب واحد ، يتضمن تعبيرات يندى لها الجبين ( الاكراد من اقذر أنواع البشر مثل الصراصير يجب التخلص منهم ) ، والكتاب يمكن الحصول عليه في دمشق او اللاذقية وغيرهما .
من المفترض ان يكون الشركاء بدمشق من حكام سوريا الجدد على اطلاع بدقة ، وخطورة ، وحساسية الموضوع ، ومعرفة مالحق الكرد السوريين في ظل الأنظمة والحكومات منذ الاستقلال وحتى الان ، لان تلك المعاناة هي جزء من معاناة السوريين جميعا ، وصفحة سوداء من تاريخ الحكم الشوفيني ، خاصة وانهم كانوا جزء من الثورة السورية على الدكتاتورية والاستبداد ، ومن اجل الحرية والكرامة ، والتغيير الديموقراطي ، كما انهم على معرفة تامة بان الاستمرار في تجاهل الموضوع الكردي سيخلق المزيد من الاحتقان ، وسيعمق الكراهية ، وسيفتح الأبواب امام كل الاحتمالات ، وهذا مالانتمناه ، ولايتمناه السورييون بغالبيتهم العظمى .
منذ قرابة العام من تولي الإدارة الانتقالية الحكم في دمشق لم يصدر عنها اية إشارة الى المخططات العنصرية في العهد البائد تجاه الكرد ، ولم تصدر اية مراسيم ، او إرشادات ، او تعاميم مضادة تلغي القديم ، كما لم تتم حتى اللحظة خطوة واحدة تجاه حل القضية الكردية التي تتعلق بالملايين ، في هذه الحالة قد يفهم البعض من المتربصين ان الموقف من الكرد وجودا وحقوقا لم يتبدل ، وبالامكان استغلال هذا الموضوع لبث المزيد من الفتن ذات الطابع العنصري هذا في الداخل وفي العاصمة كما حصل اليوم ( خلال الاحتفال بأول يوم من ردع العدوان ٢٨ – ١١ – ٢٠٢٥ ) عندما رفع احدهم صندوقا يستخدمه ماسحو الأحذية كاشارة الى الاستخفاف بالكرد أصحاب هذه المهنة حسب زعم جوقة من المتظاهرين المحتفين بالانتصار على الاستبداد ؟؟ وتمارس في الوقت ذاته اشد أنواع الكراهية والعنصرية تجاه اكثر من ١٥٪ من المواطنين السوريين ، لوكانت هذه – الجوقة والجهة الواقفة من ورائها – تحمل ذرة من المسؤولية الوطنية والمشاعر القومية الصادقة ، لرفعت بدلا من – صندوق البويا – مجسم القدس مثلا ، او خارطة الجولان المحتل ، او صورة صلاح الدين الايوبي بطل حطين محرر القدس والمشرق ، او صورة قادة الاستقلال السوري يوسف العظمة ، وإبراهيم هنانو ، اما في الخارج فهناك من ينتظر على حدودنا الجنوبية بفارغ الصبر للنفاذ من – الثغرة – الكردية – كما نفذوا من ثغرات أخرى في السويداء ، والساحل وغيرهما .
ماحصل اليوم بالعاصمة دمشق لن يثني الكرد عن الاحتفال بزوال نظام الاستبداد على طريقتهم ، والتمسك بحقوقهم المشروعة ، وبانتمائهم السوري ، والاعتزاز بتاريخهم المشترك مع شعوب المنطقة ، والمضي بصيانة الوحدة الوطنية ، والسلم الأهلي ، وتحقيق سوريا تعددية ديموقراطية ، تشاركية .

#صلاح_بدرالدين (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل