غابة السّحب القطنيّة

إيمان بوقردغة
شاعرة و كاتبة و باحثة تونسيّةـ فرنسيّة.
(Imen Adili Boukordagha)

الحوار المتمدن-العدد: 8519 - 2025 / 11 / 7 - 04:47
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

وسط بقايا اللّيل الأفيك ، شخصيّات ملتاعة و تمتمة حُكلة الأكاذيب، إنّه الخبز الّذي يحاكي الألسنة السّاخرة و يتبرّم من الكوميديا الهزليّة الوَلُوس.
سخرية القدر المخلصة ، السّحابة البيضاء وبنية النّقاء، أوتار قيثارة الرّيح، إزدراء الطّفل الميفيستوفيليّ المفقود في حطام جريمة قتل ليليّة، شراع سفينة المهاجرين، غلاف الخرطوشة و السّاحرة المرتدّة عن الوطن تلك الّتي تفكّك فضيلة الإنسان.
إنّ عدالة الطّروس و الصّباح القمريّ وأوراق القمر هي أشعّة جنح اللّيل الّذي يوضّح وهم رؤوس الخنازير والمخبأ الخلويّ أين يختبئ صداع قديم، إنّه صندوق أسود.
وهكذا ألْغت أزقّة روح القدّيسة إيمان ماري أنياس وهم الظّل الأخضر والمظهر الخفيف لتمثيل سلطة مَلَصّة أمّا الطّرمساء اللّعوب
فهي مفقودة في غابة نُتْفات الأجساد البشريّة.
إنّه تاريخ القلب الأَروع، مصباح توماس إديسون الّذي ولّى بعينيه عن شطر الثّعبان، مَحَطّ دَهْر الْحَيَاة الْقَدِيمَة والإنسان المختار الّذي يجلد الزّاحف بضربات لسانه المبتكر.
إنّه شعاع السّديم اّلذي يجلد الأرجل المبتورة للأقزام الحقيرة والمازحة، بقايا أوراق الخريف وصوت انهيار الواجهات البالية، إهمال الجرائم البديلة، بِنية الشّجرة الخضراء الّتي تنحني على القطّة الخالدة وتتخلّى عن الأفعى الحمراء.
و جوازات السّفر الزّيتونيّة تغرق في سَدف المنفيّين، القدّيسة ماري أنياس و طفلها القدّيس إسماعيل يوحنّا المعمدان والزّوج الّذي اختطفته دجنة الصّعود الإصطناعيّ، إسم المعموديّة و الجثث الخائنة الّتي تسير نحو ثكنة الجنود.
الأب، هيكل صلب من العظام البشريّة قد غاب خلال الغسق الفلسفيّ عندما سكن الشّعاع في الصّلوات التّأويليّة للنّصب التّذكاريّ الإستدلاليّ ، العائلة المقدّسة الّتي تحمد السّماء التأمّليّة ومناظر الصّباح المنبلج.
و فوق قمم اللّيل، هنالك كوخ للفكر المَنْخور كان قد ترك القوّة البشريّة للهيولى، أمّا الأغصان المأفونة غير الأساسيّة فهي تمتزج بطلاء هاروسبكس وهو يراقب أحشاء ضحاياه و يصف التّقهقر التّشبيهيّ للدّيناصور المتآكل، إنّها فِئَة مِن النَّاس تَأْكُل لُحُوم الْبَشر وهي عدائيّة و تسكن في مقبرة غير مزهرة.
و في حيّز القمر النّهاريّ، كثافة المِحرب من السّحب والقدّيسة إيمان ماري أنياس تقرأ التّقوى المخدِّرة للأسلحة المأجورة ،
إنّها الآخذة و قد أدّت الأمر المتفاقم بالدّموع الرّثائيّة.
فرؤياها تفصح عن الجنديّ الوطنيّ، هو الطّلّ المبتهج على الرّصيف مع حزامه، إنّه عمّها وهو يجلد أشباح المجرم المغرور و الأكشم و قد كان يتجوّل على الطّريق العتيق للقرية القديمة، السّكّة الحديديّة حيث تتمّ دراسة البول المتملّق و الذّليل من قبل علم نشأة الكون الّذي يولد من جديد من غابة السّحب القطنيّة.
فوق سكّة الحديد، كانت ذروة الألم و حدّة المعاناة، إنّه اللاّجئ في أرض مولده، شقيق القدّيسة إيمان ماري أنياس، جدار نبيل يعرف كيف يعزل ظلام لياليهم للإحتفال بالجدّيّة وسط غابة، الرّباعيّة الوتريّة لشوبان و تدفّق فوسفوريّ من الأشعّة الصّوتيّة ، إنّه الرّوح النّقريس ، النّبيّ.

#إيمان_بوقردغة (هاشتاغ)       Imen_Adili_Boukordagha#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل