الى جمهورية كردستان الاشتراكية المتحدة!، الوثيقة 3 - كردستان والنضال القومي من أجل التحرر

كوران عبد الله

الحوار المتمدن-العدد: 8511 - 2025 / 10 / 30 - 08:34
المحور: القضية الكردية
    

الى جمهورية كردستان الاشتراكية المتحدة!
الكورد والغزو الأمريكي للعراق

أعيد طبعه في طليعة العمال، الرقمين 804 و 805، 23 مايو و 6 يونيو 2003. لقد كتبنا جدال أندريه ضد IBT بأحرف سوداء.

[مقدمة WV] فيما يلي مقدمة محررة بقلم بروس أندريه، عضو هيئة التدريس في طليعة العمال في مدرسة سبارتاكوس للشباب العامة في بيركلي في 3 مايو.

لقد عزز الاحتلال الاستعماري لبلد ما دائما كل ما هو رجعي في ذلك المجتمع. نرى قانون التاريخ يتكشف في العراق اليوم تحت الاحتلال الاستعماري للولايات المتحدة. الإسلاميون المتطرفون الذين يدعون إلى جمهورية إسلامية في الجنوب هم في المقدمة، وبغداد مليئة بالمخلوقات الضارة التي يسيطر عليها البنتاغون أو وكالة المخابرات المركزية. إنهم مدعومون بجزء من ثروة البلاد. تم كل هذا وراء تدمير الصناعة والبنية التحتية في البلاد بسبب 12 عاما من حصار المجاعة والقصف الأمريكي المكثف والنهب الواسع النطاق الذي سمحت القوات الأمريكية بالاستمرار أثناء فرارهم للسيطرة على حقول النفط.

وفي الوقت نفسه، تهدد النزاعات العرقية والدينية باندلاع مذبحة متعددة الأعراق. في كردستان شمال العراق، تم إجلاء آلاف العرب من منازلهم. وصفت هيومن رايتس ووتش عمليات الإخلاء بأنها انتهاك للمادة 3 من اتفاقية جنيف بشأن جرائم الحرب. يحظر حركة الناس. احتج العرب في الموصل ليس فقط تحت شعار "أخرجوا أمريكا!" ولكن أيضا "أخرجوا الكورد!" كانوا يربونهم. فتح الجنود الأمريكيون النار على المتظاهرين، مما أسفر عن مقتل 17 شخصا في يومين. تشعر الأقلية التركية في المدينة بالتهديد من قبل القوات الكردية، التي يدعو الكثير منها إلى التدخل العسكري التركي. "نحن ننتقل من حرب إلى أخرى"، أعلن أحد عمال الإغاثة.
كانت هذه الصراعات العرقية إرثا للاحتلال الاستعماري البريطاني بعد انهيار الإمبراطورية العثمانية في الحرب العالمية الأولى. لقد أنشأ البريطانيون عمدا بلدا منقسما ضد، نفسه، مع الشيعة في الجنوب والكورد في الشمال تحت نفس الحكام المسلمين السنة الذين حكموا العثمانيين. أدت عقود من حكم الأنظمة القومية البرجوازية إلى تعميق الانقسامات العرقية. وصل صدام حسين، وحزبه، حزب، البعث، إلى السلطة في الستينيات بدعم من الولايات المتحدة. نفذ برنامج "التعريب" الذي تم بموجبه طرد الكورد والتركمان والآشوريين من حقول النفط حول الموصل وكركوك. اليوم، هناك 300,000-400,000 كردي نازح يريدون العودة إلى ديارهم في كردستان. وقال قائد في الاتحاد الوطني الكردستاني في محافظة كركوك: "نريد أن يكون منظما، لكن على المستوطنين العرب المغادرة".
حتى من منظور وسائل الإعلام الرأسمالية في البلاد، التي تكرر كل أكاذيب واشنطن، يمكن رؤية انعدام الثقة والغضب الواسع النطاق من الاحتلال الاستعماري الأمريكي بين الشعب العراقي. لكن أحد الأماكن في العراق حيث لا شك في أن الوهم الواسع النطاق حول الغزو الأمريكي هو بين الكورد في كردستان: كان الكورد هدفا محددا لصدام حسين - يبدو أن 100,000 شخص قد قتلوا من اجل لا لسيطرة على الغالبية العظمى من احتياطيات النفط في إقليم كردستان. كان القوميون البرجوازيون الصغار في قيادة الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني يأملون في أن يمنحهم تحالفهم مع واشنطن نوعا من السلطة المستقلة في كردستان العراق وبعضا من نفطهم. لسوء حظهم، هذا ليس هو الحال. إن دعوة واشنطن للعمل كحليف للشعب الكردي ليست سوى إهانات ونفاق. إن الإمبرياليين الأمريكيين - في الواقع جميع القوى الإمبريالية - يعارضون بشدة أي تعبير أو الدفاع عن الحقوق القومية الكردية.
إن 25 إلى 30 مليون كردي في الشرق الأوسط هم أكبر قومية في العالم بدون دولة؛ فهي تمتد من شرق تركيا، بما في ذلك أجزاء من سوريا، إلى شمال العراق وإيران (مع انتشار بعض الكورد في جميع أنحاء القوقاز). ما يخشاه الإمبرياليون - وكذلك القوى الإقليمية - هو أن أي تنازل جاد للقومية الكردية في العراق يمكن أن يزعزع استقرار المنطقة الغنية بالنفط بأكملها من خلال تشجيع الكورد في البلدان الأخرى على المطالبة بالاستقلال. وينطبق هذا بشكل خاص على تركيا، التي تشن منذ منتصف الثمانينيات حرب إبادة – بدعم من الولايات المتحدة وألمانيا – ضد الأقلية الكردية المضطهدة في البلاد وضد حزب العمال الكردستاني. في الواقع، لقد غيروا اسمهم العام الماضي إلى KADEK، مؤتمر الحرية والديمقراطية - هذا الاسم يخبرك الكثير عن المكان الذي يتجهون إليه سياسيا - لكن بعض قادة الحزب استمروا في استخدام الاختصار PKK، والذي سأفعل الشيء نفسه في هذا المقال. قتل حوالي 37,000 شخص وتحولت عدة آلاف من القرى في كردستان التركية إلى مدن مهجورة. البرجوازية التركية مصممة جدا على القضاء على أي علامة على الانفصال الكردي كما كانت منذ سنوات. تم حظر التحدث باللغة الكردية في الأماكن العامة وكان يشار إلى الكورد رسميا باسم "أتراك الجبال". أجبر الغزو الأمريكي للعراق اليوم نظام أنقرة على إعادة فرض حالة الطوارئ على كردستان التركية. تصطف الدبابات في الشوارع، والسيارات متوقفة وتفتيش. وتعرض العديد من النقابيين والمتظاهرين المناهضين للحرب للقبض على وضربهم.




القومية البرجوازية الصغيرة: مأزق بالنسبة للكورد

مثل جميع القوميين البرجوازيين الصغار، يتمتع الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني بتاريخ طويل في البحث عن حلفاء بين القوى الرأسمالية الإقليمية وأجدادهما الإمبرياليين. لمعرفة إلى أين تأخذك هذه الاستراتيجية، انظر إلى الفلسطينيين. تحت قيادة القوميين البرجوازيين الصغار في منظمة التحريرالفلسطينية، حتى الشعب الفلسطيني الناضج سياسيا قد تم نقله ببساطة من مذبحة إلى أخرى - وليس فقط من قبل الجزارين ليس فقط من قبل العنصريين الصهاينة، ولكن أيضا من قبل الحلفاء الافتراضيين مثل ملك الأردن. اليوم، حتى عندما يقتل الصهاينة الفلسطينيين بشكل يومي، تعمل منظمة التحرير الفلسطينية كمساعد للشرطة في الأراضي المحتلة.

وكدليل على إذعان واشنطن، يشير القادة الكورد إلى حقيقة أنه بعد حرب الخليج عام 1991 ضد العراق، كانت كردستان العراق مستقلة بشكل أساسي بسبب "منطقة حظر الطيران" في شمال البلاد التي فرضتها الطائرات الحربية الأمريكية. في الواقع، يمكن استخدام هذه التجربة كمثال كتابي على كيف يمكن البرجوازية القومية الصغيرة أن تؤدي إلى الخيانة والهزيمة. بعد الوقوف إلى جانب الولايات المتحدة في حرب عام 1991 ضد العراق، أطلق الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني انتفاضة بناء على مطلب "تحرير العراق" من وكالة المخابرات المركزية. لكن المساعدات الموعودة من واشنطن لم تأت أبدا، وترك القوميون الكورد تحت رحمة صدام حسين، الذي طرد مئات الآلاف من الكورد من منازلهم. لجأ قادة الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني في وقت لاحق إلى تركيا للحصول على الدعم، مما ساعد في ملاحقة وقتل نشطاء حزب العمال الكردستاني الأتراك الذين لجأوا إلى كردستان العراق. في منتصف التسعينيات، تقاتل الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني حول كيفية توزيع الأرباح من المعابر الحدودية وتهريب النفط العراقي إلى تركيا. أجبرت إيران على إرسال قوات لدعمها، لذلك طلب الحزب الديمقراطي الكردستاني من صدام حسين إرسال دبابات، وحول الصراع القومي القذر إلى حرب جديدة بين إيران والعراق، تم دفع ثمنها بالدم الكردي.

كانت التسعينيات مجرد الفصل الأخير في تاريخ طويل من القوميين الكورد البرجوازيين الصغار الذين ضحوا بالنضال الوطني الكردي من أجل الدعم الوهمي للإمبرياليين أو الأتباع الإقليميين، الذين انتهى بهم الأمر دائما إلى التخلص من قادتهم القوميين وقتل شعوبهم. تأسس الحزب الديمقراطي الكردستاني في عام 1946 من قبل الملا مصطفى بارزاني، الذي جسد خيانة الشعب الكردي من قبل قادته الافتراضيين. بدأ بارزاني حياته السياسية خلال الحرب العالمية الثانية بوعود بالطاعة العمياء للبريطانيين، "أيا كان ما لديك أمر" (ديفيد ماكدوال، تاريخ الحديث للكورد[1996])). ورد البريطانيون بطرد بارزاني وأنصاره من العراق. عندما اجتاحت موجة من الثورات العراقية في عام 1958، أطلق بارزاني انتفاضة كردية،أخرى، لكنه اقترح على حزب البعث أن يعلن وقف إطلاق النار إذا وصلوا إلى السلطة. استولى حزب البعث على السلطة في انقلاب مضاد للثورة واستغل وقف إطلاق النار الذي أبداه بارزاني لمهاجمة الكورد.

حصل بارزاني لاحقا على دعم تحالف غير لطيف من وكالة المخابرات المركزية والموساد الإسرائيلي وشاه إيران. في المقابل، ساعد بارزاني الإيرانيين على وقف الصراع الكردي في إيران. عندما رفض قادة الحزب الديمقراطي الكردستاني الإيراني أخيرا الاستمرار في هذه السياسة الانتحارية في عام 1967، بدأ بارزاني في مطاردتهم وتسليمهم إلى الشاه. تم إعدام أحدهم من قبل بارزاني وتم تسليم جثته لاحقا إلى الإيرانيين، الذين دفنوا علنا في مدنه. تم عرضها في جميع أنحاء كردستان الإيرانية كتحذير للآخرين.
في الوقت نفسه، في عام 1979، رحب الحزب الديمقراطي الكردستاني الإيراني بما يسمى بالثورة الإسلامية للخميني. لم يكونوا وحدهم، حقا. رحب كل اليسار الدولي تقريبا، باستثناء حركتنا، بالخميني. ينشر حزب العمال الاشتراكي الإصلاحي في هذا البلد الآن سلسلة من ثلاثة أجزاء عن النضالية تقدم ما يسمى بالثورة الإسلامية في إيران كمثال على النضال ضد الإمبريالية. إذن لديك فكرة عما يعنيه أن يدعم اليسار الخميني. أسامة بن لادن والأشخاص الذين وضعوا تلك الطائرات في مركز التجارة العالمي يسيطرون على الدولة. هل حصلت على الصورة؟ رحبت المنظمة الاشتراكية الدولية (ISO) بالثورة الإسلامية للخميني بعنوان: "الأشكال الدينية الروحية، الثورة" (العمال الاشتراكيون)، يناير 1979، ورحبت لاحقا ب "المجاهدين" الذين قاتلوا مع وكالة المخابرات المركزية ضد الجيش الأحمر في أفغانستان. يشرح هذا الكتيب، الذي تبيعه المنظمة الدولية للتوحيد على مكاتبها الأدبية، "النبي والبروليتاريا"، كيف يقتل الأصوليون الإسلاميون المحافظون، مثل الجزارين في الجزائر، النساء بدون حجاب. في كردستان الإيرانية، دعمت المجموعات التي اجتمعت لتشكيل الحزب الشيوعي الإيراني الملالي أيضا. لم يضيع الخميني أي وقت في اللجوء إلى مؤيديه اليساريين والكورد، وبحلول أوائل عام 1984 كان قد ذبح حوالي 30.000 كردي.

خلال الحرب الإيرانية العراقية 1980-1988، تلقى الحزب الديمقراطي الكردستاني دعما من إيران بينما أبرم حزب العمال الكردستاني، الذي انشق قبل بضع سنوات، اتفاقية لوقف إطلاق النار مع صدام حسين. لكن في عام 1983، تغيرت حظوظ الكورد بشكل جذري لأن صدام حسين زار مبعوثا أمريكيا – ليس سوى وزير الدفاع اليوم دونالد رامسفيلد – الذي أبلغه أن الولايات المتحدة على وشك تقديم دعمها له ضد إيران، الآن مع وصول الأسلحة وغيرها من المساعدات. من الولايات المتحدة وأوروبا - بما في ذلك تكنولوجيا تطوير الغازات السامة والأسلحة البيولوجية - شعر صدام حسين بأنه قادر على التحرك ضد وحدات حماية الشعب والسكان الكورد. ورد الاتحاد الوطني الكردستاني بالانضمام إلى جبهة عسكرية موحدة مع الحزب الديمقراطي الكردستاني والجيش الإيراني، الذي توغل في عمق كردستان العراق. ورد حسين بشن غارات جوية وهجمات بالغاز السام، مما أسفر عن مقتل آلاف المدنيين الكورد.
، الآن، هذه قائمة قذرة جدا من الخيانات، لكنني أحضرتك إلى هذا لتوضيح نقطة سياسية. قبل بضعة أشهر، قدمت مقالا عن الشرق الأوسط في باريس – نشر مؤخرا في طليعة العمال (انظر "نظرة ماركسية للشرق الأوسط"، العدد 799، 14 مارس) – أكدت فيه أن الشعب الفلسطيني لا يمكنه النجاة من الاضطهاد المروع إلا تحت الحذاء الصهيوني. سوف يعانون إذا جمعوا نضالهم مع نضال الطبقة العاملة في البلدان العربية المجاورة وفي إسرائيل نفسها. يمكن قول الشيء نفسه عن الكورد. ظاهريا، يبدو أنه من أجل تحقيق استقلال الأمة الكردية بأكملها، سيتطلب الأمر التدمير الثوري لأربعة أنظمة رأسمالية على الأقل وهيمنة إمبريالية موازية في جميع أنحاء هذه المنطقة ذات الأهمية الاستراتيجية. هذا ما نعنيه بشعار جمهورية كردستان الاشتراكية الموحدة - كردستان موحدة مستقلة لا يمكن تحقيقها إلا من خلال النضال من أجل الثورة البروليتارية.
وهذا يعني أن محرك النضال الكردي للاستقلال يكمن في بروليتاريا البلدان التي تضطهد الكورد - البروليتاريا العربية والفارسية والتركية. يجب إقناعهم بدورهم بالدفاع بنشاط عن حق الكورد في تقرير المصير. لا توجد طريقة أخرى للناس حتى
ولهذا السبب، نادراً ما تطالب المنظمات القومية الكردية باستقلال الأمة الكردية بأكملها، بل إنها تطالب بدلاً من ذلك بالاستقلال الذاتي للمناطق الكردية الواقعة ضمن حدود الدولة التي تسكنها، مثلما هو الحال في مطالبة الحزبين الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني في إقليم كردستان العراق بالانتقال إلى نظام الحكم الفيدرالي.

حزب العمال الكردستاني والقضية الكردية في تركيا

على عكس الجماعات الكردية الأخرى، اكتسب حزب العمال الكردستاني دعما شعبيا ليس فقط بين سكان الريف في كردستان تركيا ولكن أيضا بين العمال في غرب تركيا وأوروبا الغربية وأماكن أخرى. لكن قوميي حزب العمال الكردستاني يرون أن البروليتاريا مجرد قسم آخر من "الشعب" يجب استخدامه كأداة للضغط على النظام في أنقرة، أو الاشتراكيين الديمقراطيين في ألمانيا، لإجراء الإصلاحات. يرفض حزب العمال الكردستاني بشدة أن تتمكن البروليتاريا من التحرك بشكل مستقل لقيادتها لجميع المضطهدين للقيام بثورة اشتراكية في الشرق الأوسط وفي البلدان الرأسمالية المتقدمة. ونتيجة لذلك، فإنهم في وضع يسمح لهم بتقديم المزيد والمزيد من العروض المنخفضة للأعداء اللدودين للحرية الكردية، الإمبرياليين الغربيين والدولة التركية. في الماضي، دعا حزب العمال الكردستاني مرارا الأمم المتحدة والاتحاد الأوروبي - وحتى الولايات المتحدة - إلى استخدام مكاتبها لحل القضية الكردية. قبل أربع سنوات، طلب زعيم حزب العمال الكردستاني، عبد الله أوجلان، من أنصاره إلقاء أسلحتهم.

اليوم، ذهب حزب العمال الكردستاني إلى حد احتضان الغزو الاستعماري الأمريكي للعراق! - ذكرت صحيفة فاينانشيال تايمز (15 نيسان/أبريل) أن أحد قادة حزب العمال الكردستاني "قال إن الحركة تخلت عن تطلعاتها في دولة موحدة لجميع الكورد" والآن "تريد إقامة حوار مع واشنطن للمشاركة في الحملة من أجل التحول الديمقراطي في الشرق الأوسط". ويقتبس مقال باللغة الإنجليزية في 25 نيسان/أبريل على موقع المرصد الكردي بيانا من احد شخصيات الكردية على النحو التالي: "لن ينجح التدخل الأمريكي إلا إذا فتح الطريق لتحسين القيم المشتركة للإنسانية". لذا فإن الطريقة الوحيدة للولايات المتحدة هي إعطاء الأنظمة الديمقراطية فرصة لتأسيسها ودعمها". إن القائمة الطويلة من المطالب الديمقراطية لحزب العمال الكردستاني التي تلي هذا البيان لا تذكر حتى المطالبة بانسحاب الولايات المتحدة والقوى الإمبريالية الأخرى من الشرق الأوسط - وهذا ليس مفاجئا بالنظر إلى أن حزب العمال الكردستاني يرى الإمبرياليين كأداة لتنفيذ أجندتهم!
كما نشر الحزب الشيوعي العمالي العراقي/الإيراني ، الذي تربطنا به علاقة خاصة في كندا، التي لها قاعدة محددة في كردستان العراق وإيران، قائمة بالمطالب الديمقراطية التي يريدون تنفيذها في العراق (تقرير الحزب الشيوعي العمالي العراقي ، 28 نيسان/أبريل). كالعادة، يتجاهلون ببساطة المسألة الكردية. ومن يلجؤون لتنفيذ مطالبهم؟ ويدعو المعهد إلى انسحاب القوات الأمريكية والبريطانية لكنه يريد استبدالهما ب "تدخل الأمم المتحدة" "للحفاظ على وضع حر وآمن". من الحرب الكورية 1950-1953 إلى حرب الخليج عام 1991 ضد العراق، لم تكن الأمم المتحدة أكثر من أداة تخدم مصالح القوى الإمبريالية الكبرى. لقد تعرض الشعب العراقي للتجويع لمدة 12 عاما بسبب الحصار الاقتصادي الذي فرضته الأمم المتحدة، والذي قصفه طائراته الحربية يوميا. عملت الولايات المتحدة في "مناطق حظر الطيران" وتجسس مفتشو الأسلحة التابعون للأمم المتحدة على العراق وساعدوا في ضمان أن يكون أعزل قدر الإمكان ضد العدوان الأمريكي. يتطلع المعهد الآن إلى الأمم المتحدة لإضفاء الديمقراطية على العراق.

خلال الحرب الباردة، عندما واجه الاتحاد السوفيتي تطوقا عدائيا من قبل الدول الإمبريالية، غالبا ما تلقت القوى القومية البرجوازية الصغيرة مثل منظمة التحرير الفلسطينية أو المؤتمر الوطني الأفريقي دعما سياسيا وعسكريا من موسكو، مما أعطاها مجالا للمناورة. تلقى حزب العمال الكردستاني قدرا صغيرا من الدعم العسكري من سوريا الصديقة للسوفييت، ولكن بعد انهيار الاتحاد السوفيتي في 1991-1992، أصبح قوميا. ردت منظمة التحرير الفلسطينية بالنظر أكثر فأكثر إلى واشنطن للتوسط في اتفاق لا يخفف بأي حال من الأحوال من معاناة الفلسطينيين. في جنوب إفريقيا، يترأس حزب المؤتمر الوطني الأفريقي البرجوازي القومي الحالي نظام فصل عنصري جديد لا تزال فيه الجماهير السوداء مضطهدة ومضطهدة بنفس الطريقة - من قبل نفس الطبقة الحاكمة البيضاء - كما كان الحال في عهد الفصل العنصري. في حالة ضئيلة جدا أن ينجح حزب العمال الكردستاني في التوصل إلى اتفاق مع البرجوازية التركية على الإطلاق، فإنه لن يستخدم سوى موقعه الجديد في السلطة لقمع شعبه والعمل كدرك كردي للدولة التركية. معاداة السامية هي نبوءة تحقق ذاتها.

هناك الكثير من التجارب التاريخية لإظهار أن رؤيتنا للنضال الطبقي الموحد للبروليتاريا متعددة الجنسيات في الشرق الأوسط ليست مجرد خيال. نشرنا مقالا من جزأين في WV رقمين 740 و 741 (25 أغسطس و 8 سبتمبر 2000) أوصيك بقراءته: التقليد الغني للصراع الطبقي البروليتاري في الشرق الأوسط في العقد ونصف العقد الذي أعقب الحرب العالمية الثانية ويعطي فكرة عن الفرص الكبيرة للأقلية. المجموعات الإثنية والإثنية وكذلك النساء.

جاء مثال على الصراع الطبقي الموحد الذي لم يرد ذكره في هذا المقال في عام 1991 عندما أضرب 48000 عامل مناجم فحم في مدينة زونغولداك التركية بينما كانت الحكومة التركية تستعد لغزو بقيادة الولايات المتحدة للعراق. تجاوز الإضراب القضايا الاقتصادية ويدعو إلى "لا للحرب!" هو فعل. وقعت إضرابات تضامنية في شرق الأناضول المأهول بالكورد وبين العمال الأتراك؛ وورد أن عمال المناجم طالبوا بحق الكورد في استخدام لغتهم.

الكورد ليسوا الضحايا الوحيدين للخيانات المتكررة، على الرغم من أنك إذا نظرت فقط إلى تاريخ القومية الكردية، فقد تدرك الفكرة. هناك طبقة عاملة كردية كبيرة لها تاريخ من النضال الشرس في حقول النفط في كركوك وغيرها من المراكز الاستراتيجية. لكن معظم البروليتاريا الكردية خارج كردستان يمكن رؤيتها في المراكز الصناعية مثل اسطنبول ومناطق التعدين في جنوب تركيا، وكذلك بغداد - على الأقل قبل أن تحاصر وتقصفها الحصار. في المناطق الحضرية، داخل البروليتاريا الصناعية، هناك قوة يمكنها أن تقود الشعب الكردي إلى الحرية.

وتشتت مئات الآلاف من الكورد إلى جانب الأتراك في مناجم الفحم ومصانع التعدين والكيماويات في ألمانيا وأوروبا الغربية. في ألمانيا، عشرات الآلاف من الكورد أعضاء في نقابات عمالية قوية إلى جانب إخوانهم وأخواتهم الألمان والأتراك. في جميع أنحاء أوروبا، كان العمال المهاجرون هدفا لحملات عنصرية أطلقتها الحكومات "اليسارية"، ولا تقل عن الحكومات اليمينية، التي تحاول استخدام العنصرية لتقسيم وإحباط الطبقة العاملة. عندما وصلت سفينة شحن تقل 900 لاجئ كردي إلى اليابسة في جنوب فرنسا قبل عامين، وضعت حكومة الجبهة الشعبية الائتلافية في ذلك الوقت، المكونة من الاشتراكيين والشيوعيين وحزب الخضر، جميع اللاجئين الكورد في مخيمات يحرسها الجيش. تم حظر الجماعات اليسارية التركية والقوميين الكورد، بما في ذلك حزب العمال الكردستاني، في ألمانيا. حتى بعد جيلين أو ثلاثة أجيال في البلاد، فإن العديد من أولئك من أصل تركي أو كردي غير قادرين على أن يصبحوا مواطنين ألمانيين بموجب قوانين الجنسية العنصرية.

لقد أكد أصدقاؤنا في فرنسا وألمانيا وأماكن أخرى على حقيقة أن العمال المهاجرين هم جزء من الاستراتيجية البروليتارية. نحن نكافح من أجل تعبئة القوى العاملة لمنع الترحيل ونكافح من أجل المواطنة الكاملة للجميع. العمال المهاجرون في ألمانيا وفي جميع أنحاء أوروبا الغربية هم جسر حي بين النضال من أجل التحرر الكردي في الشرق الأوسط الاشتراكي والثورة البروليتارية في أوروبا الغربية الإمبريالية. المفتاح هو بناء قيادة. تم تصميمه دوليا على غرار حزب لينين البلشفي، حيث حررت الدول المضطهدة في "سجن الشعب" سلطة القيصر من خلال قيادة البروليتاريا إلى السلطة في الثورة الروسية عام 1917.

إرث الإمبريالية من "فرق تسد"

كما وصفت، يعود تقسيم الأمة الكردية إلى نهاية الحرب العالمية الأولى، عندما رسمت بريطانيا والقوى الاستعمارية الأخرى حدود العراق ودول أخرى في الشرق الأوسط. إن مراجعة هذا التاريخ مفيدة، ليس فقط للكشف عن أعمال الهيمنة الإمبريالية، بل أيضا لتوضيح التأثير الهائل للثورة الروسية على شعوب الشرق الأوسط وكيف ساعد هذا التأثير في تشكيل الشرق الأوسط الحديث. كان المبدأ التوجيهي للإمبرياليين هو "فرق تسد". أراد الفلسطينيون، بمن فيهم ما يعرف الآن بالأردن، أن يتحدوا مع عرب ما يعرف الآن بسوريا ولبنان؛ كانوا منقسمين إلى دولتين منفصلتين. في ما يعرف الآن بالعراق، أراد الكورد والتركمان العيش بشكل منفصل ؛ أجبروا على العيش تحت سقف واحد.

حتى قبل نهاية الحرب العالمية الأولى، تقاسم الإمبرياليون البريطانيون والفرنسيون فيما بينهم مكاسب الانتصار المتوقع لاتفاقية سايكس بيكو السرية لعام 1916. إن نشر هذه الوثيقة من قبل الدولة العمالية البلشفية كشف مكائد الإمبرياليين وكان له تأثير مخيف في جميع أنحاء المنطقة. في الوقت نفسه، وعد البريطانيون سرا شريف حسين مكة المكرمة بأنه يمكن أن يصبح ملكا لدولة عربية موحدة مقابل دعمه لبريطانيا. كانت ما يسمى ب "الثورة العربية" ضد الأتراك مهمة للبريطانيين من حيث الدعاية لأن القوات اللازمة للسيطرة على الإمبراطورية البريطانية، جيوش الهند ومصر، كانت تتألف بشكل أساسي من العبيد المسلمين البريطانيين؛ الذين رأى الكثير منهم الحرب ضد العثمانيين حربا ضد الإسلام.

بالطبع، كل هذه الوعود المهينة - حتى البريطانيون الذين وعدوا في وعد بلفور بمنح الصهاينة وطنا يهوديا في فلسطين - تتناقض مع بعضها البعض. تم الوعد بدولة كردية - وإن كانت غير كاملة - في معاهدة سيفر عام 1920، ولكن ليس حتى التعبير المشوه عن الحق في تقرير المصير الوطني. بحلول عام 1920، أصبح من الواضح أن دولة الموصل العثمانية السابقة، التي تم منحها لفرنسا بموجب معاهدة سايكس بيكو، لديها الكثير من النفط. لذلك قررت بريطانيا الاحتفاظ بها، وإنشاء دولة جديدة تسمى العراق، والتي كانت متحدة بشكل أساسي مع امتياز شركة النفط التركية التي تسيطر عليها بريطانيا. ومع ذلك، قد تجد هذا مثيرا للاهتمام: عند تحديد كيفية تعويض العراق عن نفطه، كانت السابقة المستخدمة هي "الطريقة التي تعاملت بها حكومة الولايات المتحدة مع بيع أراضي هنود أوسيدج – Osage- " (محرر وإي إف بنروز، العراق [1978]). تمت الموافقة على تقسيم كردستان بشكل صحيح من قبل عصبة الأمم، والتي أطلق عليها لينين "وكر اللصوص". تم ذلك بنفس الطريقة التي تفعل بها الأمم المتحدة اليوم - كغطاء لمصالح الإمبريالية.

في ذلك الوقت، أدت الثورة البلشفية - وامتدادها إلى آسيا الوسطى ذات الأغلبية المسلمة خلال الحرب الأهلية الدموية التي استمرت ثلاث سنوات ضد الجيش الأبيض المناهض للثورة المدعوم من الإمبرياليين - إلى سلسلة من الثورات الوطنية والانتفاضات الشعبية في الأراضي الشاسعة التي احتلتها القوات البريطانية من مصر إلى هلال الخصيب إلى إيران. شن الأتراك، بقيادة مصطفى كمال (المعروف أيضا باسم أتاتورك)، حربا وطنية - بدعم من القوات السوفيتية تحت قيادة الاتحاد السوفيتي. قيادة لينين - لطرد الجيش اليوناني المدعوم من بريطانيا وتأمين حدود الدولة التركية الحديثة، بما في ذلك شمال كردستان. (ومع ذلك، كان أتاتورك مدعوما من الكورد الأتراك، الذين كافأوا بالقمع الوحشي). في مصر، عندما اجتاحت الإضرابات والمظاهرات البلاد في عام 1919، أفاد أحد المراقبين أن "أخبار انتصار البلاشفة أو انتصارهم" في الحرب الأهلية الروسية "بدت وكأنها تسبب الألم والفرح لجميع طبقات المصريين" (حنا بطاطو، "الطبقات الاجتماعية القديمة والحركات الثورية" [1978]). في عام 1919، كان هناك أيضا تمرد مفتوح في البنجاب في الهند. وأطلق الجنود البريطانيون النار على مئات الأشخاص، وفي نفس العام، ثار الكورد ضد الاحتلال البريطاني. أعلن كردي: "لن تكون لدينا قوة أجنبية، نحن بلاشفة وسنحكم أنفسنا". (ديفيد ماكدوال، تاريخ الحديث للكورد[1996]) قمع البريطانيون الانتفاضة الكردية واستخدموا لأول مرة في التاريخ الضربات الجوية ضد المدنيين. كان آرثر هاريس "المفجر" أحد أولئك الذين بدأوا في قصف العائلات الكردية، وهو مجرم حرب لا يرحم ترأس لاحقا قصف دريسدن.قبل 80 عاما من رامسفيلد، رحب ونستون تشرشل، الذي كان وزيرا للحرب والقوات الجوية، باستخدام القوة الجوية ضد الانتفاضات البريطانية المناهضة للاستعمار للسماح "بتخفيض كبير جدا في الحجم وبالتالي تكلفة صيانتها وصيانتها" (مارتن جيلبرت، ونستون س. تشرشل، المجلد الرابع [1978]).

في العام التالي، ثار عرب بلاد ما بين النهرين (جنوب العراق) وواجهوا أكثر من 130.000 جندي بريطاني، مما أسفر عن سقوط 2.500 ضحية. قبل أن ينقعوا في الدماء. دعا تشرشل إلى استخدام عبوات غاز الخردل ضد المتمردين العراقيين. بدلا من ذلك، تقرر قصفهم بمدافع الغاز السام. ربما ساعد هذا المثال في تحفيز صدام حسين عندما قصفه بدوره بالغاز السام.

في ذلك الوقت، كان هناك نقاش كان يدور خلف الأبواب المغلقة في الحكومة البريطانية حول كيفية إدارة أراضي الشرق الأوسط التي تحتلها القوات البريطانية. تشكلت المناقشة من خلال الانتفاضات التي احتلت المنطقة وانتصارات البلاشفة في الحرب الأهلية ضد الجيوش البيضاء المضادة للثورة والجنود الإمبرياليين الذين أرسلوا لقمع الثورة الروسية.

جادل بعض المستعمرين، مثل تشرشل، بأنه سيكون أقل تكلفة وأكثر استقرارا إذا أنشأوا دولا مستقلة رسمية وفرضوا الهيمنة الإمبريالية من خلال الحكم غير المباشر، لكن حكام الهند البريطانية، الذين انتصروا، عارضوا أي تنازل عن القومية الصاعدة، خوفا من أن يشكل سابقة خطيرة في الهند وبقية الإمبراطورية.

من المثير للاهتمام أن نجد مكان هذا الجدل في وثائق تشرشل الشخصية. كان تشرشل منشغلا بخطر أن يصيب ما أسماه "البازيليسك" البلشفية في الهند. كتب إلى وزير الخارجية: "إن تدمير لينين وتروتسكي، والنظام الذي شكلوه، ضروري لسلام العالم وإحيائه" (آرون كليمان، مبادئ السياسة البريطانية في العالم العربي [1970]).

اعتمد البريطانيون على جورجيا والدول الأخرى التي تسيطر عليها بريطانيا في القوقاز لتكون بمثابة حاجز بين الثورة الروسية والأراضي الواقعة تحت الاحتلال الاستعماري البريطاني. مع تقدم الجيش الأحمر ضد قوات الجنرال دينكين بدعم من البريطانيين، كتب تشرشل في فبراير 1920 أن القوات البريطانية في العراق "لم تكن كافية بما يكفي لتكون قادرة على مقاومة التقدم البلشفي بشكل فعال خارج حدودها الرئيسية". في أبريل، دمر الجيش الأحمر قوات دينكين ؛ تم إعلان جمهورية سوفيتية في باكو. كتب تشرشل: "هل يجب أن ندافع عن بلاد فارس أم لا؟ إذا لم نفعل ذلك، فسوف يدمر الروس. إذا فعلنا ذلك، فسنجد أنفسنا في وضع غير مؤكد وغير مؤكد للغاية ".

في ذلك الوقت، وصل البلاشفة، في مواجهة الاحتلال البولندي لبيلسودسكي، إلى أبواب وارسو، على أمل جذب الجيش الأحمر إلى الحدود الألمانية وبدء ثورة اشتراكية في ألمانيا. لكن الجيش الأحمر تم صده. في أكتوبر، كتب تشرشل بسرور: "نحن نتفهم جيدا المخاطر الرهيبة التي نجونا منها بأعجوبة في وارسو وارسو". بحلول نهاية العام، تم طرد جميع الجيوش الأجنبية والبيضاء تقريبا من الأراضي السوفيتية. وقد تم قمع التمرد في جنوب العراق. إنهم يتحركون الآن بسرعة لإنشاء خط جديد من الدول الرسمية ذات السيادة في الشرق الأوسط. أفاد محضر اجتماع مجلس الوزراء في 31 ديسمبر أن الحكومة تلقت الآن اقتراحا لجعل نجل شريف حسين، فيصل، ملكا على بلاد ما بين النهرين:
"مجيئه سيرضي المشاعر الوطنية لمدة عام أو عامين، ويبقي البلاد راضية، وفي هذه الحالة قد يتم تقليل الجيش الغازي. " لقد تمت الإشارة إلى أنه إذا أصبح فيصل ملكا بموافقة العرب، فقد تهدأ بلاد ما بين النهرين وعندئذ سيكون الحكم أسهل مما هو عليه الآن." - جيلبرت، ونستون س. تشرشل، المجلد الرابع

في مارس 1921، انتهت الحرب الأهلية كحرب مرهقة بانتصار البلاشفة. أطلق لينين سياسة اقتصادية جديدة، والتي اعتبرت تراجعا مؤقتا واستقرارا. في الشهر نفسه، تم رسم خطوط نظام جديد في الشرق الأوسط العربي في مؤتمر عقد في القاهرة. مع ترأس تشرشل، وزير المستعمرات الآن، الاجتماع، تم التقسيم النهائي للشرق الأوسط: أعطيت مملكة العراق لفيصل، وتم قطع قطعة من أرض فلسطين وتغيير اسمها إلى عبر الأردن (الأردن اليوم). أعطي العرش لعبد الله، الأخ الأكبر لفيصل. قبل عام، انسحبت فرنسا لبنان من سوريا. خريطة الشرق الأوسط هي نفسها إلى حد كبير كما هي اليوم.




كورد والمواقف اللينينية من المسألة القومية

كان لسياسة "فرق تسد" تأثير صارخ في الشرق الأوسط حيث بدأت الأراضي المستعمرة في استعداء بعضها البعض بدلا من العظماء الإمبرياليين. عندما ازدهرت القومية العربية في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، لم تأخذ مثال الثورة الفرنسية العظمى عام 1789، بل توحيد بسمارك في ألمانيا. (يعود الصهاينة أيضا إلى بسمارك - هذا هو "بناء الأمة" في عصر الإمبريالية). كل رجل عربي قوي - من الملك فيصل ملك العراق إلى جمال عبد الناصر ملك مصر إلى صدام حسين - عرف نفسه بأنه بسمارك العربي، الذي وحد العرب في دولة واحدة. وهكذا لم تكن ما يسمى ب "الثورة العربية" موجهة ضد الإمبرياليين أو الطبقات الرأسمالية الحاكمة في الشرق الأوسط. بدلا من ذلك، تم تقليصها إلى ألعاب قوة من قبل الدول العربية التي تسعى إلى الهيمنة على جيرانها بينما تمارس في الوقت نفسه قمعا وحشيا ضد الطبقة العاملة والأقليات القومية والدينية والعرقية.

كما هو الحال في كل مكان، فإن الجهود المبذولة في الشرق الأوسط لتوطيد دولة قومية متجانسة تحت الهيمنة الرأسمالية تعني "التطهير العرقي" للأقليات العرقية مثل الكورد - الحل القسري أو الإرهاب المسلح لطردهم من وطنهم. كان حزب البعث - القومي العربي الكلاسيكي الذي تمثله سوريا الأسد وعراق صدام حسين - يؤيد تماما دولة كردية مستقلة، ولكن في تركيا وإيران، وليس في الأراضي التي يطالبون بها للأمة العربية: "لقد أخذت الأمة العربية كل هذه الأقليات تحت حمايتها. لترك خيار إما البقاء في الوطن العربي أو الهجرة" (أورييل دان، العراق في عهد قاسم [1969]).

بالطبع، هذا هو أيضا موقف القوميين العرب تجاه اليهود الإسرائيليين، أو بتعبير أدق، الشعب الناطق بالعبرية. في نفس الحجة ضدنا، رابطة الحزب الثوري، فإن موقفها من الشرق الأوسط يكاد يكون تكرارا حرفيا للقوميين العرب، معبرين عنه على النحو التالي: "يمكن القول إن الإسرائيليين الذين لا يريدون العيش في دولة عمل فلسطينية لهم الحق في المغادرة" (الثورة البروليتارية، ربيع 2002). لا تذكر مقالة LRP حتى حقوق المرأة في البلدان العربية أو الأقليات غير المسلمة، أو غير العرب مثل الكورد، ناهيك عن الدفاع عنها.

هذا النوع من العمى ليس حادثا ولا يقتصر عليه. LRP . كودر غير معروفين إلى حد كبير لمعظم اليسار الدولي. ليس الأمر كما لو أن الكورد لم يكونوا في الأخبار. على سبيل المثال، في عام 1999، ألقي القبض على زعيم حزب العمال الكردستاني عبد الله أوجلان - في دور رئيسي من قبل وكالة المخابرات المركزية - وحكم عليه بالإعدام في محكمة تركية وهمية. وشارك عشرات الآلاف من الأشخاص في مظاهرات مفاجئة في جميع أنحاء العالم ضد اعتقاله ولاحقا ضد القرار. نظمت ICL المظاهرات ووزعت على نطاق واسع بيانا أصدره أصدقاء حزب العمال الألماني في سبارتا كوست باللغات التركية والألمانية والإيطالية والفرنسية والإنجليزية، لكن مجموعات يسارية أخرى غبت عن العديد من المظاهرات. نشرت WV سلسلة من المقالات في الصفحة الأولى التي تدعو إلى "الحرية لأوجلان!"، ولكن يمكنك البحث عبثا في الأعداد القديمة من LRP عن أي عناوين حول هذه الأحداث.

حتى أن هناك مجموعة مناهضة للاستقلال، الحركة الدولية البلشفية (IBT)، وهي مجموعة انسحب قادتها ومؤسسوها من المنظمة في الثمانينيات تحت ضغط حملة ريغان المناهضة للسوفييت في الحرب الباردة. أعلنت IBT، التي تدعي دعم "الحق في تقرير مصير" الكورد، في عام 1993 أن دعوة حزب العمال الكردستاني إلى "كردستان رأسمالية مستقلة ضد رغبات البرجوازية الكردية الضعيفة وحياد غالبية الشعب الكردي ليس لها معنى" (1917، 1993). يعلم IBT أن كردستان المستقلة ستكون "مجتمعا يتميز بهياكله الاجتماعية المتخلفة قبل الرأسمالية". بسبب تخلفها، تجد كردستان المستقلة نفسها تحت رحمة القوى الإقليمية والإمبرياليين على حد سواء".

هذا هو الخضوع الصارخ للمخطط الإمبريالي والشوفينية القومية لدول المرتزقة لدرجة أنه يسكت الناس بشكل شبه كامل. اسمحوا لي أن أشير إلى أن مقال IBT أعيد طبعه من جريدتهم "أصدقاء في ألمانيا"، حيث تعارض البرجوازية وخلفائها الاشتراكيون الديمقراطيون في الحركة العمالية القومية الكردية بشدة. حتى عرض الألوان الوطنية الكردية غير قانوني في ألمانيا، كما هو الحال في تركيا. ردا على IBTLet، عد إلى المبادئ الأساسية لللينينية.

نحن ضد القومية كأيديولوجية، أيديولوجية برجوازية معارضة لمبدأ الصراع الطبقي؛ القومية تعني وحدة جميع الطبقات في الدفاع عن الأمة. لكننا لسنا محايدين بأي حال من الأحوال للاضطهاد القومي. في الواقع، في هذه المسألة، كما هو الحال في جميع مسائل الاضطهاد، نحن الماركسيون أكثر النضال حماسا من أجل التحرر. نقطة انطلاقنا هي المساواة المطلقة بين الأمم؛ نحن ندافع عن حق جميع الأمم في تقرير مصيرها، وهذا يعني الحق في الانفصال. إنه إنشاء دولة مستقلة. هذا صحيح بالنسبة لجميع الأمم. نحن لا نضع شروطا مسبقة كما يقول IBT في الاقتباس الذي قرأته للتو، والذي يطالب بأنه قبل أن يتمكن الكورد من الاستقلال، يجب أن يكونوا متحررين من العلاقات الاجتماعية "المتخلفة" وألا يكونوا تحت "رحمة" القوى الإمبريالية - وهو أمر لا يناسب على أي حال البلدان الصغيرة في عصر الإمبريالية.

أولا وقبل كل شيء، نريد إزالة القضية الوطنية من جدول الأعمال. نقول للشعب العامل في الأمم المضطهدة: إن البروليتاريا الثورية تناضل من أجل حقوقكم الديمقراطية الوطنية؛ انفصلوا عن مضطهديكم الرأسماليين وانضموا إلينا عبر الحدود الوطنية في النضال الطبقي المشترك ضد عدونا المشترك، الطبقة الرأسمالية. كقاعدة عامة، نهجنا تجاه هذه القضية سلبي بشكل أساسي. نحن نقف ضد الاضطهاد القومي ونكافح من أجل الحق في تقرير المصير الوطني. لكن هذا لا يعني بالضرورة أننا نؤيد ممارسة هذا الحق، مما يعني إقامة دولة مستقلة. قارن لينين هذا بالطلاق: "نحن نؤيد الحق في الطلاق، لكننا لسنا بالضرورة مع الطلاق لبعض الأزواج".

ولكن هناك حالات نؤيد فيها الاستقلال الوطني. مرة أخرى، نقطة انطلاقنا هي مسألة ما هو في مصلحة نضال الثورة الاشتراكية - فكروا في الأمر، نريد إزالة المسألة القومية من جدول الأعمال. مثال على ذلك هو كيبيك، وهي دولة مضطهدة داخل كندا (وهي المنطقة الرئيسية ل IBT، ومع ذلك). هناك، سمم الانقسام القومي العلاقات بين الطبقة العاملة في كندا الإنجليزية وكيبيك لدرجة أن العمال من كل جنسية يعترفون بأنهم أن الأعداء هم رأسماليهم، وليس بعضهم البعض، لا يمكن تحقيقه إلا من خلال إنشاء كيبيك مستقلة. لم تتم تسوية القضية في استفتاء. تمت تسويته بشكل أساسي في عام 1970 مع إدخال قوانين اللغة الفرنسية فقط في كيبيك. (إذا كنت ترغب في استكشاف هذه المشكلة بشكل أكبر، فقد قمنا بتغطيتها بعمق في * Spartacoast * رقم 52، خريف 1995.) يعارض IBT استقلال كيبيك، وهو خضوع واضح للأنجلو شوفينية في كندا الإنجليزية.

والآن ماذا عن إقليم كردستان؟ بالطبع، لا يوجد شيء اسمه استفتاء ديمقراطي حول هذه القضية في أي بلد آخر في الشرق الأوسط. كيف تعرف ما إذا كان لا يزال هناك طريقة للتخلص من الكورد في الدولة ذات الأغلبية العربية أو ما إذا كانت الخطوط الوطنية مرسومة بعمق شديد؟ السؤال الوحيد هو الجواب. يعود تاريخ نضال الشعب الكردي الذي لا هوادة فيه ضد مضطهديه - على حساب خسائر بشرية لا تحصى - إلى أكثر من 80 عاما. قاتل الكورد العراقيون بلا توقف تقريبا ضد البريطانيين وأنظمتهم الخونة من عام 1919 إلى عام 1930. على الرغم من خيانة قادتهم القوميين، استمر الكورد في التمرد ضد القمع الوحشي من قبل حزب البعث بعد الإطاحة بالنظام الملكي المدعوم من بريطانيا في عام 1958. في إيران، حارب الكورد ضد البريطانيين بعد الحرب العالمية الثانية، مما أدى إلى تأسيس جمهورية مهاباد المستقلة في كردستان إيران، وتمردوا على جمهورية الخميني الإسلامية.

في تركيا، تم قمع سلسلة من التمردات الكردية التي استمرت من عشرينيات القرن العشرين إلى أواخر الثلاثينيات، وتم ذبح أو نفي أكثر من 1.5 مليون كردي. كان القمع شديدا لدرجة أن الأمر استغرق 30 عاما قبل أن يعيد أي نشاط سياسي مهم تأكيد نفسه في كردستان تركيا. منذ تجدد التمرد في الثمانينيات، تم طرد أكثر من ثلاثة ملايين كردي من منازلهم. هذه دولة فازت بالحق في إنشاء دولة مستقلة بثمن باهظ. أحضرها. فقط الشوفينيون المتغطرسون في القوى العظمى مثل IBT يمكنهم الإدلاء بالتصريح المثير للاشمئزاز بأن الشعب الكردي "محايد" في قضية التحرر الوطني.



الثورة العراقية عام 1958

لقد ذكرت سابقا أن هناك تجربة تاريخية غنية للصراع الطبقي المشترك بين العمال العرب والكورد. أود أن أتحدث قليلا عن أعلى نقطة في هذا التقليد، الثورة العراقية عام 1958. بدأت تلك الثورة في يوم الباستيل - 14 يوليو 1958 - عندما بدأت الإطاحة بالنظام الملكي البريطاني المكروه من قبل الضباط الأحرار في العراق أقوى مظاهر للقوة الثورية في الشرق الأوسط. لعبت الطبقة العاملة العراقية، المدججة جيدا والمنظمة للغاية، بقيادة الحزب الشيوعي العراقي حشع، على وشك الاستيلاء على السلطة، دورا رائدا في ثورة العمال الكورد في حقول النفط والصناعات في كركوك والموصل. وفقا لأورييل دان: "الآلاف من العمال في المؤسسات النفطية، معظمهم من الكورد، قاموا برعاية فرع شيوعي محلي له خلفية نضالية غير مسبوقة في العراق" (العراق في عهد قاسم).

في غضون أسابيع، اجتاحت انتفاضة الفلاحين السهول الزراعية في العراق حيث أحرق المزارعون ممتلكات ملاك الأراضي ودمروا دفاتر الأستاذ وصادروا الأراضي. سيطر هاش على النقابات العمالية ومنظمات المزارعين والنقابات الطلابية. عقدت اجتماعات واسعة النطاق، حضر بعضها أكثر من مليون شخص، تحت قيادة حشع في بغداد.رد الرئيس أيزنهاور على التمرد بإرسال مشاة البحرية إلى لبنان والاستعداد لغزو محتمل للعراق.

كان لثورة 1958 تأثير عميق في جميع أنحاء الشرق الأوسط، ليس فقط على العمال ولكن أيضا على الشعب الكردي. كان أحد معايير الاضطرابات الثورية في العراق هو أن الدستور الجديد أشار إلى الكورد كشركاء متساوين مع العرب في المجتمع (دون الاعتراف بحق الاستقلال الكردي بالطبع). أعلن ديفيد ماكدوال، في التاريخ الكردي الحديث، تاريخ الحديث للأكراد) أن الثورة العراقية عام 1958 كانت "بسهولة أهم وأفضل حافز للمشاعر الكردية" في تركيا.

لم يكن الحزب الشيوعي العراقي أكثر الأحزاب الشيوعية البروليتارية في الشرق الأوسط فحسب، بل كان له منذ نشأته عدد كبير من الأعضاء من الأقليات القومية والعرقية، بما في ذلك اليهود. بين عامي 1949 و 1955، كان كل أمين عام لحشع كرديا، وكذلك حوالي ثلث أعضاء اللجنة المركزية. في البداية، طالب حشع بالحكم الذاتي الكردي. ومع ذلك، في عام 1955، عندما استسلم الستالينيون لعبد الناصر والقومية العربية، انتقد حشع موقفه السابق، معلنا أن "الشعب الكردي ليس له مصالح لا تتوافق مع مصالح أي من الدول العربية" (مقتبس في كتاب "الطبقات الاجتماعية القديمة والحركات الثورية في العراق" للكاتب حنا بطاطو).

في بداية ثورة 1958، أعلنت قوات الحشد الشعبي دعمها لحكومة الجنرال عبد الكريم قاسم، الذي رحب به الستالينيون باعتباره "الزعيم الوحيد". كان هذا نتاج عقيدة الستالينيين المتمثلة في "ثورة على مرحلتين". كان هذا يعني تأجيل هدف الثورة الاشتراكية إلى المستقبل البعيد بينما كانوا يبحثون اليوم عن "حلفاء" للرأسمالية والإمبرياليين "التقدميين" لمساعدتهم على تحقيق ثورة برجوازية ديمقراطية. لقد عملت فكرة "الاتحاد" مع ما يسمى بالبرجوازية "التقدمية" مرارا وتكرارا على إرباك الطبقة العاملة وإرباكها، وإعدادها لهزيمة دموية، من الصين في عام 1927 إلى إسبانيا في الثلاثينيات إلى تشيلي أليندي في أوائل السبعينيات.

كانت النقطة الأكثر مجيدا في الثورة في أوائل عام 1959 عندما حشد حشع ربع مليون شخص، معظمهم مسلحون، لقمع انقلاب قام به الناصريون والضباط المضادون للثورة. أدى ذلك إلى عدة أيام من القتال في الشوارع قام فيها العمال والجنود بقيادة الشيوعيين بتطهير المتآمرين والمؤيدين البرجوازيين، واعتقال العديد منهم وشنقوا بعضهم في الشوارع. ميليشيات قوات الدفاع الشعبي المسلحة ميليشيا شعبية أسسها قاسم في يوليو 1958 وسرعان ما سيطر عليها الشيوعيون، وسيطروا بشكل أساسي على المدينة.

في هذه المرحلة، كان حشع يحظى بدعم بين الضباط العسكريين أكثر من حركة الضباط الأحرار عندما استولت على السلطة في 14 يوليو 1958، ووفقا لكتاب حنا بطاطو، الممارسة القياسية في تاريخ حشع، سيطر الضباط الموالون للحشيش على الفرقة الأولى الاستراتيجية في البصرة والناصرية، والفرقة الثانية في كركوك، وهي لواء من الفرقة الثانية في الموصل. والعديد من وحدات الجيش الأخرى. كان، وحوالي ربع الطيارين. دعا عدد من هؤلاء القادة العسكريين قيادة حشع لتولي زمام الأمور، مما سيعطيك فكرة عما كان عليه الوضع!.

قبل كل شيء، بلغ عدد قوات الدفاع الشعبية، التي أظهرت قوتها للتو في الموصل، 25000 وفقا لتقديرات في مايو 1959.

تصف الصحيفة الرسمية للحزب الاشتراكي في الولايات المتحدة الوضع على النحو التالي:
"الناس العاديون في بغداد، بعيدا عن الطاعة لنظام القاسم للعودة إلى ديارهم، الغوغاء ، كما يسميهم مراسلو الصحافة الأمريكية، يواصلون السيطرة على العاصمة". وحدات من المنظمات الشبابية من الفتيان والفتيات - لأن الثورة حررت النساء العربيات من قرون من العبودية - تخرج إلى الشوارع وتحافظ على النظام العام. علاوة على ذلك، تقبل حكومة قاسم على مضض المطالب الشعبية بأن تحتفظ قوات حماية الشعب بأسلحتها. حتى ذلك الحين، كان لا بد من إعادة الأسلحة إلى مخازن الجيش بعد كل يوم تدريب. "في العراق، أمام العمال والمزارعين الآن فرصة مناسبة جدا للقيام بثورة اشتراكية تضعهم على طريق إنهاء التخلف والفقر في بلدهم وتجعل من العراق مصدر إلهام وجاذبية للجماهير في جميع دول الشرق الأوسط".

الحزب الشيوعي العراقي - حشع

في خضم الاضطرابات الثورية، كانت الفرص هائلة حتى لمنظمة تروتسكية صغيرة للتدخل وتقسيم الجماهير، لفصل العمال والمثقفين المثقفين الثوريين عن قادتهم الستالينيين المخادعين.. حققت هاشا إنجازا مذهلا لدرجة أنها اضطرت في يناير 1959 إلى الإعلان عن وقف تجنيد أعضاء جدد، حيث أدى تدفق الأعضاء الجدد إلى زيادة قدرتهم على الاندماج. لاحظ حشع بعناية (Militant، 20 أبريل 1959) أنه نظرا لأن حشع قد نما بسرعة منذ يوليو 1958، فإنه "ربما فقد السيطرة الصارمة على الآلية البيروقراطية".

لدي بعض الأدلة غير المباشرة على نوع التوترات التي كانت تقسم الحزب الشيوعي الفرنسي - وربما الأحزاب الشيوعية في جميع أنحاء الشرق الأوسط في ذلك الوقت. يأتي هذا من مقال كتبه مكسيم رودنسون، المفكر الماركسي الفرنسي الذي كان خبيرا في الشرق الأوسط في أوائل عام 1959 - عندما كانت الثورة العراقية في ذروتها. في ذلك الوقت، كان رودنسون عضوا في الحزب الشيوعي الفرنسي أو كان ينفصل عنه وكان على اتصال بالعديد من أعضائه. كان هناك نظام شيوعي في الشرق الأوسط. كتب:

"نجد أنفسنا نواجه نفس النوع من الانقسام الذي كان موضوع نزاع مرير للغاية بين الاشتراكيين الديمقراطيين الروس قبل عام 1917. وكما فهم تروتسكي في ذلك الوقت، وكذلك فعل لينين، كما يتضح من أطروحات نيسان، فإن السؤال هو: هل يجب أن تتبع الثورة الاشتراكية مباشرة الثورة المناهضة للإقطاعية (والمناهضة للإمبريالية، هنا)؟ أم يجب السماح بفترة طويلة من الاستقلال الاقتصادي بين المرحلتين، في سياق علاقات الإنتاج الرأسمالية؟ "القوى الاجتماعية اللازمة للثورة الاشتراكية موجودة." - مكسيم رودنسون، الماركسية والعالم الإسلامي (1981)
يواصل رودنسون هنا قبول العقيدة الستالينية للثورة على مراحل، لكنها بالتأكيد ضمن حدوده. لا أستطيع إثبات ذلك، لكنني متأكد من أن هذا الاقتباس يعكس بشكل غير مباشر العداء الهائل داخل الأحزاب الستالينية في الشرق الأوسط في ذلك الوقت.
في يوليو/تموز، تحول الاهتمام إلى كركوك، حيث تحولت مظاهرة بقيادة حشع إلى قتل جماعي للتركمان الذين كانوا بارزين في نخبة رجال الأعمال في المدينة. لم يكن هناك دليل في ذلك الوقت أو الآن على أن قيادة حشع شجعت أو دعمت عمليات القتل الجماعي هذه. لكن قاسم استخدم الأحداث في كركوك كذريعة لقمع حشع. أمر بحل الميليشيا التي يقودها الشيوعيون، قوات الدفاع الشعبي، واعتقل المئات من المتعاطفين مع الشيوعية وأغلق مكاتب الاتحاد العام لنقابات العمال. وردت جلسة عامة للجنة المركزية لحزب حشع بتوبيخ مهين، معلنا أن طلبه بالانضمام إلى الحكومة كان "خطأ" لأنه "أدى إلى تدهور علاقات الحزب مع الحكومة الوطنية" - أي أنه لم يرضي قاسمي. أعلنت الجلسة العامة "تعليق" العمل الشيوعي في الجيش، وحذرت صفوفها من أنها ستقوم "بتراجع منظم".

من قبيل الصدفة، في نفس يوم نشر تقرير الجلسة العامة، تم الإعلان عن أن خروتشوف سيزور الولايات المتحدة الشهر المقبل لعقد اجتماع قمة مع أيزنهاور. تروي هانا باتو كيف باع خروتشوف البروليتاريا العراقية من أجل جعل اجتماع كامب ديفيد مع الرئيس الأمريكي أكثر متعة:

"ربما كان العامل الأكثر أهمية في قرار الانسحاب هو الضغط الذي مارسه الحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي على القيادة الشيوعية العراقية. وبحسب عدنان جلميران، عضو اللجنة المحلية في الموصل آنذاك، فإن الروس أرسلوا جورج تلو، عضو المكتب السياسي العراقي، إلى بغداد الذي كان يتلقى العلاج الطبي في موسكو، مع طلب عاجل للحزب العراقي بالامتناع عن استفزاز قاسم وسحب طلبه بالانضمام إلى الحكومة. "يبدو أن الروس لم يرغبوا في قطع كل جسورهم مع عبد الناصر، أو تعريض سياستهم الجديدة المتمثلة في "التعايش السلمي" للخطر، أو تخريب فرص زيارة لواشنطن التي تصورها خروتشوف وفعلها في النهاية في سبتمبر".

في فبراير 1963، تمكن حزب البعث من التوسط في انقلاب عسكري أطاح بقاسم ومهد الطريق لحركة الثورة المضادة. باستخدام قائمة الشيوعيين التي قدمتها وكالة المخابرات المركزية إلى ميليشيات حزب البعث والحرس الوطني، تم الشروع في تفتيش المنازل. في حملة البعث، تم إطلاق النار على ما يقدر بنحو 5000 عضو من أعضاء الحزب الشيوعي وسجن آلاف آخرين، وتعرض العديد منهم للتعذيب الفظيع على يد صدام حسين وآخرين.

تم توثيق دور وكالة المخابرات المركزية في انقلاب البعث عام 1963 على نطاق واسع. وقال العاهل الأردني الملك حسين لصحيفة الأهرام المصرية بعد فترة وجيزة من الانقلاب إنه يعلم "بثقة" أن وكالات المخابرات الأمريكية أعطت أسماء وعناوين الشيوعيين لقتلهم. يجادل إديث وإف بنروز في كتابهما "العراق: العلاقات الدولية والتنمية الوطنية" (1978) بأن عددا من المسؤولين العراقيين، بمن فيهم البعثيون، أخبروهم عن دور وكالة المخابرات المركزية. ماريون فاروق سلوجليت وبيتر سلوجليت في العراق منذ عام 1958 (1987):
"أكد لنا مسؤول كبير سابق في وزارة الخارجية أن صدام حسين وغيره من البعثيين قد أقاموا علاقات مع السلطات الأمريكية في أواخر الخمسينيات وأوائل الستينيات؛ في هذه المرحلة، كان ينظر إلى حزب البعث على أنه "القوة السياسية للمستقبل" ويستحق الدعم الأمريكي ضد قاسم والشيوعيين ".

في الوقت نفسه، استمر سجل خيانة حشع : عندما ثار الكورد ضد نظام القاسم في عام 1961، ندد حشع بالثورة باعتبارها "تخدم مخططات الإمبريالية". في عام 1972، عندما شكل صدام حسين تحالفا لفترة وجيزة مع الاتحاد السوفيتي، انضم اثنان من قادة حشع اللذين لم يتم إطلاق سراحهما من سجون البعث إلى الحكومة. ورحب بالغزو الاستعماري الأمريكي من خلال لافتة في بغداد كتب عليها: "بلد حر وشعب سعيد".

إلى اتحاد اشتراكي في الشرق الأدنى.

حتى في الفشل، أعدت الثورة العراقية 1958-1959 الطبقة العاملة للاستيلاء على السلطة ووضع الأساس لتحرير جميع المضطهدين. ومن الأمثلة الإيجابية على ذلك، بالطبع، الثورة الروسية عام 1917. كانت أول دولة عمالية في العالم بمثابة ضوء إنقاذ للجماهير المضطهدة في الإمبراطورية القيصرية السابقة وفي جميع أنحاء العالم. ولأن البلاشفة قرروا حل العديد من المشاكل القومية من خلال السعي الدؤوب من أجل الحقوق الوطنية والديمقراطية، تمكنت البروليتاريا السوفيتية من تشكيل أمة وشعب. إمبراطور الإمبراطورية الروسية السابقة. كان هذا عاملا رئيسيا في انتصار حزب العمال على الثورة البيضاء المضادة في الحرب الأهلية. في السنوات الأولى من الحكم البلشفي، تم إنشاء العديد من الجمهوريات السوفييتية، ومناطق الحكم الذاتي، وغيرها من المواقع الإقليمية التنفيذ الحيوي للبرنامج البلشفي للحكم الذاتي الوطني.

داخل الاتحاد السوفيتي، تم منح سكانه الصغير البالغ حوالي 200,000 كردي المساواة الكاملة مع الجنسيات الأخرى. في عام 1923، أنشأت الدولة السوفيتية الفتية جمهورية كردستان المستقلة التي كانت تقع بشكل غير منتظم بين أرمينيا وأذربيجان - تسمى "كردستان الحمراء" - والتي، وفقا لجيرارد شالياند ، كانت شعبا عديم الجنسية. في حين أن 70 إلى 80 في المائة من الكورد في تركيا أو إيران ما زالوا أميين، تم القضاء على الأمية بين الكورد السوفييت تماما في ثلاثينيات القرن الماضي. إن معاملة الاتحاد السوفيتي السخية لأقليته الكردية الصغيرة ودعم جمهورية مهاباد الكردية التي لم تدم طويلا في إيران بعد الحرب العالمية الثانية منحتهم مكانة كبيرة في كردستان. لسنوات، حتى الجماعات القومية الكردية مثل الحزب الديمقراطي الكردستاني، التي كانت قائمة على القبائل التقليدية، ادعت أنها "ماركسية لينينية". عندما قدمت هذا المقال في نيويورك، ذكرت صديقة امرأة إيرانية يسارية كانت تعرفها والدتها موالية للسوفييت لأنها تعلمت القراءة والكتابة خلال الحرب العالمية الثانية من قبل الجيش السوفيتي في كردستان الإيرانية.

إن تجربة الثورة الروسية وثيقة الصلة بالقضية الكردية لسبب آخر: تحرير المرأة في البلدان الإسلامية في آسيا الوسطى. عندما انتشر الجيش الأحمر في جميع أنحاء آسيا الوسطى في السنوات الأولى بعد الثورة الروسية عام 1917، تولى البلاشفة المهمة الهائلة المتمثلة في محاولة تحرير النساء في المنطقة ذات الأغلبية المسلمة تاريخيا. عندما تحدثوا عن "موت جبهة تحرير المرأة"، كانوا يشيرون إلى الناشطات المخلصات والأبطال في قطاع العمل النسائي (جينوتدل). Zhenotdel)، الذين ارتدوا الحجاب لنقل أخبار القوانين والبرامج السوفيتية الجديدة إلى النساء المسلمات الشرقيات التي غيرت حياتهن. ماتت العديد من هؤلاء النساء على أيدي أزواجهن وآبائهن وإخوانهن الغاضبين. كنت في آسيا الوسطى السوفيتية في الثمانينيات. في سمرقند، تم تحويل جزء من مدرسة دينية سابقة إلى متحف لتكريم هؤلاء النساء. ألغى البلاشفة عقوبة الإعدام بعد الثورة، لكنهم أزاحوها وأعادوها، خاصة لمثل هذه القتل. هكذا أنهوا الأمر.

ثورة سياسية مضادة أدت إلى توطيد البيروقراطية الستالينية السوفيتية بين ما رأيته في أوزبكستان والمثل التحررية التي شجعت بلاشفة لينين وتروتسكي ونساء جينوتدل الشجاعات. ومع ذلك، كان التقدم الذي تم إحرازه مذهلا. طوال فترة وجودي هناك، لم أر امرأة ترتدي الحجاب، حتى النساء اللواتي ولدن في المنطقة في الأيام التي سبقت ترسيخ الثورة. ووسائل منع الحمل والإجهاض متاحة مجانا. في بلد مسلم في العالم، تمكنت من التحدث بحرية وبشكل طبيعي مع نساء مجهولات في الأماكن العامة، في المطارات، في المصانع. كان انعكاس المستوى الجيد للتعليم هو أن معظم الأشخاص الذين التقيت بهم هناك - رجالا ونساء - يعرفون الإنجليزية أو لغة أوروبية غربية أخرى بالإضافة إلى الروسية والأوزبكية.

اليوم، بعد عودة الرأسمالية وانهيار الاتحاد السوفيتي، لا أريد أن أفكر في مصير النساء، أو الرجال الذين التقيت بهم هناك. لقد تعرضت مجتمعات آسيا الوسطى لانتكاسة إلى الوراء لعقود. الأصولية الإسلامية آخذة في الارتفاع، والمساجد ممتلئة، والأمراض متفشية، ونظام الرعاية الصحية الحديث الذي رأيته مدمر.

تتعارض قضية تحرير المرأة بشكل مباشر مع مزاعم القوميين الكورد الذين يدافعون عن الحرية والتحرر. كلهم يخضعون للتقاليد الأبوية للعشائر والعائلات - في الواقع، في حالات مثل PDK و PUK هم أنفسهم ليسوا أكثر من غطاء لهيمنة عائلة معينة. انتقد حزب العمال الكردستاني اضطهاد النساء في تصريحاته العلنية وتنظيمهن في مجموعات حرب حزبية، لكن نظرته القومية سمحت له بإيجاد أرضية مشتركة مع بعض القوى الأكثر تحفظا في الطيف السياسي التركي، حتى أنه عين ممثلين مثل الملالي السنة - الذين هم أعداء لدودون لتحرير المرأة - في برلمانه المنفي.
يفتخر العديد من القوميين الكورد بأنهم يزعمون أن النساء الكرديات أكثر حرية من النساء الأخريات في الشرق الأوسط، لأنهن يرتدين فقط الحجاب الخفيف بدلا من العباءة، وهو الثوب الأسود والثقيل الذي ترتديه النساء العربيات التقليديات في العراق من الرأس إلى أخمص القدمين. حسنا، أستطيع أن أقول لكم إن النساء الكرديات لا يعشن حياة "حرة". قد تتذكرون أنه في العام الماضي كانت هناك تغطية صحفية واسعة النطاق لقضية في السويد قتل فيها مهاجر كردي ابنته لأنها رفضت القيام بذلك. كانت متزوجة وتحدثت بصراحة عن استغلال المرأة. إن ما يسمى ب "جرائم الشرف" هذه ليست شائعة في كردستان - أو في أجزاء أخرى كثيرة من العالم. وقد تجلى ذلك بشكل كبير في فيلم يلماز غوني عام 1983 "يلماز"، الذي يركز على قتل امرأة على يد زوجها كعقاب على الزنا (نشرنا مراجعة مثيرة للاهتمام لهذا الفيلم في "المرأة والثورة"، العدد 27، شتاء 1983-1984). في أواخر التسعينيات، عندما أسس الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني ممارستهما الخاصة في كردستان العراق تحت حماية الولايات المتحدة، لم يفعلوا شيئا لوقف هذا الاتجاه. حتى أن الحزب الديمقراطي الكردستاني رفض تمرير قانون رسمي يجرم "جرائم الشرف".

الشيء الآخر الذي يظهر في فيلم غوناي - وهو أمر شائع جدا في كردستان - هو فتى وفتاة صغيران يجبران على الفرار للزواج لأن والديهم لا يوافقون؛ في الفيلم تطاردهم عائلة العروس وتقتلهم. وفقا لبحث أكاديمي عن الكورد في تركيا (حيث قانون الأسرة رسميا أكثر تقدما بكثير من أي مكان آخر في الشرق الأوسط)، يتم ترتيب واحدة فقط من كل أربع زيجات من قبل الزوجين أنفسهم، حتى في هذه الحالات غالبا بموافقة تكون العائلات شرطا أساسيا. أشارت أكثر من 60٪ من النساء الكرديات اللواتي تمت مقابلتهن إلى أن أزواجهن اضطررن إلى الرضاعة الطبيعية، واشتريهن كسلع من أسرهن.

إن اضطهاد المرأة متجذر في المجتمع الطبقي، ولا سيما من خلال مؤسسة الأسرة. حتى في المجتمعات البرجوازية الأكثر تقدما، يمكن فقط للإطاحة بالسلطة الطبقية الرأسمالية أن توفر الأساس المادي للتحرر الكامل للمرأة في مجتمع اشتراكي دولي قائم على المساواة. لكن في البلدان التي لم تحدث فيها الثورة البرجوازية أبدا - وهو ما هو الحال بالضبط في البلدان الإسلامية في الشرق الأوسط - فإن مسألة تحرر المرأة هي حرفيا مسألة حياة أو موت - صراع من أجل الضرورة أساسيات مثل محو الأمية والتعليم وإنهاء الزواج القسري والتحرر من الحجاب والعزلة والإخضاع الذي يمثله.
أظهرت الثورة الروسية الطريق إلى الخلاص ليس فقط للنساء ولكن أيضا لجميع المضطهدين. الفرق بين التجربة في روسيا في عام 1917 والعراق في 1958-1959 هو أنه كان هناك حزب واحد في روسيا - بلاشفة لينين - كان لديه القدرة على قيادة الطبقة العاملة إلى السلطة. هذه هي النقطة الرئيسية في عرضي اليوم. ما نحتاجه - ليس فقط لتحرير الكورد ولكن لجميع المضطهدين - هو إنشاء حزب ثوري للطبقة العاملة على غرار الحزب البلشفي، في الشرق الأوسط وفي جميع أنحاء العالم. هذه هي المهمة التي يلتزم بها صندوق النقد الدولي.







************************************
كردستان والنضال القومي من أجل التحرر
مقالات وحوارات يسارية عالمية حول القضية الكوردية والمسألة القومية
ترجمة من الإنجليزية: نوزاد مدحت (كوران عبدالله)

الكتاب متوفر بصيغة إلكترونية ومجّانًا، ويمكن تحميله من خلال الرابط أدناه.
https://share.google/YEfn2Z0sQtoodoAub

#كوران_عبد_الله (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل