كردستان والقضية القومية، الوثيقة 1 - كردستان والنضال القومي من أجل التحرر

كوران عبد الله

الحوار المتمدن-العدد: 8508 - 2025 / 10 / 27 - 08:09
المحور: القضية الكردية
    

الوثيقة 1

كردستان والقضية القومية
تمت ترجمة هذا المقال من مجلة Glashevik (رقم 2)، مجلة مجموعة Spartacus.

أدى تقسيم العالم تحت الإمبريالية إلى الإبادة الجماعية والاضطهاد وتهجير السكان. وهناك عدد قليل من الدول التي لم تعاني من النفوذ الدبلوماسي للقوى الكبرى بما في ذلك الكورد وهي منطقة تقع في الشرق الاوسط التي يزيد عدد سكانها عن 20 مليون نسمة. منذ عام،1923، تم تقسيم كردستان إلى أربعة أجزاء بموجب معاهدة لوزان، مع قيام الحلفاء المنتصرون بتفكيك الإمبراطورية العثمانية بعد الحرب العالمية الأولى.

تعيش الغالبية العظمى من الكورد في أرض مقسمة إلى تركيا وإيران والعراق وسوريا. غالبا ما حولت هذه القوى الإمبريالية كردستان إلى ساحة معركة فيما بينها. في هذه الصراعات، وآخرها الحرب الإيرانية العراقية الدموية في الثمانينيات، غالبا ما تم استخدام الكورد ضد الكورد. عندما يكون الرجال الأقوياء الأثرياء في المنطقة في حالة حرب مع بعضهم البعض، فإنهم يتعاونون في عزلة وقمع الأقليات الكردية.

في القرن التاسع عشر، ثارت الإمارات الكردية ضد المطالب القاسية للإمبراطورية العثمانية. في السنوات الأولى من القرن العشرين، بدأت فئة من المثقفين الكورد حركة من أجل دولة كردية مختلفة. تطورت هذه الحركة القومية بالتوازي مع حركة الأتراك الشباب في تركيا. بعد اندلاع الحرب العالمية الأولى، عندما وقفت الإمبراطورية العثمانية ضد روسيا القيصرية، شن القادة الأتراك الشباب (بما في ذلك مصطفى كمال - المعروف لاحقا باسم كمال أتاتورك) حملة ضد الأرمن المسيحيين واتهموا بأنهم موالون لروسيا. تم إحياء هذه الحملة القومية من خلال الدعاية المؤيدة للإسلام التي استهدفت الجماهير التركية والكردية. وكانت النتيجة أول إبادة جماعية في القرن العشرين. قتل ما لا يقل عن مليون أرمني (بالإضافة إلى مسيحيين آخرين، مثل الآشوريين) خلال حملة الحكومة لطردهم من تركيا. يفضل القوميون الكورد اليوم تجاهل أو إنكار حقيقة أن الكورد لعبوا أيضا دورا في الإبادة الجماعية للدولة التركية ضد الأرمن.

في عام 1920 وعد أتاتورك بإقامة "دولة تركية كردية" مشتركة لكسب دعم القبائل الكردية في تحد للشروط الصارمة لمعاهدة سيفر [أي ما يعادل معاهدة فرساي المفروضة على ألمانيا قبل عام] وطرد اليونانيين من آسيا الصغرى. بعد بضع سنوات، كافأ أتاتورك بلا رحمة حلفائه الكورد (الذين كانوا يشار إليهم رسميا حتى ذلك الحين باسم "أتراك الجبالين"). تم حظر تدريس اللغة الكردية في المدارس بل وتحدث عن وجود الكورد أو الكورد. الأقليات العرقية الأخرى محظورة في تركيا. في عهد أتاتورك، تم قمع الانتفاضات الكردية بوحشية وتم نقل مئات الآلاف من الكورد قسرا إلى وسط وغرب تركيا.

حتى الآن، تم ربط كل انتفاضة كردية بتعاون القادة القوميين الكورد الفاسدين مع حكامهم، أو مع القوى الإمبريالية، وخاصة بريطانيا وفرنسا والولايات المتحدة، وكانت النتائج سلسلة من الهزائم المتتالية لمصير الكورد. أثبتت الحركة القومية البرجوازية الكردية أنها أضعف من أن تناضل بشكل مستقل من أجل أهدافها.

البنية الاجتماعية للتطور

نتيجة لتقسيم كردستان، لم يتمكن أي عنصر من عناصر البرجوازية الناضجة من التطور إلا من خلال التعاون مع حكام الدول التي يعيش فيها الكورد. يتم الحفاظ على المناطق الكردية في حالة من التطور الضعيف من قبل كل دولة من الدول القمعية والزراعة البدائية هي السائدة. لم يتم تطوير الصناعة الحديثة والبنية التحتية إلا في المجالات التي كانت مفيدة لاستغلال المواد الخام. على سبيل المثال، في كردستان التركية يتم إنشاء المصانع التي أنشأها الأتراك فقط. إنهم يحصلون على المساعدة. ومع ذلك، هناك القليل من الاستثمار في هذا المجال لأن المنطقة تعتبر غير مستقرة. من الصعب على كبار ملاك الأراضي الكورد الاستثمار في كردستان والبرجوازية الأصلية لم تشهد سوى التطور الأساسي. الهجرة من المناطق الكردية إلى المدن والبلدات ظاهرة منتشرة في جميع البلدان الأربعة. في تركيا، يشكل الكورد 20 في المائة من السكان، ومع ذلك فإن 5 في المائة فقط من البروليتاريا هم من الكورد. البروليتاريا الكردية موجودة بشكل رئيسي في المناطق غير الكردية. أشار مارتن فان بروينسن، الخبير في المجتمع الكردي، إلى أن "هناك بروليتاريا كردية وكذلك رأس مال صناعي كردي، لكن كلاهما موجود خارج كردستان (آغا والشيخ)".

تم الحفاظ على الهياكل الاجتماعية والاقتصادية القديمة في كردستان، وبقايا الإقطاع، عمدا. يمثل الملاك والشيوخ ورؤساء العشيرة السلطة الاقتصادية والسياسية والدينية في المجتمع. النساء الكرديات أكثر اضطهادا بثلاث مرات: كنساء وكرديات وكعاملات أو حمالات. تعيش الطبقات المالكة في شمال كردستان (تركيا) تحت رحمة البرجوازية التركية، مقابل إنكار جنسيتها والمشاركة في اضطهاد المكونات الأخرى للأمة الكردية. الشيوخ وزعماء القبائل في جنوب شرق كردستان (العراق وإيران) ليسوا ملزمين بالتخلي عن جنسيتهم، بل من أجل كسب ثقة الغزاة، يجب عليهم إثبات أنهم أكراد "موثوق بهم" من خلال التعاون مع حكامهم ضد "المخربين" الكورد.



الاحزاب البرجوازية للمقاومة الكردية

يصف إسماعيل بشكجي، الذي تم اعتقاله عدة مرات من قبل الأنظمة التركية المتعاقبة بسبب بحثه المهم حول المسألة الكردية، البرجوازية الكردية بأنها "فاسدة ومتحللة بمعنى الكلمات". يتجلى ضعف البرجوازية الكردية في قبول تقسيم أمتهم. لا يطالب أي من القادة البرجوازيين الكورد بمزيد من الحكم الذاتي في مختلف الدول القمعية.

على سبيل المثال، لطالما قبل الحزب الديمقراطي الكردستاني الذي يتخذ من العراق مقرا له الحدود الإمبريالية تحت شعار "الحكم الذاتي". تعاون مؤسس الحزب الديمقراطي الكردستاني، الملا مصطفى بارزاني، مع بغداد وطهران وكان على اتصال مع واشنطن في نفس الوقت.

كان أحد الجوانب السلبية لمسيرة بارزاني الغادرة هو تعاونه مع الشاه لسحق الانتفاضات الكردية في إيران في 1966-1968. في الفترة 1972-1975 أسس رئاسة الحرس - وهي وكالة أمنية تأسست بمساعدة سافاج الإيراني سيئ السمعة، ووكالة المخابرات المركزية، والموساد الإسرائيلي - والتي ساعدت في قمع المقاومة الكردية في إيران. في عام 1975، عندما وقع شاه إيران معاهدة مع العراق في الجزائر العاصمة، أوقفت طهران تعاونها مع بارزاني، وبدأ نزوح جماعي لمئات الآلاف من الكورد. تم تفريق 50,000 من البشمركة البارزانية. اتبع خلفاء بارزاني، أبناؤه، إدريس ومسعود، سياسة مشابهة للتعاون وقتل الأخوة: خلال الحرب الإيرانية العراقية، وقفوا مرة أخرى بجانب طهران وقادوا الكورد إلى حرب أهلية.

مجموعة مهمة في العراق وكردستان هي الاتحاد الوطني الكردستاني (PUK)، الذي أسسه جلال طالباني في عام 1975. انشق طالباني عن الحزب الديمقراطي الكردستاني في عام 1964 وقاد بارزاني النضال الكردي من أجل الاستقلال "من خلال الأساليب القبلية" و "الحفاظ على تحالف مع الإمبريالية" (Kurdistan und die Kurden, Vol. 1). بكل سرور. لم يؤد هذا الاتهام إلى إنشاء تحالف مماثل. خلال الحرب الإيرانية العراقية، حاول طالباني أولا إبرام صفقة مع صدام حسين في عام 1983، ثم انحاز إلى الخميني (وبارزاني) ضد بغداد والحزب الديمقراطي الكردستاني الإيراني (الحزب الديمقراطي الكردستاني الإيراني)، الذي كان يقوده عبد الرحمن قاسملو، وأبرمه اتفاقا مع صدام حسين.

كانت الأحزاب الكردية البرجوازية في العراق حريصة إلى حد ما على الحفاظ على منطقة حكم ذاتي كردية تحت رحمة الإمبرياليين. خلال الحرب الإمبريالية ضد العراق عام 1991، ناشد كل من بارزاني وطالباني بشكل مباشر القوى العظمى الإمبريالية. بعد فترة وجيزة من دخول العراق إلى الكويت، بدأ طالباني محادثات مع عدد من أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي في واشنطن. وأشار بارزاني إلى استعداده لاتخاذ إجراءات مشتركة مع الأمم المتحدة. (في B. Nirumand, Die Kurdische Tragödie. عندما أوضح حكام الولايات المتحدة أنه ليس لديهم موقف متشدد بشأن "لبننة" العراق، طلبت طالبان من الرئيس التركي أوزال محاولة إقناع جورج دبليو بوش بالإطاحة بصدام حسين.

خلال فترة الانتفاضة الكردية العراقية ضد قمع وقتل حكم صدام حسين، والتي شملت غارات الغاز سيئة السمعة، جمعت البرجوازية الكردية المقاومة مع عمليات المخابرات البريطانية والأمريكية. عندما تم قمع الانتفاضة، جاء الإمبرياليون وأعلنوا الأراضي الكردية في العراق "منطقة أمنية" خارج حدود قوات صدام حسين. يتم تنفيذ ذلك الآن من قبل الولايات المتحدة وطائرات حربية أخرى متمركزة في تركيا.

بصفتنا أمميين ثوريين، فإننا نضفي الشرعية على حق الكورد في العراق في الحكم الذاتي إذا رغبوا في ذلك. لكننا نعارض دون قيد أو شرط أي تدخل إمبريالي ضد العراق، بما في ذلك تلك التي يتم تنفيذها تحت راية "الحماية" الكردية الاسمية. علاوة على ذلك، وكما تظهر المحنة الحالية للكورد العراقيين، فإن "الحكم الذاتي" ليس خيارا مهما. ردت بغداد بإنشاء "منطقة أمنية" بفرض حصار في سبتمبر 1991 ترك الكورد العراقيين يعتمدون على الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي لتلبية الاحتياجات الأساسية.

يتضح الفساد السياسي للأحزاب الكردية البرجوازية في العراق في حرصها على بقاء منطقة كردية "مستقلة" في العراق بأي ثمن. وتحقيقا لهذه الغاية، انضم بارزاني وطالباني مؤخرا إلى الجيش التركي في صراع ضد مقاتلي حزب العمال الكردستاني المتمركزين في تركيا.

حزب العمال الكردستاني

حزب العمال الكردستاني هو المنظمة اليسارية الأكثر شهرة والأكبر في كردستان تركيا اليوم. كان أحد أسباب نموها السريع في السنوات الأخيرة هو رفضها الثابت للتعاون مع النظام التركي. ونتيجة لذلك، تم مطاردة وقتل الآلاف من مقاتلي حزب العمال الكردستاني بلا رحمة خلال كل من النظام العسكري التركي وحكامه المدنيين.

ولد إرهاب أنقرة ضد السكان الكورد دعما شعبيا لحزب العمال الكردستاني. ضغط النظام التركي على زعماء القبائل لحمل السلاح ضد حزب العمال الكردستاني بالتحالف مع الجيش التركي. تتراوح تكتيكات أنقرة من الرشوة المباشرة إلى التهديد بتدمير قرى بأكملها. إذا وافق زعماء القبائل على التعاون في قمع حزب العمال الكردستاني، فإن القرية بأكملها ستعتبر طرفا في الصفقة، لأن كلمات الرئيس هي القانون. في الماضي، كان حزب العمال الكردستاني عدوانيا في مجمله. استجاب أهالي القرية لهذا "نظام حراسة القرية".،اليوم، تنكر الحكومة رسميا هذا النوع من الإرهاب العشوائي.

في الثمانينيات، تم استهداف حزب العمال الكردستاني بشكل سيء من قبل النقاد الداخليين والخارجيين (بما في ذلك الأعضاء السابقون). هذه الأعمال الإجرامية، المستمدة من الأيديولوجية الستالينية لحزب العمال الكردستاني، دفعت أجهزة الشرطة الأوروبية، بالتعاون مع الشرطة السرية التركية، إلى عزل المتعاطفين مع حزب العمال الكردستاني ومعاملة جميع المقاومة الكردية في الخارج كمجرمين. في ألمانيا على وجه، الخصوص، تم اعتقال العشرات من الكورد بذرائع بسيطة للغاية على أنهم "إرهابيو حزب العمال الكردستاني" سيقدمون للمحاكمة.

بصفتنا تروتسكيين، فإننا نرفض الممارسات الستالينية لحزب العمال الكردستاني ونعارض أي عمل مناهض للطبقة العاملة قد يكون أعضاؤه قد ارتكبوا. بالإضافة إلى ذلك، يجب على الحركة العمالية في ألمانيا الدفاع عن المتهمين فيما يسمى ب "محاكمات حزب العمال الكردستاني" [محاكمة مؤامرة مروعة جارية حاليا في ألمانيا] من أجل وقف إدانة المقاومة الكردية في ألمانيا. مثل هذا الدفاع ليس فقط التزاما أساسيا بالتضامن الدولي، بل هو أيضا احتجاج ملموس في مواجهة التعاون الوثيق بين ألمانيا وتركيا في قمع الكورد.

حزب العمال الكردستاني هو حركة حرب عصابات برجوازية صغيرة لها برنامج يعكس التطور المتخلف للرأسمالية في كردستان. إن وصف حزب العمال الكردستاني لهدفه بأنه "ثورة شعبية" مستمد مباشرة من مصطلحات التعاون الطبقي الستاليني. في مقابلة نشرت عام 1992، حدد زعيم حزب العمال الكردستاني عبد الله أوجلان أهداف الجماعة على النحو التالي:
"ما نقف عليه يسمى الديمقراطية الراديكالية. هذا يعني أننا لسنا محددين بالمبادئ الكلاسيكية ". نحن لسنا شركة شركات. نحن لسنا حركة دينية أو حركة إسلامية. لقد تم انتقاد هذا النوع من السلوك من قبلنا. هناك شيء واحد واضح جدا: نحن لسنا بأي حال من الأحوال قوميين ضيقي الأفق. نحن ضد جميع أشكال معاداة السامية. نحن لسنا بأي حال من الأحوال ضد الاشتراكية البيروقراطية ونحن ضد فكرة المنافسة الاقتصادية ".

يتضح الجانب الطبقي لهذه "الثورة الشعبية" من خلال تفسير أوجلان لإشارة حزب العمال الكردستاني العرضية إلى الاشتراكية: "عندما نشير إلى الاشتراكية العلمية، فإننا نعني الاشتراكية التي تقف فوق مصالح الدولة والأمم والطبقات". يعكس مفهوم الاشتراكية هذا حقيقة أن حزب العمال الكردستاني، على الرغم من اسمه، هو تشكيل قومي برجوازي صغير، غير قادر برنامجيا على تشكيل تحالف ضروري مع الحركات العمالية الفارسية والعربية والتركية.

وفقا لصحيفة نيويورك تايمز (24 نوفمبر 1992)، انتقل مقاتلو حزب العمال الكردستاني من تركيا "بعد أن أنشأت القوات الغربية منطقة كردية" بعد الحرب الإمبريالية ضد العراق عام 1991. في نفس المقال، يجادل بأنه في نوفمبر 1992، عانت وحدات حزب العمال الكردستاني في المنطقة من هزيمة كبيرة على يد تحالف غير مقدس بين البشمركة البرجوازية التابعة للحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني والجيش التركي. يقع على عاتق المقاتلين الكورد والأتراك وكذلك الحركة العمالية الدولية بأكملها واجب الدفاع عن حزب العمال الكردستاني ضد الجنرالات الأتراك والمرتزقة الكورد.
وفقا لصحيفة نيويورك تايمز، يأمل القادة الكورد العراقيون الآن في الحصول على الموافقة على دور عسكري ضد الكورد الأتراك في أنقرة، والذي قد يكون حاسما في السماح لهم بالحفاظ على استقلالهم الإقليمي.



الإمبريالية والثورة الدائمة وكردستان

مرارا وتكرارا وجد الاتحاد الوطني الكردستاني والحزب الديمقراطي الكردستاني وغيرهما من الهياكل البرجوازية القومية في كردستان أنفسهم في شبكة عنكبوت المصالح الإمبريالية. في هذا يتصرفون كممثلين مناسبين للبرجوازية الكردية الضعيفة والراكدة. إن عدم قدرتهم الواضحة على تمثيل مصالح البرجوازية الديمقراطية باستمرار يثبت الأطروحة المركزية لنظرية ليون تروتسكي عن الثورة الدائمة:

"فيما يتعلق بالبلدان ذات التطور البرجوازي المتخلف، وخاصة تلك التي تعاني من الاستعمار وشبه الاستعمار، فإن نظرية الثورة الدائمة تشير إلى أن الحل الكامل والحقيقي لمهامها في الديمقراطية والتحرر الوطني لا يمكن تحقيقه إلا من خلال الديكتاتورية. البروليتاريا هي زعيمة الأمة المقهورة، وقبل كل شيء جماهير الفلاحين.

"لكن تحالف هاتين الطبقتين [البروليتاريا والفلاحين] لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يتحقق إلا في نضال مستمر ضد نفوذ البرجوازية القومية الليبرالية".
- ليون تروتسكي، الثورة الدائمة

لا يمكن إنجاز مهام الثورة البرجوازية الديمقراطية إلا من قبل العمال، بدعم من جماهير الفلاحين. ولكن كما ثبت بشكل قاطع في ثورة أكتوبر في روسيا عام 1917، لا يمكن للبروليتاريا أن تحد من نضالها في النضال من أجل الحقوق الديمقراطية البرجوازية. فقط من خلال اجتياز مثل هذه الأهداف المحدودة في النضال من أجل الأهداف الاشتراكية (أي من أجل حكومة العمال والفلاحين والاستيلاء على ممتلكات السيادة) يمكن تأمين هذه الحقوق.

وأي دولة مضطهدة في الشرق الأدنى تطمح إلى الاستقلال تشكل تهديدا خطيرا للأنظمة المدمرة في المنطقة. استخدمت الدول الرأسمالية الأربع التي تتفوق على الكورد كبيادق دبلوماسية أو عسكرية في منافساتها مع بعضها البعض في نقاط مختلفة. تستخدم القوى الإمبريالية الكورد لأغراضها الخاصة، لكن في لعبة الإمبرياليين، حسين وخميني والأسد ليسوا سوى قطع شطرنج. كلما تجاوزوا قضبانهم، سرعان ما تم تأديبهم من قبل أسيادهم (كما اكتشف صدام حسين بعد ضم الكويت إلى العراق).

على الرغم من الوعود الشفهية للإمبريالية ب "حقوق الإنسان" للأكراد، فإن القضية تهم القوى العظمى فقط بقدر ما يمكنها تعزيز مصالحها في الشرق الأوسط. على سبيل المثال، ترغب الولايات المتحدة في الإطاحة بنظام صدام حسين، لكنها لا تريد اقتطاع الأراضي الكردية في شمال العراق لأنها يمكن أن تدمر المنطقة بأكملها.

تلعب الإمبريالية الألمانية دورا متناميا في الشرق الأوسط، وتاريخيا لها مكانة جيدة بسبب تعاملها مع العراق وإيران وتركيا بشكل خاص. صرخات الحكام الألمان وتذمرهم حول استخدام تركيا للدبابات الألمانية في كردستان هي نفاق تماما، كما هو موضح في عدد 14 يوليو 1992 من Tagesspiegel Berlin:

وأضافت: "ليست العوامل الاقتصادية وحدها هي التي تجعل من المستحيل إدانة انتهاكات حقوق الإنسان المستمرة، ولكن قبل كل شيء المصالح السياسية لإحياء العلاقات الألمانية التركية". إليك ما ستفعله تركيا في المستقبل. "نظرا لأن لديها قوة عظمى يمكن أن تساهم بشكل أساسي في الاستقرار في أوروبا الشرقية والبلقان والشرق الأدنى وآسيا الوسطى، فهذا ليس مجرد اعتقاد إدزارد رويتر، رئيس شركة دايملر بنت إيه جي."

إن انتقادات ألمانيا الإمبريالية حول اضطهاد الكورد من قبل تركيا و "هي" تهدف بشكل عام إلى أن تكون شكلا من أشكال الضغط الدبلوماسي على أنقرة لتقديم تنازلات بشأن قضايا أخرى. في بعض الأحيان تشير هذه الانتقادات إلى "قلق حقيقي" بشأن حكمة سياسة معينة. على سبيل المثال، أعرب هير فيلرماير، رئيس الحزب الاشتراكي الديمقراطي ورئيس مجموعة العمل لتنسيق السياسات في تركيا، عن قلقه من أنه "بسبب وحشية هؤلاء الجنود [الأتراك]، الذين لا يهترمون أي حقوق إنسان... والواقع أن شعوب المنطقة تدفع إلى أحضان حزب العمال الكردستاني الانفصالي الراديكالي" (فرانكفورتر ألجماينه تسايتونغ، 8 آب/أغسطس 1992)..)

نحن نكافح من أجل الحق في تقرير المصير!

اكتسب حزب العمال الكردستاني سمعة طيبة في دعمه غير المشروط لكردستان المستقلة. إن إمكانية إثارة مثل هذا المطلب كجزء من برنامج أممي للطبقة العاملة في الشرق الأدنى هو سؤال يجب طرحه في سياق التجربة البلشفية حول المسألة القومية.

الحق في تقرير المصير هو فقط الاعتراف بالحق المتساوي لجميع الشعوب في إقامة دولتها. لا يمكن للطبقة العاملة في أمة قمعية أن تحرر نفسها إلا من خلال معارضة جميع محاولات برجوازية أمتها لقمع الأمم الأخرى. في الدول التي تحتل حاليا جزءا من كردستان، يجب على العمال الواعين والطبقيين أن يناضلوا بقوة ضد الاضطهاد القومي الكردي، وأن يدافعوا علنا عن حقهم في تقرير المصير. فقط من خلال معارضة الشوفينية في برجوازيهم، يمكن للعمال والفلاحين الأتراك والفارس والعرب تعزيز مصالحهم الطبقية.

إن احترام حق الكورد في تقرير المصير لا يعني دعم خطط الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني لتحقيق "الحكم الذاتي" في ظل نظام إمبريالي أو إقليمي. إن الحكم الذاتي الذي يزعمون أنه لا يمكن أن يكون أكثر من مجرد حل وسط مؤسف (وربما قصير الأجل) مع الأنظمة القمعية. في حين أنه ستكون هناك بالتأكيد امتيازات لمختلف السياسيين الكورد المسؤولين عن إدارة هذا الترتيب، إلا أنه بالنسبة للجماهير لن يكون أكثر من شكل مستتر من الاضطهاد الشوفيني من قبل القومية الحاكمة. لم تتحقق التطلعات الديمقراطية للكورد المضطهدين إلى حقوق سياسية وثقافية متساوية. من الناحية العملية، فإن الدعوة إلى "الحكم الذاتي" من قبل مختلف الأحزاب البرجوازية هي غطاء للتعاون مع الدول الرأسمالية القمعية.

إن الدفاع عن الحق في تقرير المصير لا يعني بالضرورة الدفاع عن تنفيذه في أي مرحلة. وكما أشار لينين: "إن اعترافنا غير المشروط بالنضال من أجل حرية تقرير المصير لا يلزمنا بأي حال من الأحوال بدعم أي مطالبة بالمصير القومي" (لينين، "المسألة القومية في برنامجنا"، 1903).

في الوضع الحالي، تجد الدولة الكردية المستقلة نفسها في وضع صعب للغاية. سيكون الوضع أسوأ إذا اقتصرت مثل هذه الدولة على جزء من الأراضي الكردية - على سبيل المثال، كردستان التركية. لن تعاني مثل هذه الدولة الصغيرة بشكل كبير لأنها كانت محاطة بطغاتها التاريخيين فحسب، بل ستكون أيضا مجتمعا يتسم بالهياكل الاجتماعية المتخلفة وما قبل الرأسمالية. بسبب افتقارها إلى التنمية، ستكون كردستان المستقلة تحت رحمة القوة العظمى والامبريالية.

كردستان ليست حالة كلاسيكية للثورة التحررية، كما كانت الصين وفيتنام في بداية هذا القرن. في كلتا الحالتين كانت البروليتاريا صغيرة، لكن كانت لديها ما يكفي من القوة الاقتصادية والسياسية لقيادة هجوم ناجح ضد الإمبرياليين وحلفائها البرجوازيين المحليين. من سمات المسألة القومية الكردية أنها تشابكت مع القضايا الاجتماعية في البلدان التي بها أقليات كردية ومن خلالها في جميع دول الشرق الاوسط. تتطلب حرب التحرير الكردية نضالا مشتركا مع الجماهير العاملة التركية والفارسية والعربية. على سبيل المثال، أي تهديد خطير لحكم الرأسمالية في تركيا يجب أن يثير حتما المسألة الكردية. من ناحية أخرى، يمكن للنضال الكردي من أجل التحرر الوطني أن يطلق العنان بسهولة لموجة من السخط من شأنها أن تحطم الأنظمة المحطمة في المنطقة.



إلى اتحاد اشتراكي للشرق الأدنى.

البرجوازية الكردية ضعيفة جدا لدرجة أنها لا تتظاهر حتى بأنها تخوض نضالا من أجل الحرية للكورد. تقع هذه المهمة على عاتق الطبقة العاملة الكردية والطبقات المضطهدة الأخرى. يجب على المناضلين الملتزمين بتحقيق المساواة الوطنية للكورد أن يتبنوا استراتيجية النضال المشترك مع الطبقة العاملة في الدول المضطهدة. في تركيا وسوريا وإيران والعراق، يرتبط النضال ضد الاضطهاد الكردي ارتباطا وثيقا بالإطاحة بالدكتاتوريات البرجوازية. ستتوحد الأمة المنقسمة في إقليم كردستان بأي طريقة أخرى سوى النضال من أجل فيدرالية اشتراكية في الشرق الأدنى. لا يمكن التنبؤ بمستقبل العلاقات بين الأمة الكردية والدول الأخرى في المنطقة تحت حكم الطبقة العاملة. هذا شيء عليه أن يقرره بنفسه. لكن من أجل إجراء هذه الانتخابات، سيتطلب الأمر موجة من الثورة البروليتارية لكي تنجح.

إن دعوة حزب العمال الكردستاني إلى كردستان مستقلة، دون الأخذ بعين الاعتبار المشاكل التي تطرحها الواقع الاجتماعي والسياسي الذي يواجه الكورد ودون أي محتوى اشتراكي، هي نهاية المأزق. بالطبع، نحن، كلينيينين، نؤيد الحق في تقرير المصير للشعوب. نحن لا نعارض رفع هذا كطلب. لكن التحرك نحو كردستان رأسمالية مستقلة يتعارض مع رغبات البرجوازية الكردية الضعيفة، ومع ذلك فإن جزءا كبيرا من شعب كردستان غير مبال بها، لكن هذا لا معنى له. بالإضافة إلى ذلك، يمكن لمثل هذه النظرة أن تجلب القوى الثورية للكورد إلى صفوف نضال العمال والفلاحين ضد الدول القمعية في الوقت الحاضر. الطريقة الأكثر عملية لدفع النضال من أجل التحرر الوطني الكردي هي دفع النضال الطبقي المشترك للإطاحة بالقوى القمعية في المنطقة.

تثبت الصراعات التي تجري اليوم في الشرق الأدنى أن هذا المنظور الأممي الثوري واقعي للغاية. عندما أثارت أنقرة مسألة مشاركة تركيا في الغزو الإمبريالي للعراق عام 1991، نشأت مظاهرات احتجاجية عفوية في كردستان تركيا وسرعان ما امتدت إلى الطبقة العاملة التركية. كان شعار هذه المظاهرات في أوائل يناير 1992 من قبل العمال في مناجم الفحم والحديد من أجل زيادة أجور العمال الأتراك.. مع تحول الإضراب إلى إضراب عام وطني وأعيد ربطه بالدولة، اضطر الرئيس التركي أوزال إلى الاعتماد على دعم البيروقراطية النقابية أثناء خضوعه لسلسلة من الزيادات في الأجور.

من أجل تحويل مثل هذه النضالات إلى حرب ناجحة ضد السلطات الحاكمة، يجب إنشاء منظمات ثورية، متجذرة في الطبقة العاملة، مسلحة بالاتجاه البرنامجي الثوري الصحيح. يجب أن تكون العناصر الأساسية للبرنامج الثوري لكردستان هي: حق الكورد في تقرير المصير، وانهيار الأنظمة الرأسمالية بقيادة أوزال ورفسنجاني وحسين والأسد، وإنشاء حكومة عمالية وفلاحين، والالتزام بقطع العلاقات مع النظام العالمي الإمبريالي من خلال مصادرة رأسمالية الملكية، وأخيرا فيدرالية اشتراكية في الشرق الأدنى، يمكن للكورد من خلاله أن يقرروا مستقبلهم.




************************************

كردستان والنضال القومي من أجل التحرر
الكتاب متوفر بصيغة إلكترونية ومجّانًا، ويمكن تحميله من خلال الرابط أدناه.
https://share.google/YEfn2Z0sQtoodoAub

#كوران_عبد_الله (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل