الثورة الدائمة وكردستان، الوثيقة 2 - كردستان والنضال القومي من أجل التحرر

كوران عبد الله

الحوار المتمدن-العدد: 8510 - 2025 / 10 / 29 - 08:32
المحور: القضية الكردية
    

الوثيقة 2
الثورة الدائمة وكردستان
الحرية لآوجلان! دافع عن حزب العمال الكردستاني.

إعادة طبع العدد 21 من مجلة 1917-1999، وهي ترجمة محررة ومختصرة لمقال نشر في الأصل كملحق لعدد 24 فبراير 1999 من مجلة Bulshvek، الفرع الألماني ل IBT.

تم القبض على عبد الله أوجلان، زعيم حزب العمال الكردستاني، في 15 فبراير/شباط من قبل أجهزة المخابرات التركية التي استقبلته بكلمات مهينة "مرحبا بك في المنزل، أنت الآن ضيفنا". الشيء الوحيد الذي يقين منه أوجلان، العدو العام الأول لتركيا، هو العدو القاتل ل "مضيفيه" العسكريين الذين لم يظهروا أي ادعاء ب "العدالة". مباشرة بعد اختطاف أوجلان في كينيا، تم اعتقال محاميه التركي وتمركز أعضاء من فريقه القانوني الدولي على الحدود وتم ترحيلهم وسجن المئات من أعضاء الحزب القانوني الوحيد المتبقي المؤيد للكورد: حزب الشعوب الديمقراطي. يجب على اليسار الأممي والحركة العمالية، وخاصة في ألمانيا وتركيا، أن يقوموا بالنضال من أجل الدفاع عن أوجلان وجميع النشطاء الكورد الآخرين. لذلك، نتفق مع حزب العمال الكردستاني على أنه "يجب القيام بالمظاهرات والتجمعات والاحتلال بهدف إنقاذ حياة زعيم حزب العمال الكردستاني" (MED TV News، 16 فبراير).

إن الدفاع الناجح عن أوجلان وحزب العمال الكردستاني بشكل عام ضد النظامين القضائيين في كل من تركيا وألمانيا أمر ضروري، وقبل كل شيء فإن عمل الطبقة العاملة هو الذي يمكن أن يهدد النظام الاجتماعي البرجوازي. يجب على اليساريين والعمال ذوي الوعي الطبقي في ألمانيا الدفاع بنشاط عن المقاومة الكردية. من الواضح أن حالة أوجلان والعديد من نشطاء حزب العمال الكردستاني الآخرين الذين يتعرضون الآن لخطر الاعتقال والترحيل هي وضع "سيء لبعضنا البعض، إنه سيء للجميع".

وقد قوبلت الاحتجاجات الكردية المشروعة ضد المضطهدين الأتراك والمتعاونين معهم الألمان بحملة تهدف إلى إلغاء الجنسية المزدوجة وتعزيز القوانين المناهضة للديمقراطية. يشارك كل من السياسيين الحكوميين والمعارضين، وكذلك وسائل الإعلام التجارية، في هذه الحملة الوحشية. بعد المجزرة الدموية للكورد في السفارة الإسرائيلية في برلين، تم تعليق الحقوق الديمقراطية الأساسية عندما حظرت السلطات جميع المظاهرات في المدينة. أعلن شرودر ووزير الداخلية التشيلي أنه يجب على "نحن" الألمان ألا نسمح بحدوث صراعات في شوارع "نحن" التي لا تنتمي إلى "نحن" وأنه يجب على "نحن" ردع المتظاهرين الكورد بصرامة، بما في ذلك التفكير في استخدام عمليات الترحيل السريعة. تهدد هذه الدعاية المهينة رفاهية النشطاء الكورد وحتى حياتهم.

في السنوات الأخيرة، شاركت الحكومة الألمانية بشكل مباشر في النزاعات التركية. في عام 1997 حظرت قطار السلام الدولي موسى عنتر إلى ديار بكر، وقمعت صحيفة كورتولوس (التي كانت تنتقد النظام التركي) وشنت هجوما وحشيا على مؤسسة الأناضول للصحافة في كولونيا. دعمت ألمانيا سياسيا جميع الإجراءات القمعية التي اتخذها حلف شمال الأطلسي في أنقرة واستمرت في تزويد الجيش التركي بالأسلحة. الإمبريالية الألمانية نفسها طرف في هذه المشكلة وعدو لأولئك الذين يدافعون عن تحرير العمال والفلاحين الكورد والأتراك. إنه نفاق صريح أن يميزون شرودر وزملاؤه بين مشاكل "هم" و "نحن" لأن النضال وصل إلى شوارع ألمانيا وشارك فيه الشرطة الألمانية - كما لو أن الدولة الألمانية قد اعتادت على التسامح مع الصراع الطبقي الداخلي! عادة ما تستجيب الطبقة الحاكمة لتحدي القمع ب "القوة المناسبة". في عام 1997، عندما دخل الطلاب المناطق المحمية في البرلمان للاحتجاج على التخفيضات في ميزانيات التعليم، تعرضوا لهجوم من قبل شرطة الخيالة. عندما بدأ عمال المناجم الغاضبون في الاحتجاج على عمليات الإخلاء الجماعي، احتلوا الطريق السريع، مهددين باتهامات بالإخلال بالأمن. وتم القبض على العديد من اليساريين في المظاهرات المناهضة للفاشية التي تلت ذلك. النقطة ليست مقارنة مشاكل "هم" الكورد / الأتراك بمشاكل "نحن" في ألمانيا، ولكن أن نرى أن مشكلة المصلحة الأساسية تكمن بين المضطهدين والمضطهدين (هم) والمضطهدين (نحن). من لا يفهم أن هجمات الدولة على حزب العمال الكردستاني هي هجمات على اليسار بأكمله والحركة العمالية (الألمان والأتراك والكورد) لا يفهمون!
بدون نفس الحقوق القانونية التي يتمتع بها اليسار الألماني، يواجه النشطاء الكورد خطر الترحيل إلى غرفة التعذيب الحكومية التركية. هذا التهديد من الحكومة الألمانية ليس تهديدا فارغا. في عام 1994، تجاهل وزير داخلية الحزب الاشتراكي الديمقراطي في بادن فورتمبيرغ المخاوف المنافقة بشأن "التقنين" ورد على احتجاجات كردية مماثلة بالقول إنه بدأ بالفعل في الترحيل. نحن نفعل هذا: حقوق المواطنة الكاملة لجميع المهاجرين - أوقفوا عمليات الترحيل الآن!

سياسة ثورية أم دبلوماسية إمبريالية؟

تدعو المنظمة الاممية البلشفية والفرع الألماني، مجموعة سبارتاكوس، إلى الدفاع عن المقاومة الكردية، وخاصة حزب العمال الكردستاني، ضد كل من الدولة التركية وحلفائها الإمبرياليين. لقد دعونا مرارا وتكرارا إلى رفع الحظر المفروض على حزب العمال الكردستاني. في مواجهة الإجراءات المذهلة التي اتخذها النظام الإرهابي التركي ضد أوجلان، يجب تنظيم أعمال جبهة موحدة عريضة وحراك جماهيري تحت شعار: "حرية غير محدودة وحالة عبد الله أوجلان!" دعت اللجنة المركزية لحزب العمال الكردستاني "الجماهير التقدمية" و"جميع الجماعات الديمقراطية والتقدمية" إلى "إرسال بعثة مراقبين إلى تركيا" (MED TV News، 16 فبراير). هذه التصريحات الضعيفة أخلاقيا لن تخضع الشرسة للدكتاتورية العسكرية أو مؤيديها الإمبرياليين، ولن تفعل أي فائدة في "إنقاذ حياة الرئيس آبو" - وهذا يتطلب تعبئة جماهيرية دولية حاسمة للمهاجرين والعمال.

ليست هذه هي المرة الأولى التي يعتمد فيها حزب العمال الكردستاني على الدبلوماسية الإمبريالية بدلا من تعبئة الجماهير الثورية. يدعو نظام الدين طاش حكومتي الاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة إلى "الضغط على الدولة الفاشية في تركيا"، بينما يدعو المتظاهرون الكورد الحكومة الألمانية إلى الدعوة إلى محاكمة "عادلة". نحن نرفض دعم مطالب الجيش التركي بإجراء محاكمة "عادلة" لأوجلان، أو مطالب ألمانيا. مارس إمبرياليون أوروبيون آخرون ضغوطا دبلوماسية على تركيا.

تركيا ليست فاشية، لكن الجيش يهيمن عليها. عندما تحكم الثعالب على أرنب، سيكون الأرنب دائما عشاءهم، حتى لو كان الإجراء القانوني رسميا. بالطبع، يفي أوجلان بجميع معايير الإدانة بالخيانة العظمى بموجب القانون الكمالي والعدالة - حتى المحاكمة "العادلة" ستعرض حياته للخطر.
لا يحق للحكومة التركية مقاضاة أوجلان. تميز حكومة إقليم كردستان ضد الكورد منذ إنشائها. لا يسمح للكورد بالتحدث بلغتهم الخاصة، وثقافتهم مقمعة، ومنطقتهم غارقة في الفقر المدقع والتخلف الاقتصادي. ردت الحكومة التركية على كل علامات المقاومة الكردية بالرقابة والاعتقال والتعذيب والمذابح وتدمير آلاف القرى الكردية. حزب العمال الكردستاني وأوجلان ليسا مسؤولين سياسيا عن آلاف الأشخاص الذين قتلوا في الحرب القذرة التي شنها الجيش التركي ضد الشعب الكردي. تقع هذه المسؤولية فقط على عاتق الحكام الأتراك وحماتهم الإمبرياليين. إن السبيل الوحيد لتحقيق العدالة للنصر والسبيل الوحيد لوقف هذه الهجمات الوحشية هو من خلال الإطاحة الثورية بالظالمين.

إن نداءات حزب العمال الكردستاني للإمبرياليين هي وهم وضد طريق تحرير الجماهير الكردية. الإمبريالية، بصفتها مضطهدة لملايين الناس، لا يمكنها أن تغير طبيعتها فجأة وتصبح منقذا للأكراد. إن التخلف الاقتصادي والسياسي في كردستان والشرق الأوسط هو نتاج النظام العالمي الإمبريالي. الرأسماليون في البلدان الإمبريالية المتقدمة اقتصاديا هم مزيج من المنافسة في السوق العالمية، والوصول إلى الاستثمار والديون، ويستخدمون القوة العسكرية لضمان استمرار الاضطهاد في البلاد.

بموجب شروط معاهدة لوزان لعام،1923، التي قسمت الشرق الأوسط تحت الهيمنة البريطانية والفرنسية، تم تقسيم الكورد إلى أربع دول. الدعوات الليبرالية للاتحاد الأوروبي، إلى جانب فكرة منح تركيا عضوية الاتحاد الأوروبي بشرط موافقتها على احترام "حقوق الإنسان"، هي دعوات خيالية تماما. من غير المرجح أن يرغب الاتحاد الأوروبي في تحمل المسؤولية عن إدارة "الأحياء الفقيرة" في تركيا على الأقل في المستقبل المنظور. تستخدم جميع مخاوف الاتحاد الأوروبي الافتراضية المتعلقة بحقوق الإنسان فقط كذريعة لاستبعاد تركيا. إنهم لا يستطيعون ولن يحسنوا الوضع في تركيا. إذا انضمت تركيا إلى الاتحاد الأوروبي، فهذا يعني التخلي عن سيادتها (على سبيل المثال، في الزراعة) لتعزيز مصالح الإمبرياليين الأوروبيين - الأمر الذي لا يمكن إلا أن يلحق المزيد من الضرر بالمضطهدين والمستغلين.

إن "حماية" الكورد في شمال العراق من قبل الإمبرياليين الأمريكيين تبقيهم في مخيمات اللاجئين وتؤخر أي صراع من أجل البقاء. وهذا يخلق ستارا دخانيا للهجمات الأمريكية على العراق، ويسمح للجيش التركي بمهاجمة قواعد حزب العمال الكردستاني في شمال العراق بحرية. إننا نطالب بطرد الإمبرياليين من الشرق الأوسط والانسحاب الفوري للجيش التركي من كردستان. ونحن نؤيد حق جميع الدول المضطهدة في تقرير المصير ومصيرها.

هذا الموقف النقدي تجاه السياسات الإمبريالية ودعم الحكم الذاتي الكردي هو جزء من النظرة الثورية للمؤلف. يعتقد المؤلف أن الاعتماد على القوى الإمبريالية لحل المشكلة الكردية ليس عديم الفائدة فحسب، بل ضار أيضا. بدلا من، ذلك، يدعو إلى نضال مستقل وثوري من أجل تحرير الكورد وجميع الشعوب المضطهدة في المنطقة.

ويشير المؤلف أيضا إلى أن "حماية" الولايات المتحدة للكورد في شمال العراق تخدم في الواقع مصالح الولايات المتحدة، وليس الكورد. هذا اعتبار مهم يجب أن يؤخذ في الاعتبار عندما يتعلق الأمر بالاستراتيجية طويلة الأجل.

على عكس تخيلات البعض في الدائرة الموالية للكردستان، لم يمثل رحيل أوجلان سوريا إنجازا دبلوماسيا في البحث عن "حل سياسي" لحرب كردستان. أظهرت الرحلة إلى أوكلاهوما مدى مفاجأتها. لم يكن أي بلد في العالم على استعداد لمنح اللجوء لأوجلان أو الوقوف إلى جانب النضال التحرري الكردي.
طلبت إيطاليا بأدب من أوجلان الرحيل، وفي اليونان وجد وزراء الحكومة الموالية للكور أنفسهم في ورطة. كانت أوجلان حقا "بطاطس ساخنة". لم تكن أي حكومة مستعدة لمنحه ملجأ باستثناء سجناءه الأتراك. إنه يشارك مصير الأمة الكردية كبيدق على رقعة الشطرنج الدبلوماسية الدولية.

وبدلا من الدعوة إلى اليسار والحركة العمالية العالمية، سعى حزب العمال الكردستاني إلى الحصول على الدعم من الإمبرياليين وهاينريش لومر، وهو سياسي ألماني يميني متطرف له صلات بالفاشيين واشتهر بإرسال شرطة مكافحة الشغب لمهاجمة حركة القرفصاء في برلين في الثمانينيات. لم يكن التحرك إلى اليمين خطأ سياسيا - لقد كان متجذرا في السياسة القومية والبرجوازية الصغيرة لحزب العمال الكردستاني.


الاشتراكية أم البربرية ثورة مستمرة أم ثورة على مراحل؟

مثل معظم الستالينيين والماويين الأتراك، يعتقد حزب العمال الكردستاني أن تخلف كردستان يعني أن الاشتراكية ليست على جدول الأعمال، وأنه من الضروري بدلا من ذلك النضال من أجل ثورة "شعبية" برجوازية قومية ومتعددة الطبقات، لتمهيد الطريق للتطور المستقل للرأسمالية (بمساعدة الدولة). بصرف النظر عن بعض المصطلحات الاشتراكية المزخرفة، ولكن ذلك من السخف، فإن برنامج حزب العمال الكردستاني هو لا يتجاوز ذلك. بالطبع تتطلب هذه الاستراتيجية إخضاع مصالح العمال والفلاحين الكورد للمضطهدين الصغار. إنهم يشكلون البرجوازية الكردية - التي أطلق عليها اسم "البرجوازية الوطنية". يغض حزب العمال الكردستاني الطرف عن العلاقات الاقتصادية والسياسية والشخصية التي تربط البرجوازية المحلية في البلدان المتخلفة بالملاكين العقاريين ومؤيديهم الإمبرياليين.

هذا هو السبب في محاولة حزب العمال الكردستاني إقامة علاقات دبلوماسية مع الإمبرياليين، ولماذا يفخرون منذ فترة طويلة بالتعاون مع ملاك الأراضي الكورد "الوطنيين". لن تتحالف أي طبقة حاكمة أبدا مع الجماهير العاملة ما لم تكن متأكدة من أن المضطهدين قد أخضعوا نضالهم لنضال البرجوازية - في هذه الحالة، فهذا يعني قبول الاضطهاد الإقطاعي باسم الوحدة الوطنية الكردية. لن تؤدي هذه السياسة إلى تحرير أو تحسين حياة الجماهير المضطهدة في كردستان. وهذا بدوره أدى إلى كتابة أوجلان لمقالات معادية للسامية (تحت الأسماء المستعارة Aydin Safer و A. Ençán، على سبيل المثال، في Özgur Ulke في 28/29 أغسطس 1994)، فضلا عن تقليده للميول الإسلامية، وحتى دعمه العلني للعنصرية الإمبريالية:
"لسوء الحظ، فإن تخلف شعبنا وصمة عار على ألمانيا المتقدمة. هذا يجعلني حزينا. ما كان ينبغي أن تتأثر ألمانيا بهذا. هذا هو سبب صعود العنصرية مرة أخرى. إنه عادل جدا، في الواقع! أعتقد أن اليمينيين على حق. أريد أن أوضح أنني لا أفكر في هذا كديمقراطي. الديمقراطيون على حق".

أوجلان في مقابلة مع الصحفي غونتر والراف Günther Wallraff

يرى حزب العمال الكردستاني أن بعثة التحرير الكردية هي بعثة وطنية مستقلة (مع دائرة التضامن الكردستاني كمجموعة دعم شبه دبلوماسية)، لكن الشيوعيين يرون في النضال الكردي حافزا قويا للثورة البروليتارية في جميع أنحاء الشرق الأوسط. لا يوجد مسار وطني منفصل للتنمية الاقتصادية والتقدم الاجتماعي في ظل الرأسمالية في عصر الإمبريالية والسوق العالمية والتوزيع الدولي. الاعتراف بهذه الحقيقة هو نقطة انطلاق ضرورية لكل تفسير وعمل الثوار. لقد دفنت أحلام قادة "اقتصادات النمر" في آسيا في الوصول إلى الإمبرياليين تحت الدمار الذي خلفته الأزمة المالية الأخيرة. ونظرا للتخلف الاقتصادي لهذه البلدان وضغوط المنافسة العالمية، فإن رأس المال يتطلب من أجل "نمو" هذه الاقتصادات، أي لكي تظل مربحة، يجب استغلال مواردها البشرية والطبيعية بمعدل أعلى بكثير. إن أوهام "المرحلة الديمقراطية الوطنية" لتطوير الانسجام الرأسمالي قبل الثورة البروليتارية لا يمكن إلا أن تخدم مصالح البرجوازية الوطنية الجديدة وستؤدي بالتأكيد إلى كابوس للطبقة العاملة (الصين 1927، إسبانيا 1936-1939، إندونيسيا 1965-1966، تشيلي 1972-1973). الرأسماليون يعرفون هذا. لكن المنظمات البرجوازية الصغيرة مثل حزب العمال الكردستاني لا تزال تروج لنفس البرنامج البرجوازي ونفس النموذج المتدرج لتطوير الرأسمالية الوطنية الذي أدى في كثير من الأحيان إلى الفشل في الماضي.

إن استراتيجية الثورة المستدامة، التي أثبتت عمليا في ثورة أكتوبر عام 1917، لا تقدم سوى الخيارات الممكنة. ويستند ذلك إلى مبدأين:
(1) إن مهام الثورة البرجوازية (الحقوق الديمقراطية ومسألة الأرض والمسألة القومية) لا يمكن أن تضطلع بها البرجوازية القومية، بل فقط عن طريق ثورة بروليتارية تدعمها جماهير الفلاحين الفقراء؛
وحدها الثورة الاشتراكية الأممية هي التي يمكن أن تفتح الطريق أمام التحرر الاقتصادي والسياسي والثقافي للجماهير. لقد أظهر انهيار بيروقراطية أول دولة عمالية في العالم من خلال سياسة ستالين المتمثلة في "الاشتراكية في بلد واحد" ذلك في الممارسة على ارض الواقع.

كردستان والثورة في الشرق الأوسط

نحن ندافع دون قيد أو شرط عن حق الأمة الكردية في تقرير المصير، أي إقامة دولة مستقلة، لكننا لا نطالب الكورد حاليا بمحاولة ممارسة هذا الحق.

"في الوقت الحالي، إقليم كردستان في وضع صعب للغاية. إنه محاط بالمضطهدين التاريخيين، لكنه سيكون مجتمعا يتسم بهياكله الاجتماعية المتخلفة قبل الرأسمالية. وبسبب تخلفها، تجد كردستان المستقلة نفسها تحت رحمة القوى الإقليمية والإمبرياليين على حد سواء". - البلشفية رقم 2

العقبة الرئيسية أمام التحرر الاجتماعي الحقيقي هي غياب الشرط المسبق الرئيسي للثورة الاشتراكية في كردستان: البروليتاريا.

" لايعد كردستان مثالا نموذجيا للثورة ضد الاستعمار، مثل الصين وفيتنام في بداية هذا القرن. في كلتا الحالتين، كانت البروليتاريا صغيرة، لكن كانت لديها ما يكفي من القوة الاقتصادية والسياسية لقيادة الفلاحين في هجوم ناجح ضد كل من الإمبرياليين الكبار وحلفائهم البرجوازيين المحليين.

في الصين وفيتنام، أنتج بلا شك نجاح حركات حرب العصابات الستالينية، التي عارضت النشاط السياسي المستقل للبروليتاريا، دولة عمالية ديكتاتورية بيروقراطية مشوهة، كما أشرنا في مقالنا السابق:

"إحدى خصائص المسألة القومية الكردية هي أنها متشابكة مع المسائل الاجتماعية للبلدان ذات الأقليات الكردية، ومن خلالها في جميع بلدان الشرق الأدنى. إن النضال من أجل تحرير الكورد يتطلب نضالا مشتركا مع الجماهير العاملة من الأتراك والفرس والعرب. أي تهديد خطير للسلطة الرأسمالية في تركيا، على سبيل المثال، يجب أن يثير بالطبع المسألة الكردية. من ناحية أخرى، يمكن للنضال الكردي من أجل التحرر الوطني أن يثير بسهولة موجة من الفوضى من شأنها أن تسحق الأنظمة الهشة في المنطقة".

يجب استبدال الدول الرأسمالية بفيدرالية اشتراكية في الشرق الأوسط، حيث يمكن للكورد أن يقرروا مستقبلهم. إذا اتخذ النضال الكردي من أجل التحرر هذا الاتجاه، فستكون آثاره محسوسة خارج الشرق الأوسط. يمكن أن يكون أيضا دافعا قويا للنضال البروليتاري في ألمانيا وأي بلد أوروبي آخر يضم حاليا بعض ملايين العمال المهاجرين في الشرق الأوسط.

القومية البروليتارية مقابل القومية البرجوازية الصغيرة

لقد وصل نضال حزب العمال الكردستاني من أجل كردستان مستقلة، التي لا علاقة لها بالصراع الطبقي وليس له مضمون اشتراكي، إلى طريق مسدود. يبدو أن النجاح في صراع حرب العصابات خارج جدول أعمال حزب العمال الكردستاني. إن التوجه القومي لحزب العمال الكردستاني يتعارض تماما مع حقائق الصراع الطبقي العالمي. الهجمات العشوائية على المراكز السياحية والمتاجر والمقاهي التركية لا يمكن إلا أن تقوض الوحدة الدولية بين المضطهدين والمضطهدين، بدلا من الهجمات المشروعة على ممثلي الدولة التركية أو ألمانيا المضطهدة أو الفاشيين. يعارض الأمميون الثوريون الهجمات على أكشاك بيع الصحف أو المقاهي أو المطاعم السريعة التي تم استهدافها فقط على أساس وجودها التركي. نحن ندافع عن هؤلاء الأشخاص وعائلاتهم في مواجهة غضب الديمقراطيين. لدينا نفس الموقف تجاه الهجمات التي لا تستهدف الدولة التركية أو الشركات الكبرى فحسب، بل أيضا المراكز السياحية - المحاولات القومية لإلحاق الضرر بالدولة التركية "بشكل غير مباشر" من خلال القتل بلا رحمة للعمال الأتراك والكورد والأوروبيين الغربيين لا تستحق الدفاع عنها.

المأساة هي أن المنطق القومي لحزب العمال الكردستاني هو عكس متطلبات التحرر الكردي من الاضطهاد القومي وشبه الإقطاعي. إن الاتحاد الاممي للطبقة العاملة هو الخيار الوحيد القابل للتطبيق في مواجهة التعاون الرجعي بين الإمبريالية الألمانية والحكام الأتراك.

ومن الأمثلة الجيدة على كيفية عمل مثل هذا النهج مقاطعة عمال الموانئ في منتصف الثمانينيات في سان فرانسيسكو، حيث لعب أنصار المنظمة البلشفية الدولية دورا رئيسيا. كان هذا الإضراب السياسي الذي استمر 11 يوما ضد الفصل العنصري موجها ضد مصادرة البضائع الجنوب أفريقية. ألحق ذلك ضررا كبيرا بنظام الفصل العنصري، مع تطوير مقاربة أممية ونضالا طبقيا للقضايا السياسية المهمة التي تواجه الطبقة العاملة، والتي تعد شروطا مسبقة ضرورية لتحرير ثورة الإنسانية. وهذا منظور دولي يمكن تنفيذه. في عام 1991، خلال حرب الخليج، عندما حاولت الحكومة التركية تحريض الرأي العام ضد العراق، اندلعت مظاهرات عفوية في كردستان التركية. كانت المطالب التي أثيرت هناك بشكل مشترك من قبل العمال الأتراك والكورد الذين أثيروا في الإضرابات والمظاهرات الجماهيرية. كان ينظر إلى الوعي السياسي للطبقة العاملة التركية بالتضامن مع النضال الكردي التحرري على أنه تهديد خطير للنظام التركي. في ألمانيا ودول أوروبية أخرى، يجب على العمال الثوريين أن يدعموا علنا ونشاطا قضية العمال المهاجرين، ولا سيما النضال الكردي ضد الاضطهاد القومي. يجب على الثوريين أيضا محاولة بناء علاقات مع المهاجرين البروليتاريين في الشرق الأوسط بهدف بناء قيادة ثورية بديلة داخل النقابات العمالية التي من شأنها أن تعارض البيروقراطية الإصلاحية الوجودية. نظم حزب العمال الكردستاني المهاجرين الكورد كوطنيين أكراد بدلا من عمال بعقود يعمل الوطن كحاجز ضد الأممية البروليتارية وبالتالي، في نهاية المطاف، ضد تحرير الكورد. يقودنا التحليل الدقيق للمسألة الكردية إلى استنتاج مفاده أنه على الرغم من أهمية الدفاع عن حزب العمال الكردستاني، إلا أنه من المهم أيضا انتقاد سياساته بشدة. يجب على المناضلين والمناضلات الكورد قطع العلاقات مع حزب العمال الكردستاني، وكذلك مع العديد من الجماعات الستالينية الأصغر حجما والماوية والتحريفية الزائفة، والمشاركة في إنشاء منظمة لينينية تروتسكية دولية، تقوم على برنامج ثورة مستمرة، لها فروع في كل بلد - بما في ذلك تركيا وألمانيا. هذا هو الطريق لإنقاذ حياة الكورد وجميع الشعوب المضطهدة والمضطهدة في العالم.


************************************
كردستان والنضال القومي من أجل التحرر
مقالات وحوارات يسارية عالمية حول القضية الكوردية والمسألة القومية
ترجمة من الإنجليزية: نوزاد مدحت (كوران عبدالله)

الكتاب متوفر بصيغة إلكترونية ومجّانًا، ويمكن تحميله من خلال الرابط أدناه.
https://share.google/YEfn2Z0sQtoodoAub

#كوران_عبد_الله (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل