سراب وضباب....الحياة شعر_ ثرثرة

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 1825 - 2007 / 2 / 13 - 07:30
المحور: سيرة ذاتية
    

ليس الاهتمام المزعوم بالآخر سوى خدعة.
الانشطار الأخلاقي بين, الرغبة في نيل رضا الآخر وتقديره_ والسعي المحموم لاحتلال دور البطل والتعالي عليه, عائق يتعّذر تجاوزه.
لا يوجد حب غير مشروط ولا قبول غير مشروط.
سخرية متبادلة, قديمة, بين الرغبة والمؤسسات. المؤسسة في الحاضر, تحاصر الرغبة, تقوننها ودائما هناك العقاب الخارجي أو النفسي.
قدر الرغبة, هذه الشعلة المتوهجة, تنفلت بأشكال تخترق الزمن المؤسس, الكثيف, بأشكال غريبة, تبدأ بالحلم ولا تنتهي بالشعر..
من يحرر من وكيف....؟
الآن فرد من عدة مليارات في هذا العالم, يحاول أن يصوغ أفكاره من هواجس الحاضر المعاش, يعرف ويعترف مسبقا بمشقّة التوصيل الواضح لأفكار عبر اللغة وهو المتكلم الآن, بعد الانتباه إلى تبعيته الثقافية لنسق لغوي مستمد من لغته الأم, والتي شكلت تصوراته وأفكاره عبر رموز اسبق من وعيه وتفكيره. وتبعيته النفسية إلى رغبات لا واعية, هي المحرك الأبعد لكل فاعلية, مهما تباينت أشكالها واختلفت أساليب تحققها. والتبعية الأخطر على ما يبدو لي, تبعية الموجود الإنساني الآن لحاجاته الاجتماعية, عمل, إعلام, سلطة... وهذه المترادفات انفصلت وكونت بنى مستقلة, عملاقة, في مدار جهنمي, لا مجال لمقومته أو الانفكاك منه, وفي أية هفوة يكمن خطر الانزلاق إلى غياب نهائي.
كلمة ماض وكلمة مستقبل....
هل لكلتا الكلمتين معنى واضحا ومحددا!
ألا يطغى الجانب النفسي في الكلمتين على الفهم المعجمي؟ أليست كلمة زمن, هي أكثر الكلمات غموضا, رغم قدم تداولها وشيوعه...
كلمة الزمن التي أدونها الآن, هل يمكن أن تحمل معنى محددا, يصل إلى القارئ خاليا من سوء الفهم (المتبادل)...!
هذا الانحراف للخلف أو إلى الأمام, أو الثبات والتحجّر في الآن, ألا يشكل عقبة أولى, من العسير تجاوزها على صعيدي القراءة والكتابة والتعبير والإصغاء....!
هل انتهى عصر الكاتب(القارئ) المطمئن للمطابقة المطلقة بين الفكر وكتابته!
هل حصل الانفصال الكامل بين الكلام والأشياء, وهل نعوم الآن فرادى. فوق جزر متباعدة يشكلها الكلام, والرغبات , والصور, والأشياء....
رغم الوحدة التي تحققت" في الجانب التقني" فوقنا أو تحتنا , وهل من فرق....!

لماذا الشعر...!....النهاية والبداية
تتفتت اللحظة الإنسانية, وتختلف تجلياتها, شخص أثناء الكتابة هو غيره أثناء القراءة, وهو في العمل يختلف عنه في العائلة, وفي الحلم قد يكون على نقيض الصحو...
كتابة الشعر (شكل( من التعبير عن كلية الكاتب
قراءة الشعر (شكل) من التعبير عن كلية القارئ
تلك الكلية يتعذّر تحققها سوى على المستوى الوجداني, في الحلم كما في الموت, على العكس من حياة الصحو المتشظية دوما.
المعرفة ناقصة, هل يمكن أن نتحرر دون أن نعرف؟
أن نعرف أن معرفتنا ناقصة, هل هو جهل أم معرفة؟
الشعر يحرر من العادة, يحرر من المكبوت, يحرر من التكرار, شأنه شن الفنون جميعا.

إشارة ناقصة:
حاولت فيما سبق, القيام بتجربة مزدوجة, مع بعض التداعيات يحضر التفكير الداخلي, وكان لا بد, من العثرات والتشتت. لاعتقاد لازمني طويلا, لا حقيقة ثابتة, واحدة, واضحة...تصلح كوصفة من الخارج على الأفراد. على العكس, حياة كل فرد خاصة, فريدة, مهما بدت من الخارج أحادية وبسيطة. كل فرد هو وريث لكامل خبرات وتجارب جنسنا البشري بمفرده, بقدر ما هو أسير تجارب حياته الخاصة.
لغة الوجدان أحلام وفن وخيال, لغة المنطق أرقام وحجوم وخطوط.
كيف تختار وسط هذا التيه....

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل