دراسة دلالية سوسيولغوية لأراجيز يوم الطف

جعفر حاجم البدري

الحوار المتمدن-العدد: 8392 - 2025 / 7 / 3 - 18:17
المحور: الادب والفن
    

مقدمة

ان الهدف من دراسات اللغة في الخطابات الدينية هو تحليل الجمل و التعابير المستخدمة. حيث تتضمن هذه الجمل قدرا كبيرا من الارشاد و الثناء على نعم الله سبحانه. و هذه الدراسة تقدم نوعان من التحليل اللغوي. يقدم النوع الأول تحليل دلالي ( يخص المعنى الظاهر ) لعشرة اراجيز مختارة من المقاتلين في جيش الامام الحسين عليه السلام في يوم الطف. لقد استخدموا هذا الجنس الشعري لتبيان قدرتهم على القتال و ادخال الرعب في قلوب اعداءهم. لقد تم اختيار خمس أراجيز لمقاتلين متقدمين بالسن و مثلها لمقاتلين شباب. ان هذا الاختيار يمهد للنوع الثاني من التحليل، و الذي يمثل تحليلا في علم اللغة الاجتماعي مبنيا على التنوع في السن. ان الدراسة تقدم تساؤلات كمشكلة للبحث ساعية من خلال التحليل اللغوي للوصول الى أجوبة مبنية على أساس علمي لتكون استنتاجات رصينة: (1) ما هي الأدوار الدلالية الأكثر استخداما في الأراجيز المختارة؟، (2) ما هي الأدوار الدلالية الأكثر استخداما في الأراجيز المختارة لمقاتلين متقدمين بالسن؟، و (3) ما هي الأدوار الدلالية الأكثر استخداما في ا{اجيز المختارة لمقاتلين شباب؟

ما هو علم الدلالة Semantics ؟

ان علم الدلالة Semantics هو دراسة المعنى. و يرى العالم اللغوي جورج يول (2010) ان علم الدلالة يتضمن نوعان من المعنى: المعنى القاموسي، و المعنى المتعلق. و يرى بأن المعنى القاموسي يغطي كل ما يتعلق بالعناصر الضرورية للمعنى و التي يعكسها اللفظ مستشهدا بكلمة ( ابرة) على أنها قاموسيا تتضمن معاني النحافة، و المعدن، و كأنها أداة. بينما، يعكس المعنى المتعلق أمورا أخرى تتعلق بالألم، و المرض، و الدم، و هي مختلفة من شخص لآخر.

ما هي الأدوار الدلالية Semantic Roles ؟

يرى العالم اللغوي كريستال (2008) ان أدوار الدلالية هي مصطلح مستخدم في النحو Syntax و الدلالة Semantics ليشير الى العلاقات الدلالية ( من حيث المعنى ) التي تربط المسند الى تفصيلاته في وصف موقف معين. مثلا (كسر أحمد الزجاج )، هنا (أحمد) العامل القائم بالفعل. و (الزجاج) هم المفعول المتأثر بالفعل. لكن لو قلنا ( جرح الزجاج أحمد)، سيكون ( أحمد ) المتأثر و ( الزجاج ) ليس العامل بل ( الأداة) التي تسببت بجرح المتأثر ( أحمد ). و منا هنا، ذكر العالم اللغوي جورج يول (2010، ص 115) نموذجا دلاليا تحليليا يذكر من خلاله الأدوار الدلالية كما يلي:
أ- العامل Agent و هي الذات التي تقوم بالحدث.
ب- المتأثر Theme و هو الذات الذي يتأثر بالحدث.
ج- العامل العلائقي Relational Agent و هو الموصوف.
د- الصفة Attribute و هي الذات التي تصف العامل العلائقي.
هـ - الأداة Instrument و هي الأداة التي يستخدمها العامل لتحقيق الحدث.
و- المستشعر Experiencer و هي الذات التي تشير لشخص يشعر او يستقبل يتأثر معنويا.
ز- الموقع Location و هو الذات المكانية التي يتم بها الحدث.
ح- الهدف Goal و هو الذات المكانية التي يسعى نحوه العامل او المتأثر و يسبق عادة بحرف الجر (الى).
ط- المصدر Source و هي الذات المكانية التي يقدم منها او يصدر منها العامل او المتأثر و يسبق عادة بحرف الجر ( من ).

ما هي الأرجوزة؟

وفقا للخلوصي (1966)، ان الارجوزة هي نوع من الشعر العربي، يتميز ببحر شعر خاص، يتضمن بمتواليات من الحروف الصحيحة و العلة. ان كل سطر في الارجوزة يعتبر وحدة مستقلة. يستخدم فن الأرجوزة لعدة أغراض منها وصف الأطلال، وصف الابل، الهجاء، الفخر، .. الخ. لكن الأرجوزة تستخدم بشكل كبير قبيل الكر على العدو حيث أنها لا تتطلب التكلف بصياغة الجمل و العبارات. ان استخدام بحر شعري مرن و اساليب لغوية بسيطة يحفز روح الحماسة.

الأراجيز المختارة من يوم الطف

لا يخفى على منصف أن يوم العاشر من محرم لسنة 61 للهجرة شهد معركة مأساوية قلبت الأسس التاريخية الاسلامية راسا على عقب لتلقي بظلالها الكامل على المعتقدات الدينية الاسلامية حتى يومنا هذا. ان معركة الطف، التي حدثت فوق تراب كربلاء العراقية، شهدت انتصار الدم على السيف. حيث ضحى الامام الحسين عليه السلام بنفسه و عياله و صحبه طلبا للإصلاح في أمة جده رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم. لم تكن هناك عدالة في موازين القتال. حيث أن جيش الامام الحسين عليه السلام يربو من 72 مقاتل يجابهون الآلاف المدججة من جيش يزيد الأموي.
لقد حللت هذه الدراسة عشر أراجيز مما أرتجز بها جند الحسين عليه السلام بيوم عاشوراء الطف. اختارت من فئة المتقدمين بالسن ( الامام الحسين عليه السلام، زهير بن القين، نافع بن هلال البجلي، سويد بن أبي عمرو بن المطاع، أنس بن الحارث الكاهلي)
أما من فئة المقاتلين الشباب، اختارت ( القاسم بن الحسن عليهما السلام، علي الأكبر عليه السلام، عمر بن جنادة بن كعب، خالد بن عمرو بن خالد الأزدي، عبدالله الغفاري).

تحليل الأراجيز و استنتاج

بعد تحليل كل أرجوزة وفقا للأدوار الدلالية المستخدمة تبين ما يلي:
1- ان الدور الدلالي المتأثر Theme هو الأكثر استخداما بنسبة (23%). ان الصفة Attribute تحتل المركز الثاني بنسبة (21%). ان العامل العلائقي Relational Agent يحتل المركز الثالث بنسبة (20 %).
2- الملاحظ أن الآراجيز المستخدمة من قبل مقاتلين متقدمين بالسن تضمنت الدور الدلالي المتأثر Theme أكثر من بقية الأدوار الدلالية. ثم، الفاعل Agent، و الصفة Attribute، و العامل العلائقي Relational Agent، و المستشعر Experiencer، و الأداة Instrument، و المصدر و الموقع مرة لكل مهما. بينما لم تتضمن الهدف Goal أبدا.
3- الملاحظ أن الأراجيز المستخدمة من قبل مقاتلين شباب تضمنت الدور الدلالي العامل العلائقي Relational agent أكثر من بقية الأدوار. ثم تقع الصفة Attribute في المقام الثاني. و يليهما و حسب الترتيب: المتأثر، العامل، الأداة، المستشعر، المصدر. كما يغيب دور الهدف أيضا.

و بالنظر للأدوار الدلالية الأكثر استخداما، تتضح حلول ناجعة للتساؤلات التي طرحت كمشكلة للدراسة، و كما يلي:
1- ان الدور الدلالي المتأثر Theme هو الأكثر استخداما في كل الأراجيز المختارة. دلاليا، ان دور المتأثر يدل على فقدان السيطرة و زمام الأمور. لهذا، يريد قائل الأرجوزة التصريح بأن العدو الذي أمامه فاقد لأهلية القتال، و لا يملك زمام المبادرة. ان العدو يفتقد للحافز المنطقي للقتال بكونه على باطل و يقاتل ابن بنت رسول الله.

2- ان الدور الدلالي الصفة Attribute هو ثاني أكثر استخداما. يحتاجوا المقاتلون لتعداد مزاياهم القتالية. ان هذا التعداد كفيل بإدخال الرعب في قلوب اعداءهم.

3- ان غياب الدور الدلالي الهدف Goal يعكس ان جند الحسين عليهم السلام لديهم ذاتا مكانيا واحدا يسعون نحوه و لا يوجد لديه منافس حتى يذكر. ان سعيهم هو اللحاق بالرسول و اهل بيته في الفردوس الأعلى.

4- لقد استخدم المقاتلون المتقدمون بالسن الدور الدلالي المتأثر Theme أكثر من بقية الأدوار ليظهروا بأن لديهم خبرة قتالية سابقة يعيها الأعداء تماما. انهم يذكرون الأعداء بفعل سيوفهم بالمعارك التي خاضوها و كيف أن من جابههم سابقا كان (متأثرا) بضرب سيوفهم. ان الأعداء يفتقدوا السيطرة القتالية أمامهم لكون المعنى الدلالي للمتأثر Theme تعني فقدان السيطرة على تحاشي الحدث. و مثال ذلك، ما ارتجز به الصحابي أنس بن الحارث الكاهلي:

قد علمت مالك والدودانِ
والخندفيون وقيس عيلانِ
بأن قومي أفة الأقرانِ
لدى الوغى وسادة الفرسانِ
مباشر الموت بطعنٍ آنِ
لسنا نرى العجز عن الطعانِ
آل علي شيعة الرحمنِ
آل زياد شيعة الشيطانِ

5- لقد استخدم المقاتلون الشباب الدور الدلالي العامل العلائقي Relational agent أكثر من بقية الأدوار ليظهروا ميزاتهم القتالية. انهم شباب، و قد لا يعرفهم الكثيرون من مقاتلي العدو، لذلك، يسهل عليهم استخدام دور العامل العلائقي لبيان صفاتهم القتالية. ان المتقدمين بالسن أرادوا تذكير العدو بوقع سيوفهم في معارك سابقة، لكن الشباب حديثوا العهد بالقتال و لم يخبر العدو فعلهم، لهذا سهل عليهم الدور الدلالي العامل العلائقي اظهر مواهبهم القتالية. و مثال ذلك ما ارتجز به علي الأكبر عليه السلام:

أنا علي بن الحسين بن علي
نحن و بيت الله أولى بالنبي
تالله لا يحكم فينا ابن الدعي
أضربكم بالسيف أحمي عن أبي
أطعنكم بالرمح حتى ينثني
طعن غلام هاشمي علوي

و الحمدلله رب العالمين و الصلاة و السلام على أكرم المرسلين و آله الطيبين الطاهرين و من أتبعه بإحسان الى يوم الدين.

#جعفر_حاجم_البدري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل