عن( هل الدال على الخير كفاعله ؟ / شيوخ الضلال / الفردية وثقافة الاستبداد الأبوى)

أحمد صبحى منصور

الحوار المتمدن-العدد: 8383 - 2025 / 6 / 24 - 20:13
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

سؤالان مرتبطان :
الأول :ما رأيك فى حديث ( الدّال على الخير كفاعله ) ؟ انا عارف انك تنكر كل الأحاديث . ولكن هذا الحديث فى نظرى يتفق مع القرآن .
الثانى : قال جل وعلا : ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ (204) وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الْفَسَادَ (205) وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ (206)البقرة ) هل ينطبق هذا على عصرنا من مسلمين ومسيحيين ؟
الاجابة
1 ـ ليست الأحاديث المخترعة بعد موت النبى محمد عليه السلام جزءا من الاسلام ، فالاسلام إكتمل بإكتمال القرآن الكريم ، وهو وحده الحديث الذى نؤمن به . بعضهم يرى بعض الأحاديث متفقة فى معناها مع القرآن الكريم ، ولو حدث هذا ـ فرضا ـ فلا يجعلها هذا جزءا من الاسلام ، فالله جل وعلا لم ينزل الاسلام ( القرآن الكريم ) ناقصا لكى يكمله البشر .
2 ـ على أى حال فإن حديثهم ( الدّال على الخير كفاعله ) يخالف القرآن الكريم . فهناك دُعاة منافقون متخصصون فى وعظ غيرهم ، وما يقولونه لا يطبقونه على أنفسهم ، يأمرون غيرهم بالبر وينسون أنفسهم ، ويقولون ما لا يفعلون . أرجو تدبر قوله جل وعلا :
2 / 1 : ( أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ (44)البقرة )
2 / 2 :( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ (3) الصف )
3 ـ يؤيد هذا قول ربنا جل وعلا : ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ (204) وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الْفَسَادَ (205) وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ (206)البقرة )
قوله جل وعلا : ( وَمِنَ النَّاسِ ) يعنى إنه حيث يوجد ( ناس ) فمنهم من ..أى هذا حكم يسرى فى كل مجتمع . وهذا فعلا ما يحدث فى كل المجتمعات ، خصوصا تلك التى تسيطر عليها الأديان الأرضية الشيطانية ، ويكون أكابر المجرمين من رجال الدين الشيطانى هم النجوم ، وهم المتمتعون بالتقديس ، وكل ما يقولونه يتلقاه الناس بالقبول والتسليم . لا خلاف هنا بين شيخ أزهرى أو شيخ صوفى أو شيخ شيعى أو كاهن أو قسيس ..الخ . هذا الشخص عريق فى الفساد وفى الإضلال ، مع إنه فى كلامه يكون حانيا رائع التمثيل ، وينسب كلامه لله جل وعلا فى أحاديث ومنامات وروايات . إذا تجرأ أحد السامعين وإعترض عليه ظهر على حقيقته ، وأخذته العزة بالإثم . والله جل وعلا يتوعده بجهنم وبئس المصير . تذكر هذه الآيات كلما شاهدت أحدهم . وتذكر أنه لا أحد يجرؤ أن ينادى هذا الأفّاك الأفّاق باسمه المجرد ، بلا لا بد أن يقول له : فضيلتك ، سماحتك ، قداستك . مع إنه من أخوان الشياطين .
السؤال من الاستاذ حمزة مسعود :
فى رأيك ما هو السبب الأساس فى تفوق الغرب وتخلف المسلمين ؟ هناك من يتهمون الاسلام بأنه السبب فى تخلف المسلمين .
الإجابة :
مقدمة :
1 ـ هى كلمة واحدة ( الفردية ) وهى أساس فى الاسلام وفى الغرب على السواء .
2 ـ المحمديون هم أعدى أعداء الاسلام ، وأكفر البشر برب العزة جل وعلا . وأديانهم الأرضية الشيطانية النجسة الرجسية هى سبب تخلفهم ، وبها يخسرون الدنيا والآخرة .
ونعطى تفصيلا عن الفردية :
أولا :
1 ـ المجتمع الغربى قائم على ( الفرد ) ، والفرد فيه يتمتع بالحرية والمسئولية ، ويواجه مصيره بنفسه ، ويرفض أن يقول له أحد ما يجب عليه فعله ، وهو الذى يختار ، ويتحمل مسئولية إختياره .
المجتمع العربى قائم على الأسرة . وللأسرة رئيس مُطاع ومُستبد غالبا فالسلطة ( أبوية ) بزعم الارتباط بين أفراد الأسرة وسيرهم قطيعا خلف الأب أو الزعيم . ومع ذلك فالارتباط الأُسرى ليس على مايرام ، وتدورالصراعات فى الأسرة الواحدة حول الميراث وغيره ، ومن الأمثال الذائعة ( الأقارب عقارب ). طبعا ليس هذاحكما عاما ، فالتعميم خطأ .
2 ـ الأهمية القصوى فى الفردية هى فى المنافسة فى العمل وفى الابتكار فى مجتمع مفتوح ديمقراطى حقوقى يتبع الشفافية ولا مكان فيها للمحسوبية والواسطة بل للكفاءة وينال فيه المجتهد نصيبه والمخطىء عقابه . المخترعات جهد فردى ، والأفراد المخترعون قاموا بتغيير العالم . قد يكون هناك عمل جماعى ،ولكن يترأسه فرد . تعجبنى مقالة للعالم المصرى أحمد زويل فى المقارنة بين مصر وأمريكا ،مفادها أنه فى مصر إذا ظهرت علامات النبوغ عند أحدهم حورب ، بل ربما يتعرض للاضطهاد وقد يهرب من مصر ، أما فى أمريكا فهم يأخذون بيد الفاشل حتى ينجح . نوابغ مصريون حوربوا فى مصر فهاجروا وأخذوا حقهم خارجها مثل زويل وفاروق الباز وعصام حجى عالم الفضاء الشاب فى ناسا ، والمصرى النبيل الرائع د مجدى يعقوب . هذا بينما إشتهر فى مصر فى عصرالسيسى المحتال عبد العاطى صاحب جهاز الكفتة الذى يشفى كل الأمراض ما ظهر منها وما بطن ! .
3 ـ وهناك مثل مؤلم ، ولكن نحتاجه . اليهود ودولة إسرائيل . اليهود أقلية فى العالم ، وتعرضوا لاضطهاد ، ومنهم من نشأ فى بيئة تتحداه ، ولكنهم كأفراد نبغوا رغم الظروف ، يكفى منهم إينيشتاين ، ولنتذكر أن أول رئيس لاسرائيل كان عالما إستفادت من علمه بريطانيا فى الحرب العالمية الثانية. ومشروع دولة إسرائيل بدأ بفرد واحد هو تيودور هرتزل ، ثم أفراد تابعوه . دولة إسرائيل عنصرية تفوقت فى وحشيتها وعنصريتها على النازية، ولكن لا مفرّ من الاعتراف بأنها ببضع ملايين من السكان أصبحت فى مصاف الدول فى المخترعات بعكس كوكب المحمديين ببضع مئات الملايين من السكان الجاهلين .
ثانيا :
الفردية هى الأساس فى الاسلام . والتعبير عن الفرد يأتى بالفرد وبالنفس .
قال جل وعلا بتعبير ( النفس ):
فى المسئولية الفردية الشخصية إن خيرا أو شرا ، فى الهداية أو الضلالة ومايترتب على هذا من جنة أو نار يوم الدين :
1 ـ ( لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ) (286) البقرة )
2 ـ ( قَدْ جَاءَكُم بَصَائِرُ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ (104) الانعام )
3 ـ (وَلاَ تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلاَّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ) ) 165)الانعام )
4 ـ ( قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍْ ) 108 ) يونس )
5 ـ ( وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا (13) اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا(14) مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ) (15) الاسراء )
6 ـ ( إِنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ (41)الزمر)
7 ـ ( وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ (47)الانبياء )
8 ـ ( مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاء فَعَلَيْهَا ) ِ (46)فصلت )
9 ـ ( مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاء فَعَلَيْهَا ) (15) الجاثية
10 ـ (كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (38) المدثر )
11 ـ ( يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَن نَّفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ (111)النحل )
وقال جل وعلا بتعبير ( الفرد ) و( الأفراد )
1: ( وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ )( 94 ) الانعام ). خلقنا الله جل وعلا فرادى ، وسيؤتى بنا يوم القيامة فرادى .
2 : ( أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالا وَوَلَدًا (77) أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا (78) كَلاَّ سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا (79) وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا (80)مريم )
3 : ( إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95) ) مريمِ )
أخيرا
لا بد من التذكير بأن الدولة الاسلامية فى مواصفاتها القرآنية هى دولة الديمقراطية المباشرة والعدل والاحسان وكرامة الانسان وحقوقه والسلام . هذا بينما يحكم كوكب المحمديين فراعنة من أكابر المجرمين .!
ودائما : صدق الله العظيم .
شاهد قناة ( أهل القرآن / أحمد صبحى منصور )
https://www.youtube.com/@DrAhmedSubhyMansourAhlAlquran

#أحمد_صبحى_منصور (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل