الإسلاموية أصبحت مشكلة محلية

محمد ناجي
(Muhammed Naji)

الحوار المتمدن-العدد: 8369 - 2025 / 6 / 10 - 19:39
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ترجمة / محمد ناجي

حتى الدجاجة العمياء تجد أحياناً حبة قمح *1 . ينطبق هذا التعبير تماماً على الحكومة الحالية ، التي يقودها حزب المحافظين (M) . قبل بضعة أسابيع ، صدر تقرير حكومي فرنسي حول نفوذ حركة الإخوان المسلمين في أوروبا ، وقد أشار تحديداً إلى السويد .

سررتُ بتعيين وزير الاندماج ، ماتس بيرسون ، فريقاً من الخبراء لرسم خريطة لتغلغل الإسلامويين في السويد . مع ذلك، شعرتُ بخيبة أمل من الرفض الغريب من قِبل اليسار "الطيّب" للتقرير الفرنسي . تصفنا صحيفة أفتونبلاديت ، نحن الذين نحذر من انتشار الإسلاموية في السويد ، بـ"القبعات المعدنية المعادية للمسلمين"*2 .

تخيلوا مدى قصر الذاكرة السياسية . لم تمضِ سنوات طويلة منذ أن تميزت السويد بإرسالها عدداً كبيراً من الجهاديين إلى داعش .

فيما يتعلق بالإسلاموية ، من حسن الحظ وجود انقسام داخل اليسار . هذا الانقسام هو بين السذاجة الجاهلة والواقعية ، وليس بين الطيّب والخبيث . إن السذاجة في هذه القضية المصيرية تسمح للمرء أن يشعر بأنه متسامح ويتقبّل الآخر ، وهو ما يتوافق تماماً مع قيم التضامن اليسارية . لذا ، يصعب على المرء أن يرغب في مراجعة نفسه ، ورؤية جهله والتخلص منه . باختصار : الاعتراف بالخطأ . السذاجة تفسح المجال لمن يريدون استغلالها لأغراض خفية . هذا ما يحدث الآن مع التسامح مع الإخوان المسلمين .

اليسار الواقعي يدرك تحديات المجتمع متعدد الثقافات ، ويجرؤ على تأكيد القيم العالمية للتنوير . إنه يرى محاولات الإسلامويين إخفاء اضطهاد المرأة وراء تفسيرات تتناول الاختلافات الثقافية ، ويحاول التصدي لها .

ان الجزء الجاهل والساذج من اليسار يسمح لنفسه بأن ينخدع بالإسلامويين ، الذين يتهمون كل من يشكك فيهم بكراهية الإسلام .

يبذل اليسار جهداً لفهم الإسلامويين لدرجة أنهم مستعدون لحرمان المسلمين السويديين من حقوقهم التي يعتبرونها بديهية ، كالتعبير عن آرائهم بحرية ، أو ارتداء ما يشاؤون . إن الخوف من تغذية القوى المعادية للأجانب يدفع اليسار الجاهل إلى أن يخذل المسلمين الديمقراطيين وغض الطرف عن تقدم الإسلامويين . هذا يخلق انقساماً ، وليس طريقاً نحو المجتمع المشترك الذي يدّعي اليسار أنه يدافع عنه .

هدف جماعة الإخوان المسلمين هو أن يعيش جميع المسلمين في ظل الشريعة الإسلامية ، وهو أمر لا يتوافق بالطبع مع الدول الديمقراطية المتسامحة في ظل سيادة القانون - التي شارك اليسار في بنائها . يتطلب تطبيق الشريعة الإسلامية أن يعيش المسلمون في السويد في مجتمع موازٍ خاضع لسيطرة دينية . يمكن اعتبار المدارس ودور الحضانة الإسلامية القائمة بالفعل خطوة أولى نحو هذا الفصل ، وكذلك المراكز الصحية ذات التوجه الديني . في مجلس مقاطعة ستوكهولم ، تم فسح المجال لهذا من خلال حرية اختيار الرعاية الصحية الذي قدمه المحافظون (M) عام 2007 . لقد رفضت حينها العضو السابق في اللجنة المالية في مجلس مقاطعة ستوكهولم كاترينا إلمساتر-سفارد ، الاعتراضات القائلة بأن الفصل قد يكون ميزة ، إذا كان طوعياً . لذا ، ليس اليسار وحده من يعاني من الجهل والسذاجة .

للأسف ، يُعدّ استطلاع وزير الاندماج إجراءاً ضئيلاً للغاية لمواجهة سياسات الحكومة الأخرى ، التي تزيد بشكل كبير من فرص الإسلاميين في السويد .

إن إصلاحات اليمين المختلفة ، التي تُسمى "حرية الاختيار" ، تُمكّن الإسلامويين من عزل أنفسهم خارج مؤسسات المجتمع - إذ يمكن لأي شخص الحصول على أموال الضرائب من خلال إنشاء مدرسة أو مركز رعاية صحية ، ثم ممارسة رقابة اجتماعية صارمة ، تقيّد التواصل مع مجموعات أخرى غير مجموعاته . وهذه إشارة تُشير إلى أن المسلم لا ينتمي إلى المجتمع السويدي . إن الانقسام إلى مجتمعات موازية يُمثل بيئة خصبة للتطرف وخطراً علينا جميعاً .

كان اليمين ساذجاً وغافلاً تماماً كاليسار . فقد أعمته ايديولوجيته عن الفوائد المتوهمة لخصخصة المؤسسات الاجتماعية ، فمنح المزيد لمن تلقّوها بالفعل ، معتقداً أن هذا سيبني مجتمعاً أكثر استقراراً . وبدلاً من ذلك ، خلق ثغراتٍ يستغلها الإسلامويون بكل سرور .

هنا يمكن الحديث عن اليمين "الخبيث" . أعتقد بأنه ، تماماً كما حدث مع اليسار "الطيب"يتعلق الأمر بعدم رغبة المرء في مراجعة جهله وتصحيحه .

يُشكل النفوذ القوي لجماعة الإخوان المسلمين في السويد تهديداً كبيراً ، وقد أصبح التطرف مشكلة محلية في جميع أنحاء أوروبا . كما أنه مشكلة أوسع نطاقاً بكثير من مجرد بضع مئات من الأشخاص المستعدين للجوء إلى العنف ، دون التقليل من أهمية هذا الجانب ، ولكن كلما ازداد انتشار الإسلاموية اليومية ، ازدادت المخاوف من نواحٍ عديدة ، لا سيما بالنسبة لجميع المسلمين المعتدلين (بمعنى الديمقراطيين) في الغرب . وفي هذا السياق ، يجب النظر إلى التقرير الفرنسي عن جماعة الإخوان المسلمين .

تبقى المساواة الاجتماعية ، هي الضامن الرئيسي لمجتمع مستقر لا يتأثر بالقوى الهدامة ، التي تستغل نظامه . في مثل هذا المجتمع ، لا يمكن للإسلاموية ولا للتطرف اليميني أن يستقر .


نالين باكسي
ممرضة نفسية ، وكاتبة في الصفحة الثقافية لصحيفة إكسبرسن السويدية .
نُشر في 10 يونيو 2025

*1 مثل سويدي يعني أنه حتى لو كان شخص ما يفتقر إلى القدرة على القيام بشيء جيد بمفرده ، فإنه لا يزال بإمكانه في بعض الأحيان أن ينجح من خلال الحظ أو الصدفة .
*2 مصطلح مهين يطلق على الشخص الذي يعتنق ويؤمن وينشر المعلومات الزائفة ونظريات المؤامرة المختلفة . (المترجم)

#محمد_ناجي (هاشتاغ)       Muhammed_Naji#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل