مِنصَّاتُ النَصبِ على الغلابة

حسام محمود فهمي

الحوار المتمدن-العدد: 8266 - 2025 / 2 / 27 - 02:55
المحور: المجتمع المدني
    

"منصه FCB من احسن وأجدد المنصات الموجوده حاليا وفيها فلوس كويسه جدا، سحب بيوصل ف دقايق، التفاصيل برايفت"، و "منصة FCB حلال أم حرام؟". نموذجٌ لما تم تداوُلُه على موقعٍ لتلك المِنَصَّةِ.

بدايةً، اِسم المِنَصِّةِ فيه تشابُه مع أسماءٍ عدةِ في مجالِ البنوكِ والاستثمارِ عبر الإنترنت، وهي كلُها تظهرُ وكأنها مثاليةٌ، وعلى سبيل المثالِ:
و‏ FBC Mobile Banking
و FBC Internet Banking
و FBC International
و First Community Bank (FCB)
و FCB Now Mobile

التخطيطُ لعمليةِ النصبِ الكبرى تلك تمَ بدقةٍ ومهارةٍ؛ النصابُ ذكي وإلا ما نجحَ في إيقاعِ المئاتِ وربما الآلاف. النَصبُ الإلكتروني يتطلَبُ فريقًا يضمُ من يضَعُ فكرةَ الخِداعِ والتعاملِ مع الأموالِ، ومن يُنشئ التطبيقَ الإلكتروني لتنفيذِها والترغيبِ فيها، ومن يتصلُ بالضحايا، ومن يقوم بالإعلانِ. أقاموا حفلًا للترحيبِ والترغيبِ، وفي أيامٍ قياسيةٍ لا تتعدى الشهرَ جمعوا الملايين، وأغلقوا المِنَصَّةَ. تمَ توقيفُ عددًا من أفرادِ العصابةِ، هل يعرفون الرؤوسَ الكبيرةَ؟ وأين الأموالُ؟ وفي أي حسابٍ؟ جمَعت المِنَصَّة ستة مليارات دولار من مليون شخص حوّل العالم.

النَصبُ الإلكتروني تخَصُصاتٌ، فهناك النَصبُ الإلكتروني على الغَلابةِ بوعودِ الربحِ السريعِ، وهناك النصبُ الإلكتروني على من معهم بعضٌ أموالٍ تحت مُسمى المُطَّوِّرين العَقارَّيين، هذا غيرُ عرضِ السِلَعِ المَضروبةِ عَبرَ المِنَصَّات الإلكترونيةِ. ذاتُ الأسلوبِ، دعايةٌ مُكثفةٌ وعُملاءٌ يَدَعون أنهم تَلقوا أرباحًا كبيرةً وطُعمٌ في صورةِ مكسبٍ ضئيلٍ سريعٍ.

اِختفى الريان والسعد وظَهَرَ المُستريحُ والمُستريحةُ، وأخيرًا مِنَصَّةُ FBC وسيظهرُ غيرُها مع اِنهمارِ شكاوى الضحايا. ‏

هل نحن في مجتمعٍ أدمنَ الوقوعَ في مصائدِ الخِداعِ جيلًا بعد جيلٍ؟ خِداعٌ من كلِ نوعٍ، بالشعاراتِ السياسيةِ والاِجتماعيةِ والمذهبيةِ وغيرِها، بوعودِ الثَراءِ، بوعودِ أفضَلِ سَكنٍ ومُنتجعاتٍ ومُنتجاتٍ وأقلِ أسعارٍ، بجمعِ التبرعاتِ.

أساليبُ النَصبِ الإلكتروني بلا حصرٍ، تطبيقاتٌ إلكترونيةٌ، رسائلٌ قصيرةٌ على المحمولِ، رسائلُ بريدٍ إلكتروني، مُغرِياتٌ على مَواقعُ التواصلِ. النَصبُ يَستغِلُ الخوفَ والضَعفَ الإنساني أو الطمعَ والرغبةَ في المالِ السريعِ.

ضحايا النَصبِ الإلكتروني ينغلقون في عالَمِهم، غلابة، لكنهم ليسوا غلابة فقط بمعنى فقراءِ المالِ، هناك غلابة أيضًا بمعنى فقراءِ الوعي والحيطةِ.

يؤتى الحَذِرُ من مأمنِه، الفضاءُ الإلكتروني مَجهولٌ مُظلمٌ، مأوى للنصابين …

اللهم لوجهِك نكتبُ علمًا بأن السكوتَ أجلبُ للراحةِ والجوائزِ،،

#حسام_محمود_فهمي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل