صرخة في البرية

علي دريوسي

الحوار المتمدن-العدد: 8214 - 2025 / 1 / 6 - 04:47
المحور: الادب والفن
    

في ليلة مقمرة على أطراف الغابة، كانت كل المخلوقات تنام بهدوء تحت سماء مليئة بالنجوم. في وسط هذه اللوحة الطبيعية، كانت الذئبة "أماليا" تراقب صغارها وهم يتقلبون في نوم عميق. لا تعرف "أماليا" معنى القسوة؛ إنها لا تقتل إلا لتأكل، ولا تقاتل إلا لتحمي. هكذا كانت قوانين الغابة دائمًا: واضحة وصارمة، لكنها خالية من العبث.

على بعد أميال، في المدينة المزدحمة بالأنوار والضوضاء، كان "آدم"، شاب يعمل في مختبر أبحاث. لم يكن يومه عاديًا. على مكتبه، كانت تقبع عينة مجمدة لخلايا حية. ليس لأغراض علمية نبيلة، بل لتجربة سلاح بيولوجي قيد التطوير. حدّق "آدم" في العينة للحظات طويلة، ثم شعر بشيء يشبه الغصّة.

في تلك اللحظة، كانت فكرة قديمة تحوم في عقله: كيف أصبح البشر على ما هم عليه؟ لماذا نحن، دون كل المخلوقات، نملك القدرة على الإيذاء بلا سبب؟ لماذا نخترع أدوات للتعذيب، ونكتب كتبًا لتبرير الحروب، ونبني أنظمة لإذلال بعضنا البعض؟

"أماليا" في الغابة لم تفكر أبدًا في تعذيب فريستها. هي تعرف أنها جزء من دورة الحياة. على الجانب الآخر، "آدم" يعرف أنه يعيش في عالم اخترع فيه البشر القسوة ونسجوها في تفاصيل حياتهم اليومية. فالقسوة ليست فطرة، بل ابتكار.

بدأت حياة "آدم" تتغير بعد تلك اللحظة. بدأ يلاحظ القسوة في كل شيء من حوله: في كلمات المسؤولين، في وجوه المارة الذين يتجاهلون المتسولين، وفي الأخبار التي تتحدث عن صراعات لا تنتهي. ولكنه أيضًا بدأ يشعر بثقل المسؤولية. قرّر أن يغير مساره، أن يتوقف عن كونه جزءًا من هذه الآلة التي اخترعت القسوة وصنعتها.

في مشهد آخر، بعيد تمامًا عن حياة البشر، كانت "أماليا" تربي صغارها على قوانين الغابة، قوانين البقاء والرحمة الطبيعية التي لم تعرف يومًا معنى الإيذاء للمتعة.

في المنزل راح "آدم" يطلق طائرًا كان عالقًا في قفص، وينظر إليه وهو يحلق في السماء، يبتسم ويتمتم: سأغادر المدينة وأعيش في الغابة. في هذا الوقت كانت "أماليا" تحمي صغارها من عاصفة قادمة. كلاهما، الإنسان والحيوان، يحملان في داخلهما احتمالات مختلفة. لكن الإنسان وحده يمتلك الخيار: أن يكون صانعًا للقسوة أو كاسرًا لها.

كان "آدم" يقف في الغابة الصامتة، محاطًا بأصوات الطبيعة البسيطة التي أصبحت مألوفة بالنسبة له منذ قرر أن يهرب من المدينة. لم يكن الهروب خيارًا سهلاً، لكن ضجيج العالم من حوله، وأصوات القسوة التي تنبع من البشر، دفعته إلى السعي وراء ملاذ في أحضان الطبيعة.

في إحدى الليالي، بينما كان يشعل نارًا صغيرة قرب كوخه، رأى مشهدًا غريبًا. الذئبة "أماليا" اقتربت بخطوات مترنحة نحو الغدير القريب. بدت مصابة، وآثار المعركة على جسدها ظاهرة. لكنها، على عكس البشر، لم تكن خائفة من أن تُظهر ضعفها. توقفت "أماليا"، وراقبت "آدم" بصمت قبل أن تنحني لتروي عطشها.
في تلك اللحظة، تذكر "آدم" حادثة وقعت في المدينة. كان شاهدًا على رجل يعذب كلبًا بلا سبب واضح. لم يكن الكلب قد أبدى أي عدوانية، بل على العكس، كان يحاول النجاة فقط. ومع ذلك، استمتع الرجل بتعذيبه كما لو كانت القسوة هواية يمكن التفاخر بها.

الحيوانات لا تعذب بعضها البعض، لماذا نحن البشر نفعل هذا؟ تساءل "آدم" وهو ينظر إلى الذئبة. بين الحيوانات، الصراع يدور حول البقاء، لا أكثر. لكن بين البشر، القسوة أصبحت لعبة، أداة للسيطرة، أو ربما تعبيرًا عن ضعف خفي لا يمكن مواجهته. نحن الكائنات القاسية الوحيدة على هذا الكوكب. كما قال صديقي "ساراماغو".

في تلك الليلة، غفا "آدم" على سريره المصنوع من أغصان الأشجار. في حلمه، رأى الأرض تتحدث إليه. قالت الأرض:
"أنا احتضنت الجميع، الحيوانات والبشر، لكنني لا أفهمكم أنتم البشر. لماذا تصنعون الألم؟ لماذا تخترعون القسوة؟"

استيقظ "آدم" من حلمه، محملاً بشعور غريب. قرّر أن يكرّس حياته لفهم هذا اللغز، وربما تغييره. بدأ بتوثيق كل ما شاهده في الغابة: كيف تعيش الحيوانات بانسجام، كيف تتجنب إيذاء بعضها إلا للضرورة القصوى. كتب مقالات، صنع أفلامًا وثائقية، ودعا العالم للعودة إلى البساطة التي رأى فيها الخلاص.

لكن السؤال ظل يطارده: هل نحن البشر قادرون على التغيير؟ وهل يمكننا يومًا التخلي عن هذا "الاختراع البشري" الذي أسماه العالم بالقسوة؟

#علي_دريوسي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل