ماذا بقي من الشعوب الأوربية اليوم؟/بقلم جورجيو أغامبين - ت: من الإيطالية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8159 - 2024 / 11 / 12 - 01:16
المحور: الادب والفن
    

اختيار وإعداد شعوب الجبوري - ت: من الإيطالية أكد الجبوري

"وإذا لم يعد الرجال قادرين على التفكير بلغتهم، فلا ينبغي لنا أن نتفاجأ إذا شعروا بأنهم مضطرون إلى نقل الفكر إلى الذكاء الاصطناعي”. (جورجيو أغامبين)

في هذا المقال، يدعونا جورجيو أغامبين (1942 -) إلى التفكير في انفصال أوروبا عن لغتها. قراءة تفتح النقاش حول الهوية والسياسة.

النص؛

ماذا بقي من الشعوب الأوروبية اليوم؟ ما لا يسعنا إلا أن نراه هو مشهد اختفائهم ونسيانهم في اللغة التي كانت توحدهم ذات يوم. تختلف أشكال هذه الخسارة من شخص لآخر: فقد قطع الأنجلوسكسونيون بالفعل كل الطريق نحو لغة نفعية وموضوعية بحتة - "اللغة الإنجليزية الأساسية"، حيث لا يمكن تبادل سوى الرسائل التي تشبه بشكل متزايد الخوارزميات - والألمان يبدو أن تتبع نفس الطريق. إن الفرنسيين، على الرغم من عبادتهم للغة الوطنية، أو ربما بسببها على وجه التحديد، محاصرون في علاقة شبه معيارية بين المتكلم والقواعد. والإيطاليون، من جانبهم، يرتكزون بمكر على ثنائية اللغة التي كانت بمثابة ثروتهم والتي تتحول في كل مكان إلى كلام لا معنى له. وإذا كان اليهود، أو على الأقل كانوا، جزءا من الثقافة الأوروبية، فمن المناسب أن نتذكر كلمات شولم بشأن علمنة لغة مقدسة إلى لغة وطنية التي قامت بها الصهيونية: "نحن نعيش في لغتنا مثل العميان الذين" إنهم يمشون على حافة الهاوية.. هذه اللغة مليئة بالكوارث.. سيأتي اليوم الذي تنقلب فيه على من يتحدث بها".

وفي كل الأحوال فإن ما حدث هو فقدان العلاقة الشعرية مع اللغة واستبدالها بعلاقة نفعية يكون فيها من يعتقد أنه يستخدم اللغة، دون أن يشعر، مستعملا لها. وبما أن اللغة هي شكل التولد البشري ذاته، أي التحول إلى إنسان للكائن الحي، فإن إنسانية الإنسان هي التي تبدو مهددة اليوم.

ومع ذلك، الشيء الحاسم هو أنه كلما زاد انحراف الناس عن لغتهم، التي تكون غريبة أو مألوفة إلى حد ما، قلّت إمكانية التفكير بتلك اللغة. ولهذا السبب نرى اليوم حكومات الشعوب الأوروبية، التي لم تعد قادرة على التفكير، حبيسة نفسها في كذبة لا يمكنها الهروب منها. إن الكذبة التي لا يدركها الكاذب هي في الواقع مجرد عدم القدرة على التفكير، وعدم القدرة على مقاطعة العلاقة النفعية البحتة مع كلمته ولو للحظة واحدة. وإذا لم يعد الرجال قادرين على التفكير بلغتهم، فلا ينبغي لنا أن نتفاجأ إذا شعروا بأنهم مجبرون على نقل الفكر إلى الذكاء الاصطناعي.

ومن الواضح أن فقدان الناس للغة التي كانت موطنهم الحيوي، له، قبل كل شيء، معنى سياسي. لن تخرج أوروبا من الطريق المسدود الذي تنغلق فيه على نفسها إذا لم تتمكن أولاً من استعادة العلاقة الشعرية والتأملية مع كلماتها. وبهذا الثمن فقط يصبح من الممكن في نهاية المطاف انتهاج سياسة أوروبية ـ وهي غير موجودة اليوم.

11 أكتوبر 2024.

* قيمة الكتب المضاف بها:
- كتاب (الإنسان المقدس". 2014) لجورجيو أغامبين: يستكشف هذا العمل العلاقة بين القانون والحياة، ويتناول كيف تضع السياسة الحديثة الفرد في منطقة الإقصاء. إنه مقال عميق حول مفهوم "المقدس" في مجتمع اليوم، ويتساءل عن الحدود بين حياة الإنسان والسلطة السيادية.

- كتاب ("المجتمع القادم. 1993) لجورجيو أغامبين: هنا نتأمل فكرة المجتمع في عصر يقتصر فيه الفرد على منفعته. يدرس أجامبين إمكانية قيام مجتمع قائم على الخبرة المشتركة وتجاوز مجرد الاستغلال الاجتماعي، ويقترح رؤية نقدية للسياسة الأوروبية الحالية.

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل