دورالسياسة في تبديل المواقف و خراب المجتمعات

عبد الخالق الفلاح

الحوار المتمدن-العدد: 7848 - 2024 / 1 / 6 - 11:11
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لقداختلفت وتغّيرت العلاقات الإنسانية بين بني البشر في الكثير من المجتمعات بمختلف طوائفهم ودياناتهم وأعراقهم الذين اصبحت تتناسل وتتوالد مآسيهم وكوارثهم، ، ولم تعد علاقاتهم كما كانت في السابق يسودها الود والاحترام على الرغم من الاختلاف الجوهري فيما بينهم و على مستوى الناس عمومًا من كل الأجناس، و لو ضيَّقنا تلك الدائرة اليوم ، وجعلناها على مستوى العائلة الواحدة، بين الأقارب والمعارف في مجتمعاتنا على سبيل المثال، وبين الإخوة الأشقاء، لوجدناها اختلفت اختلافًا كثيرًا، بل جذريًّا، ولم تعد روح التكاتف الأسري والعائلي والعشائري والقبلي - إن جاز التعبير - موجودًا كالسابق؛ ولذلك تغيَّرت كثير من المفاهيم، وتبدَّلت القناعات، بل انقلبت رأسًا على عقب، وأصبحت -مع الأسف- المادة تجمعهم وتُفرِّقهم، تُقرِّبهم لبعضهم، وتُنفِّرهم من بعض، بل أصبحت المظاهر هي السائدة، يحترمون من لديه المال والمكان و من طراز عالٍ أو ممتاز، بل وصل ببعض الناس أن ينظر لحذائك -أكرمكم الله وأجلكم-!! فإن كان جديدًا رق لك، وهش لك وبش، وإن كان قديمًا ربما ازدراك ولم يعبّرك مع الاسف.
التاريخ يثبت ان المواقف السياسية ليس على حال واحد، فمن كان صديق اليوم ، قد يصبح غداً عدواً ومن كان أخ اللحظة يصبح على حين غفلة خصماً كبيراً وتفرقت الكثير من المكونات الاجتماعية وحصلت بينها القطيعة بسبب الانحيازات في المواقف السياسية او مادية ، أصدقاء عمر دبت بينهم القطيعة الكاملة، أخوة تفرقوا وباتوا أعداء، لكن ونشعر ان الجميع خاسر اليوم حيث ليس هناك منتصر فيهم.
في الماضي كانت الازمات تستعيد شيئا فشيئا بعضا من العلاقات والصلات المفقودة، والتواصل ولو من باب رفع العتب، لان ذلك أفضل من القطيعة ، إذ مهما طال الزمن، سوف يعود التلاقي يوما و يكتشفون أن لا غنى لهم عن التواصل، وأنهم محكمون بالانتماء الى اصولهم، مهما عصفت بهم الأهوال وأخذتهم الاصطفافات السياسية إلى مساحات أخرى، لان الدم لا يتحول الى ماء فهي الرابطة الاقوى، والسياسة بلا أخلاق غالبا وبلا مصداقية، وقد يتحول عدو اليوم في السياسة إلى صديق الغد، فالمصالح الشخصية والمصالح الفئوية تنتصر في النهاية لدى لاعبي السياسة، لكن الدم يبقى نقياً ، والتجربة العراقية مثال واضح، القادة هم من يشكلون اليوم التحالفات الطوائفية والتوافقية بين حين واخر،لكن ضحاياهم صاروا ترابا، ومن لم تقتله الحرب الطائفية تقتله الازمات والمعاناة ، هذا ما يجب أن تدرك الشعوب ان السياسة بلا مصداقية ، ويجب التعلم من دروسها ومن كل الأحداث التي عصفت وتعصف في مجتمعاتنا وبلادنا، وحدهم المرتبطون بالأنظمة ومافيات السياسة والمال والحروب والقتل يخربون المجتمعات، أو من يمكن تسميتهم بالأبواق أو العملاء أو المرتزقة، وحدهم هؤلاء، يشعلون النار في جمر الخلافات المجتمعية، بصنعها للحكام وتقديسهم لهم، وصناعة الحاكم ليس بجديد، فهو موجود منذ قديم الزمان، وفرعون خير دليل على ذلك حتى سمى نفسه "أنه الرب الأعلى عندما أخبروه شعبه بأنه كذلك." هؤلاء من يعطون للسياسة صفتها اللاأخلاقية، هؤلاء، الذين قد ينقلب، بعد لحظات، خطابهم العدائي إلى خطاب تصالحي، حسب ما يتم توجيههم، يجب أن يحاكم هؤلاء في محاكم الأوطان والشعوب، المرتزقة، لم ينجون يوماًعلى مدى التاريخ، من العقاب، وسرعان ما ينساهم التاريخ ، هم أقل حتى من أن يتذكرهم تاريخ شعب ما، يتذكر التاريخ من اشتغل على تغيير مساره: القادة و السياسيين وكتاب المال وزعماء المال والسياسة والحروب والموت، أما من كانوا أجراء لديهم، مهما كانت أدوراهم في الخراب، فهؤلاء سيركنون إلى زوايا التاريخ المهملة أو إلى مزابله، أدوارهم آنية، رهناء الذي يدفع لهم اكثر، كونهم لا يحملون ذرة من الوطنية ولا المواقف التي هي في صالح الشعوب ولا يهمهم المستقبل وينسون الحاضر، و القيمة الوحيدة التي ينتمون لها المصلحة الشخصية الآنية ، و لهم مريدين الرخص من عامة المجتمعات،ولان يرحمهم و سينسونهم في زمن قصير جدا و التاريخ أيضا مليء بأمثلة عن مثل هذه النماذج.
عبد الخالق الفلاح -باحث واعلامي

#عبد_الخالق_الفلاح (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات