طوفان الأقصى لا قيمة للبشر قدسيته الحجر

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 7761 - 2023 / 10 / 11 - 12:26
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

نعلن تضامنا مع الشعب الفلسطيني عموما ، وشعب غزة خصوصا في محنته ، ونرجو من الله ان يطفئ نار الفتنة ، كي يعيش الجميع بسلام ، أيهم أهم الحجر أم البشر ، حرب تستنزف البشرية بسبب اعتقادات حجرية ، ما انزل الله بها من سلطان ، كما لم يدعوهم الى الاقتتال من اجلها ، ومن هنا أقول ، لا قيمة للبشر ، قدسيته الحجر ، ولانتقاد موجه الى للشعبين الفلسطيني والإسرائيلي

المسجد الأقصى ثاني مسجد على الأرض ، يعود تاريخ بنائه الى القرن الثاني الميلادي ، بني على يد الرسول الياس أخر رسل وأنبياء الدعوة الإنجيلية ، وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ ، وساهم في بناءه الحواريين أتباع عيسى ابن مريم ، أرسل الله الياس الى قومه وكانوا يعبدون بعلا ، والبعل هو زوج ذكر من ذكور الإلهة ربما هو رجل صالح له تعاليم مقدسة ، مشابه لتعاليم بوذا ، من الصعب تحديد جغرافية المكان الذي أرسل إليه ، ولكن لدينا وقائع دينية تاريخية تحدد فترة بناء المسجد ، أرسل الله الياس الى قومه ، اذ قال لهم إلا تتقون ، إلا تبعدون أنفسكم عن عذاب الله ، أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين ، والله ربكم ورب أبائكم الأولين ، فكذبوه فأنهم لمحضرون ، لجاهزون للعذاب الدنيوي ، مستثنيا منهم إلا عباد الله المخلصين ، انفصل الياس والذين امنوا معه عن قومهم ، متوجهين الى الأرض التي بارك الله فيها ، الى ارض الحواريين أتباع عيسى ابن مريم ، ومن هناك بدا بناء المسجد ، المسجد لم يكن اسمه الأقصى في تلك الفترة ، ربما له اسم ثاني ، لكن القران هو أطلق عليه الأقصى ، في سورة الإسراء في القران السادس الميلادي، فكلمة أقصى ليس للقدسية إنما للمسافة الجغرافية بينه وبين المسجد الحرام ، فالأقصى تعني الأبعد ، فتسميتة لم تأتي اعتباطا ربما هنالك طائفة دينية لها ارتباط عقائدي وتاريخي بين المسجد الحرام في مكة والمسجد الأقصى ، لهذا السبب أشار الله إليه في مطلع سورة الإسراء

وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ{123} إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ{124} أَتَدْعُونَ بَعْلاً وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ{125} اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ{126} فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ{127} إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ{128}

في القرن الثالث الميلادي ، تعرض الحواريون أتباع عيسى ابن مريم الى انشقاق عقائدي ، داخل المسجد الأقصى ، بسبب الاختلاف على نصوص الإنجيل ، التي تتكون من كتابي التوراة والإنجيل ، المدموجتان في كتاب واحد، الحواريون جماعة مؤمنه بالله واليوم الأخر تتكون من مؤمني كتاب التوراة ، الذي انزل على يحيى ابن زكريا ، والذي يقص تاريخ بني إسرائيل ، منذ ولادة موسى والخروج من مصر ، وأحداث الواد المقدس والجبل ، أما الإنجيل ، انزل على عيسى ابن مريم ويقص حياة آل عمران ، والتي تبدأ من أم مريم ومريم وزكريا ويحيى وولادة عيسى ودعوته في بني إسرائيل ، وهنا يجب الانتباه الى ان آل عمران لا علاقة لهم ببني إسرائيل لا تاريخيا ولا عقائديا ، آل عمران عائلة دينية تنحدر من آل يعقوب ابن إبراهيم ، وبني إسرائيل عائلة دينية تنحدر من ذرية ممن حملنا مع نوح ، ونتيجة لتداخل آل عمران في الدعوة الإنجيلية اعتقد المؤرخين ان بني إسرائيل هم من آل يعقوب ابن إبراهيم ومنها أطلق اسم إسرائيل على يعقوب،انشق الحواريون الى طائفتين طائفة توراتية وتضم الذين هادوا والقوميون الأسباط وطائفة إنجيلية تضم النصارى نسبة الى أنصار عيسى ابن مريم ، تطور الصراع العقائدي على كتاب الإنجيل الى اقتتال طائفي على المسجد الأقصى

الحروب الطائفية بين أهل الكتاب

وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لاَ تَسْفِكُونَ دِمَاءكُمْ وَلاَ تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ{84} ثُمَّ أَنتُمْ هَـؤُلاء تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِن يَأتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

شكل التوراتيون من الذين هادوا والقوميون الأسباط اكبر طائفة دينية في تلك الفترة والسبب العمق التاريخي لبني إسرائيل في المنطقة سواء ان كان في مصر أو في سيناء أو في الأردن مدعين ان المسجد الأقصى وارض فلسطين هي الأرض المقدسة التي وعد الله موسى بالدخول إليها ، لإخضاع عائديه المسجد الأقصى عقائديا تاريخيا لطوائف بني إسرائيل ، فسيطر التوراتيون على المسجد الأقصى بالكامل ، وما أشبه اليوم بالأمس ، لقد دارت معارك طائفية طاحنة بين النصارى وبين التوراتيين على المسجد الأقصى فنكل بعضهم ببعض اشد التنكيل ونتيجة لجرائمهم سلط الله عليهم الإمبراطورية الرومانية غزتهم وطردت التوراتيون والقوميون والنصارى وحرقت المسجد الأقصى فما عاد يذكر فيه اسم الله ، إنما بات سوق لبيع الطيور والحمير والخيول وموائد لصرف العملات

خراب المسجد الأقصى على يد الرومان

{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَـئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِينَ لهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ }البقرة114

لا قيمة للبشر قدسيته الحجر

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل