تبرعاتكم وتبرعاتكن المالية تحفظ استقلال الحوار المتمدن، فشاركونا في دعم استمرارية هذا الفضاء اليساري الحر

درويش مالانغي و مديح علي حيدر

احمد الحمد المندلاوي

الحوار المتمدن-العدد: 7759 - 2023 / 10 / 9 - 00:42
المحور: مواضيع وابحاث سياسية

# باكستان في بلاد الصوفيين
يكاد لا يوجد بلد إسلامي متأثر بشدة بالصوفية كتأثر باكستان، ورغم ذلك لطالما تعرض متصوفوها لهجمات متشددين دينيا. لكن هل الصوفية ما زالت قادرة على تغيير الأنا البشرية؟ استكشاف ماريان بريمر لموقع قنطرة.
• ooltip

يتردد بقوة صدى أنشودة "علي حيدر" في الفناء الداخلي لضريح جمال شاه بابا. وللحظة، يصمت صوت قرع الطبول الذي يصم الآذان ويشتت الهواء المعبأ برائحة البخور. المديح الطويل لعلي يحفز الراقصين والمتفرجين في مقام هذا الصوفي في مدينة لاهور القديمة على الوصول إلى حالة نشوة تتزايد دائما. علي صهر النبي محمد وابن عمه، يُعتبر في التصوف الإسلامي حارس الحكمة وأصل أغلب سلاسل التنشئة الصوفية – وفي النهاية، فقد نقل إليه النبي محمد قبل وفاته الأسرار الخفية للتقاليد الصوفية.
درويش مالانغي -من مالانغ- هزيل البنية يتمايل عبر حلبة الرقص. وشعره المجعد يلمع بسبب دهنه بالزيت. وحول رقبته تتدلى سلسلة من الورود (الزهور) البلاستيكية الملونة. والعيون الناعسة تجعل الراقص المترنح يبدو وكأنه غائب عن الوعي. وفي يده يحمل قرنًا طويلاً ينفخ فيه أحيانًا. وبجانبه، درويش آخر، يرتدي سترة حمراء بلون زهرة الخشخاش، يهز شعره الطويل على نحو رائع في الهواء.
حركات الرقص تكون مصحوبة بمجموعة من ثلاثة طبالين -من قارعي الطبول- يقرعون على طبول ضخمة بعصي خشبية. في بعض الأحيان على مهل، وأحيانًا على نحو أسرع قليلاً، ثم تتزايد السرعة لتصل إلى مستوى عالٍ من الترددات أشبه بالقذائف. وتسمى هذه الطبول بـ "دهول" dhol ويتم قرعها مساء كل خميس -كل ليلة جمعة- في ضريح جمال شاه بابا، وهو ولي من أولياء الصوفية من القرن السادس عشر، لم تذكر المصادر التاريخية عنه سوى القليل.
يشتهر ضريح جمال شاه بابا بالليالي الصاخبة في الحاضرة التي يبلغ عدد سكانها 14 مليون نسمة. هنا يمكن لنشوة راقصي مالانغ أن تعبر عن نفسها بحرية وبدون أي قيود. في مفهوم الإسلام الشعبي بجنوب آسيا، تصف كلمة "مالانغ" هذا النوع من المتشردين -الصعاليك- الصوفيين الذين لا يخضعون لقوانين المجتمع ويتصرفون بشكل مستهجن من وجهة نظر المتشددين دينيا.
عند الحد الفاصل بين الحرام والحلال
مخالفة الأعراف والقيام بتصرفات تقع عند الحد الفاصل بين الحرام غير المسموح به والحلال المسموح به من بين الأشكال المتكررة في التقاليد الصوفية بين أوروبا وآسيا - سواء بين المجاذيب Meczup، أي "مجانين" العشق الإلهي، في شوارع إسطنبول، أو بين الدراويش الرّحالة في بلاد فارس. وبظهور الطريقة المالامتية، تشكلت في العصور الوسطى الإسلامية حركة صوفية، تعمد أتباعها تعريض أنفسهم لانتقادات الناس ومعاملتهم السيئة

#احمد_الحمد_المندلاوي (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل