إمارة قرامان في صفحات المنسية

ديار الهرمزي

الحوار المتمدن-العدد: 7745 - 2023 / 9 / 25 - 17:51
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

كلما نبحث في التاريخ نتلاقى معلومات التاريخية جديدة .
ربما لم نسمع أو لم نعلم شيئا عن كثير من الدول والإمبراطوريات التي أسست في العصور الماضية.
نحن بحاجة إلى مطالعة ومتابعة التاريخ حتى نصل الى حقيقة الإنسان.
إن التاريخ هو ملك الإنسانية وليس حكرا لجهة دون أخرى.
بعد قرآءة التاريخ بقدر الإمكان تعلمت أن عدد الحضارات عبر التاريخ هو 24 حضارة آخرها الحضارة الغربية الحالية.
هذا يعني ليست من الضرورة أن كل قوم لها حضارة، ولكن كل حضارة كانت تحتضن مجموعة من الأقوام.
بعد المقدمة تكون إمارة قرمان موضوعنا في هذه المقالة.
إمارة قرمان هي دولة إسلامية نشأت عام 1250م جنوبي الأناضول وكان علم الامارة النجمة السداسية يعني بعد 700 سنة أسست اسرائيل وحملت نفس العلم. حكامها من أصول أذربيجان حيث أسسها نوري الصوفي، وتوالى على حكمها سلالته من بعده. وقد اتخذت التركية المكتوبة في ذلك العهد بالأبجدية العربية لغة رسمية للدولة.

من هم القرمانيون؟
ما هي نسبهم؟
ما هي لغتهم الاصلية؟

القرمانيون يعود نسبهم إلى خوجة سعد الدين وابنه نوره صوفي، الذين هاجرا من أذربيجان إلى سيواس.
وقد انتقل من هناك إلى غرب جبال طوروس، بالقرب من بلدة لارنده، حيث عمل حطاباً.
ابن نوره صوفي، كريم الدين قرمان باي، استجمع سيطرته على الأجزاء الجبلية من قيليقيا في وسط القرن 13.
ولكن ثمة أسطورة منتشرة وغير متكاملة تدَّعي أن سلطان سلاجقة الروم، هو من أسس إمارة قرمان في تلك الأراضي.

إن أولى العاصمة لامارة قرمان كانت لارندة.
لقد نقلت عاصمة إمارة قرمان عدة مرات على التوالي-
ارغيلي: حتى عام 1256م.
ايرمينيك: حتى عام 1308م.
قونية: حتى عام 1351م.
موت: حتى نهاية الدولة.

حكمت الإمارة منذ تاسيسها حتى النهاية واحد وعشرون أميرا وهم -

نوري الصوفي: 1250م - 1256م

كريم الدين قرمان: 1256م - 1261م

شمس الدين محمد: 1261م - 1283م

غونيري بك: 1283م - 1300م

بدر الدين محمود: 1300م - 1308م

ياهشي خان بك: 1308م - 1312م

إبراهيم برهان الدين موسى بك: 1312م - 1333م

علاء الدين خليل مرزا: 1333م - 1348م

إبراهيم بدر الدين إبراهيم بك: 1348م - 1349م

فخر الدين أحمد: 1349م - 1350م

شمس الدين بك: 1350م - 1351م

الحاج برهان الدين موسى الصوفي: 1351م - 1356م

سيف الدين سليمان: 1356م - 1357م

الداماد علاء الدين علي بك الأول: 1357م - 1398م

سلطان زاده ناصر الدين محمد بك الثاني (جياش الدين): 1398م - 1399م

الداماد بنجي علاء الدين علي بك الثاني: 1418م - 1424م

الداماد إبراهيم بك الثاني: 1424م - 1464م

سلطان زاده اسحاق بك: 1464م

سلطان زاده پير أحمد: 1464م - 1469م

قاسم بك: 1م469 - 1483م

تورغوت أوغلو محمود: 1483م - 1487م

وحسب كتاب ممالك الأبصار الذي كتبه شهاب الدين عمر، فإن الجيش القرماني كان يضم 50,000 مقاتل. وكان بإمكانهم الاعتماد أيضاً على بعض القبائل التركمانية ومحاربيها.

اعتمدت أنشطتهم الاقتصادية أساساً على السيطرة على مناطق تجارية إستراتيجية مثل قونية، قرامان وموانئ لاموس و أنامور.

كانت علاقة امارة قرمان مع الدول والمماليك علاقة الاقتصادية احيانا اتفاقية العسكرية وكانت لامارة قرمان علاقة مع مماليك مصر ممتازة، حيث باع القرمان مدينة ألانيا (أو قلعة: علائية)، الواقعة اليوم بجنوب تركيا، للمماليك مقابل 5000 قطعة ذهبية، ثم تدهورت العلاقات في عهد سلطان زاد اسحاق.
انهزم علاء الدين علي بك القرماني حاكم إمارة القرمان في معركة آق تشاي 1398م على يد السلطان بايزيد الأول العثماني وأُعدم بعد محاولته الهروب.
وضم العثمانيون قونية، ولارينده، ونيغادا (بالتركية: Lârende)‏، وديڤيلي (بالتركية: Develi)‏، وقره حصار (بالتركية: Karahisar)‏ في شمال جبال طوروس، التي كانت في أيدي القرمانيين، إلى أملاك الدولة العثمانية.
بينما ظلت المدن والقلاع في جنوب جبال طوروس مثل موت بالتركية: Mut وإرمنيك بالتركية: Ermenek وتاشيلي بالتركية: Taşeli
وإيتشل بالتركية: İçel تحت سيطرة البكوات من الفرع الآخر لعائلة القرمانيين.
وبعد سنوات قليلة، انهزم السلطان بايزيد الأول على يد تيمورلنك في معركة أنقرة 1402م، وأُعيد تأسيس إمارة القرمان.
وقف القرمان مع السلطان العثماني خلال محاربته للمماليك في
الشام وكانت الانتصارات العثمانية على المجريين شمالا، أدت إلى ولاء القرمان طواعية للسلطان مراد الثاني العثماني ونهاية إمارة قرمان عام 1487م، أي بعد 237 سنة من تأسيسها.

بنى القرمانيون 66 مسجداً، و 8 حمامات، و 2 خان لمبيت القوافل، و3 مدارس مازالت باقية حتى اليوم. وفيما يلي أهم ما تبقى من عمارتهم:

حسبي مدرسة (1241م)

مسجد شرف الدين (القرن 13)

مدرسة إنجه ميناره (دار الحديث) (1258م–1279م)

المدرسة الخاتونية (قرمان)

مسجد وضريح مولانا في قونية

مسجد مولانا آقتكه في قرمان

مسجد (عمارة) إبراهيم باي في قرمان

مصدر الموضوع

ويكيبيديا

^ [Karamanoğlu Mehmet Bey http://www.kimkim-dir-.gen.tr/kimkim-dir-.php?id=1547] نسخة محفوظة 03 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.

^ Uzunçarşılı 1998.

^ Claude Cahen, Pre-Ottoman Turkey: a general survey of the material and spiritual culture and history c. 1071-1330, trans. J. Jones-Williams (New York: Taplinger, 1968), 281-2.

#ديار_الهرمزي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل