بدلاً من البكاء على الأطلال، من الأفضل أن نتقبل تاريخنا كما هو

زياد الزبيدي

الحوار المتمدن-العدد: 7732 - 2023 / 9 / 12 - 22:06
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

نافذة على الصحافة الروسية
نطل منها على أهم الأحداث في العالمين الروسي والعربي والعالم أجمع




فلاديسلاف إيسايف
باحث سياسي روسي

19 أغسطس 2023

*اعداد وتعريب د. زياد الزبيدي بتصرف*

منذ 32 عامًا، كنت شابًا يبلغ من العمر 19 عامًا في رحلة استكشافية أثرية بدون راديو أو تلفزيون، وحينها فهمت جوهر أحداث 18-21 أغسطس 1991 بشكل غامض (الحديث عن تشكيل لجنة الطوارىء في موسكو لانقاذ الإتحاد السوفياتي، والتي اعتبرت إنقلابا على شرعية غورباتشوف ويلتسين-المترجم). على الرغم من أنني كنت مشحونا بدعاية البيريسترويكا، ولم اكن قد سمعت عن تلك الأحداث، فقد قمت بتعبئة أدوات التخييم البسيطة في حقيبة ظهر، وربطت سكين صيد على الحزام خلف ظهري ، وقمت بتغطيته بقميصي وفوقه حقيبة الظهر وذهبت إلى حيث الحضارة - إلى مدينة أستراخان.

الحمد لله، لم يكن علينا القتال من أجل الحرية. بحلول الوقت الذي وصلت فيه إلى متحف "المجد العسكري"، حيث كان النشطاء السياسيون يتجمعون، كانوا يحتفلون بالفعل بالنصر على "انقلاب مؤيدي الحكم الشمولي"، وهو ما كنت سعيدًا به قليلاً. كان الجو هادئًا في باقي أحياء المدينة، ولم ينظر أحد على وجه الخصوص إلى ما حدث باعتباره حدثًا تاريخيًا. استمر الناس في عيش حياتهم، والتي، حتى بعد ست سنوات من البيريسترويكا، على الرغم من كل المضايقات التي نشأت، ظلت بشكل عام مريحة وآمنة تمامًا. لم يكن هناك حتى ذلك الوقت احتفالات قطاع الطرق، وإغلاق المصانع وعدم دفع الأجور لمدة نصف سنة، وصعود في إدمان المخدرات والدعارة، وحشود المشردين، وانهيار الخدمات في المباني والشقق، وخاصة التهديد بهجمات إرهابية.

واليوم، بعد مرور 32 عامًا، أرى أن أحداث تلك الأيام هي في المقام الأول لحظة وفاة الاتحاد السوفياتي. ليس اتفاقات بيلوفيجسكايا (5/12/1991 إتفاقية تفكيك الإتحاد السوفياتي وقعها يلتسين مع رؤساء أوكرانيا وبيلوروس-المترجم)، ولا اليوم الذي تم فيه إنزال العلم الأحمر فوق الكرملين (25/12/1991)، بل ذلك اليوم بالتحديد عندما حاول الأشخاص المهمون ورفيعو المستوى، الذين أثبتوا إخلاصهم للبلاد طوال حياتهم، وتصرفوا ضمن القانون، إنقاذ البلاد، لكن لم يدعمهم أحد تقريبًا.
بالطبع، لم يشكل المعارضون النشطون نسبة كبيرة من السكان، بالضبط مثلما حدث خلال ميدان كييف 2014، ولكن كان هناك عدد أقل من المؤيدين وحتى الضباط والمسؤولين المستعدين للقيام بواجبهم. وكل الإجراءات اللاحقة لتفكيك الدولة كانت شكلية بحتة.

تمكنت الدولة السوفياتية الوليدة في فجر وجودها (بعيد ثورة أكتوبر 1917-المترجم)، وهي في عزلة تامة وخراب اقتصادي، من التصدي لتدخل أكثر من 12 دولة، وقمع النزعات الانفصالية ومحاولات "الانتقام الأبيض" على معظم أراضيها (الحرب الأهلية والتدخل الاجنبي 1918-1922-المترجم)، وبنت الاقتصاد الثاني على مستوى العالم بسرعة البرق، وواجهت غزوًا جديدًا لأوروبا بأكملها(الحرب العالمية الثانية وغزو هتلر 1941-المترجم)، وأعيد بناؤها وتسليحها بالصواريخ الباليستية ذات الرؤوس الحربية النووية، وغزت الفضاء بعد 16 عامًا فقط من أسوأ حرب في التاريخ (رحلة غاغارين الى الفضاء 1961-المترجم)، وانهارت فجأة مثل بيت من ورق في بضع سنوات فقط. ! (إنهيار الإتحاد السوفياتي 1991- المترجم). ولم يكن هناك سوى عدد قليل من كبار السن الذين حاولوا إنقاذ الإتحاد السوفياتي بأفضل ما في وسعهم. لكن حتى هؤلاء لم يحظوا بدعم سوى عدد قليل من الضباط المتفانين، الذين شكلوا الأقلية. أليس هذا مذهلا؟

إن مناهضي الإتحاد السوفياتي المحبطين، الذين يتخيلون أنفسهم ورثة "الجيش الأبيض"، يحبون الاستهزاء بهذا الموضوع، ويحاولون السخرية من أولئك الذين يرون الكارثة والخيانة والغباء في إنهيار الإتحاد السوفياتي. يقولون هنا، إذا كانت "اتحادكم السوفياتي" جميل جدًا، فلماذا لم تخرجوا للدفاع عنه.

وهم بذلك، متناسين أنه لم يخرج أحد للدفاع عن القيصر أيضًا، وأن جميع الحركات المناهضة للسوفييت في الحرب الأهلية التي بدأت بعد فترة وجيزة كانت بعيدة عن المُثُل الملكية، باستثناء قلة من الأفراد .

ومع ذلك، فإن كلا الجانبين في هذا النقاش ينطلقان من أفكار حول بعض المجتمعات المثالية ، وحول نوع من الملكيات الوراثية والبلشفية الموجودة في الفراغ.
مع العلم أن كلا الشكلين من تنظيم السلطة (كناية عن روسيا القيصرية والاتحاد السوفياتي-المترجم) كانا موجودين لفترة طويلة في ظروف متغيرة وكان كلاهما عرضة للتحول. وهما لم يكونا موجودين بفضل بعض الافكار المجردة، بل من الظروف التي نشأتا فيها، وهذه الظروف هي التي شكلتهما كما أصبحتا وكما عرفناهما.
قام كل منهما بمهامه التاريخية، معتمدا على القوى الموجودة في المجتمع. وكلاهما إنهار في لحظة معينة، لأنه بعد الإنتهاء من المهام التاريخية، لم تعد تلك القوى نفسها بحاجة إليهما.

#زياد_الزبيدي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات