المسيحية موت بائس على الصليب ومازوخية عدمية

محسن السراج

الحوار المتمدن-العدد: 7639 - 2023 / 6 / 11 - 01:26
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

محسن السراج
1_ المسيحية هي الموت البائس على الصليب ويوتوبيا خلاص وشهادة تصادر الحاضر وهي مازوخية عدمية , فيها جانب لا أخلاقي حيث ورد بما معناه أن لاضير في ضرب السيد لعبده مالم يموت من التعذيب , فهو لو بقي في الفراش يوم أو اثنين حتى يصح لا يعوضه مثلما عوض الحر لأن هو ماله أي يعمل له فالسيد هو بالفعل خسر ,
سفر التثنية 16: 14
وَتَفْرَحُ فِي عِيدِكَ أَنْتَ وَابْنُكَ وَابْنَتُكَ وَعَبْدُكَ وَأَمَتُكَ وَاللاَّوِيُّ وَالْغَرِيبُ وَالْيَتِيمُ وَالأَرْمَلَةُ الَّذِينَ فِي أَبْوَابِكَ . هنا المسيحية مثل الإسلام كلاهما لا أخلاقيان فيما لدينا نموذج سبارتكوس الذي ضحى بحياته وقاد ثورة للعبيد في روما استغرقت ثلاث سنين .
هنا المسيح يشيع الخرافات والشعوذة في وسط الجموع
فَخَرَجَتِ الشَّيَاطِينُ مِنَ الإِنْسَانِ وَدَخَلَتْ فِي الْخَنَازِيرِ، فَانْدَفَعَ الْقَطِيعُ مِنْ عَلَى الْجُرُفِ إِلَى الْبُحَيْرَةِ وَاخْتَنَقَ." (لو 8: 33).
لأنه أمر الروح النجس أن يخرج من الإنسان. لأنه منذ زمان كثير كان يخطفه، وقد ربط بسلاسل وقيود محروسا، وكان يقطع الربط ويساق من الشيطان إلى البراري
30 فسأله يسوع قائلا: ما اسمك؟ فقال: لجئون. لأن شياطين كثيرة دخلت فيه
31 وطلب إليه أن لا يأمرهم بالذهاب إلى الهاوية
32 وكان هناك قطيع خنازير كثيرة ترعى في الجبل، فطلبوا إليه أن يأذن لهم بالدخول فيها، فأذن لهم
33 فخرجت الشياطين من الإنسان ودخلت في الخنازير، فاندفع القطيع من على الجرف إلى البحيرة واختنق , هنا المسيح يعتدي على ممتلكات الرعاة ومصدر معيشتهم وهي الخنازير ويرتكب مجزرة جماعية وموت فظيع للخنازير بالغرق وهو مسئول عن هذا السلوك ,
المسيحية لا أخلاقية لأنها تقر بالعبودية في العهد الجديد وعلى لسان المسيح :
وَأَمَّا ذلِكَ الْعَبْدُ الَّذِي يَعْلَمُ إِرَادَةَ سَيِّدِهِ وَلاَ يَسْتَعِدُّ وَلاَ يَفْعَلُ بحَسَبِ إِرَادَتِهِ، فَيُضْرَبُ كَثِيرًا. وَلكِنَّ الَّذِي لاَ يَعْلَمُ، وَيَفْعَلُ مَا يَسْتَحِقُّ ضَرَبَاتٍ، يُضْرَبُ قَلِيلًا. فَكُلُّ مَنْ أُعْطِيَ كَثِيرًا يُطْلَبُ مِنْهُ كَثِيرٌ، وَمَنْ يُودِعُونَهُ كَثِيرًا يُطَالِبُونَهُ بِأَكْثَرَ." (لوقا 12: 47-48).
سفر التكوين 9: 6
سَافِكُ دَمِ الإِنْسَانِ بِالإِنْسَانِ يُسْفَكُ دَمُهُ. لأَنَّ اللهَ عَلَى صُورَتِهِ عَمِلَ الإِنْسَانَ.
وحرمت الشريعة افتداء القاتل بالمال
سفر العدد 35
30 كُلُّ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا فَعَلَى فَمِ شُهُودٍ يُقْتَلُ الْقَاتِلُ. وَشَاهِدٌ وَاحِدٌ لاَ يَشْهَدْ عَلَى نَفْسٍ لِلْمَوْتِ.
31 وَلاَ تَأْخُذُوا فِدْيَةً عَنْ نَفْسِ الْقَاتِلِ الْمُذْنِبِ لِلْمَوْتِ، بَلْ إِنَّهُ يُقْتَلُ.
هنا المسيحية تشرع لعقوبة القتل العمد بالقتل والقتل فضيحة للحياة
21: 19 فان قام و تمشى خارجا على عكازه يكون الضارب بريئا إلا أنه يعوض عطلته و ينفق على شفائه , هنا الحر عندما يُضرب يعوض بينما العبد لايعوض
ولكن موضوع التعويض له استثناء وهو هل يعوض عبده؟
21: 20 وإذا ضرب إنسان عبده أو أمته بالعصا فمات تحت يده ينتقم منه
21: 21 ( ولكن إن بقي يوما أو يومين لا ينتقم منه لأنه ماله )
لكن لو يوم أو يومين قام لا ينتقم منه ماله (فضته) هو
(AESV Torah) if he gets up after a day´-or-two, he shall not be punished for he is his property
21: 26 وإذا ضرب إنسان عين عبده أو عين أمته فأتلفها يطلقه حرا عوضا عن عينه
21: 27 و إن أسقط سن عبده أو سن أمته يطلقه حرا عوضا ( لم يذكر أي عقوبة للسيد على عمله الأجرامي تلف عين العبد أو أسنانه .
ليس عبد ولا حر. لأنكم جميعاً واحد في المسيح يسوع)) (غل 3: 38). هذه مثل إن أكرمكم عند الله أتقاكم , الأقرار بالعبودية والتفاوت بين البشر ولكنهم أمام الله واحد ( وشرط ذلك إتباع يسوع أو إتباع الله ورسوله - التقوى -وليس المساواة الأفقية الطبيعية الإنسانية بين البشر )
(سفر اللاويين 25: 44-46)
"وَأَمَّا عَبِيدُكَ وَإِمَاؤُكَ الَّذِينَ يَكُونُونَ لَكَ، فَمِنَ الشُّعُوبِ الَّذِينَ حَوْلَكُمْ. مِنْهُمْ تَقْتَنُونَ عَبِيدًا وَإِمَاءً. وَأَيْضًا مِنْ أَبْنَاءِ الْمُسْتَوْطِنِينَ النَّازِلِينَ عِنْدَكُمْ، مِنْهُمْ تَقْتَنُونَ وَمِنْ عَشَائِرِهِمِ الَّذِينَ عِنْدَكُمُ الَّذِينَ يَلِدُونَهُمْ فِي أَرْضِكُمْ، فَيَكُونُونَ مُلْكًا لَكُمْ. وَتَسْتَمْلِكُونَهُمْ لأَبْنَائِكُمْ مِنْ بَعْدِكُمْ مِيرَاثَ مُلْكٍ. تَسْتَعْبِدُونَهُمْ إِلَى الدَّهْرِ. وَأَمَّا إِخْوَتُكُمْ بَنُو إِسْرَائِيلَ فَلاَ يَتَسَلَّطْ إِنْسَانٌ عَلَى أَخِيهِ بِعُنْفٍ.
المسيح كشخصية تستخدم العنف بدل الحوار مع الآخرين
المسيح لوَّح بالسوط وقلب الطاولات , هنا مارس العنف بدل الحوار وعكسه سقراط وبوذا قبله ب 500 عام وهم يفضلان الحوار على العنف , المسيح نشر الدجل والشعوذة من خلال إدعائه أنه يمكن أن يطرد الأرواح الشريرة والمس والغريب أنه نقل ذلك إلى خنازير البريئة التي غرقت في البحيرة مما سبب خسارة وتلف لرزق الرعاة هنا مارس المسيح العنف والشعوذة والتعدي على ملكية ورزق الرعاة , ماذنب الرعاة وماذنب الخنازير ؟ , إضافة إلى تلويحه ببحيرة الكبريت
2_
المسيحية هي فلسفة كراهية الأنا: وكراهية الأنا الطريق الوحيد الذي يستطيع من خلاله الإنسان أن يحيا كما يزعمون لا بالجسد بل بالروح ، حينها يشتهي الموت ,
متى كانت تعاليم المسيح عن كلام محبة الأقارب والأصدقاء؟ وما الفرق بينه إذاً وبين أي ديانة اخري أو حتى أي نظام اجتماعي ,
مَنْ يُحِبُّ نَفْسَهُ يُهْلِكُهَا، وَمَنْ يُبْغِضُ نَفْسَهُ فِي هذَا الْعَالَمِ يَحْفَظُهَا إِلَى حَيَاةٍ أَبَدِيَّةٍ.
إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَيَّ وَلاَ يُبْغِضُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَامْرَأَتَهُ وَأَوْلاَدَهُ وَإِخْوَتَهُ وَأَخَوَاتِهِ، حَتَّى نَفْسَهُ أَيْضًا، فَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذًا.
كَذلِكَ أَنْتُمْ أَيْضًا احْسِبُوا أَنْفُسَكُمْ أَمْوَاتًا عَنِ الْخَطِيَّةِ، وَلكِنْ أَحْيَاءً ِللهِ بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا، إِذًا لاَ تَمْلِكَنَّ الْخَطِيَّةُ فِي جَسَدِكُمُ الْمَائِتِ لِكَيْ تُطِيعُوهَا فِي شَهَوَاتِهِ،وَلاَ تُقَدِّمُوا أَعْضَاءَكُمْ آلاَتِ إِثْمٍ لِلْخَطِيَّةِ،
إِنْ كَانَ الْعَالَمُ يُبْغِضُكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّهُ قَدْ أَبْغَضَنِي قَبْلَكُمْ. لَوْ كُنْتُمْ مِنَ الْعَالَمِ لَكَانَ الْعَالَمُ يُحِبُّ خَاصَّتَهُ. وَلكِنْ لأَنَّكُمْ لَسْتُمْ مِنَ الْعَالَمِ، بَلْ أَنَا اخْتَرْتُكُمْ مِنَ الْعَالَمِ، لِذلِكَ يُبْغِضُكُمُ الْعَالَمُ ,
“لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا بَلْ سَيْفًا. فَإِنِّي جِئْتُ لأُفَرِّقَ الإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ، وَالابْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا، وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا. وَأَعْدَاءُ الإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ. مَنْ أَحَبَّ أَبًا أَوْ أُمًّا أَكْثَرَ مِنِّي فَلاَ يَسْتَحِقُّنِي، وَمَنْ أَحَبَّ ابْنًا أَوِ ابْنَةً أَكْثَرَ مِنِّي فَلاَ يَسْتَحِقُّنِي، وَمَنْ لاَ يَأْخُذُ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعُني فَلاَ يَسْتَحِقُّنِي. مَنْ وَجَدَ حَيَاتَهُ يُضِيعُهَا، وَمَنْ أَضَاعَ حَيَاتَهُ مِنْ أَجْلِي يَجِدُهَا.”
إِذًا يَا إِخْوَتِي أَنْتُمْ أَيْضًا قَدْ مُتُّمْ لِلنَّامُوسِ بِجَسَدِ الْمَسِيحِ، لِكَيْ تَصِيرُوا لآخَرَ، لِلَّذِي قَدْ أُقِيمَ مِنَ الأَمْوَاتِ لِنُثْمِرَ ِللهِ
3_
Luk 12:49 «جِئْتُ لأُلْقِيَ نَاراً عَلَى الأَرْضِ فَمَاذَا أُرِيدُ لَوِ اضْطَرَمَتْ؟
Luk 12:51 أَتَظُنُّونَ أَنِّي جِئْتُ لأُعْطِيَ سَلاَماً عَلَى الأَرْضِ؟ كَلاَّ أَقُولُ لَكُمْ بَلِ انْقِسَاماً.
Joh 2:13 وَكَانَ فِصْحُ الْيَهُودِ قَرِيباً فَصَعِدَ يَسُوعُ إِلَى أُورُشَلِيمَ
Joh 2:14 وَوَجَدَ فِي الْهَيْكَلِ الَّذِينَ كَانُوا يَبِيعُونَ بَقَراً وَغَنَماً وَحَمَاماً وَالصَّيَارِفَ جُلُوساً.
Joh 2:15 فَصَنَعَ سَوْطاً مِنْ حِبَالٍ وَطَرَدَ الْجَمِيعَ مِنَ الْهَيْكَلِ اَلْغَنَمَ وَالْبَقَرَ وَكَبَّ دَرَاهِمَ الصَّيَارِفِ وَقَلَّبَ مَوَائِدَهُمْ.
Joh 2:16 وَقَالَ لِبَاعَةِ الْحَمَامِ: «ارْفَعُوا هَذِهِ مِنْ هَهُنَا. لاَ تَجْعَلُوا بَيْتَ أَبِي بَيْتَ تِجَارَةٍ».
Mat 23:19 أيها الجهال والعميان أيما أعظم: القربان أم المذبح الذي يقدس القربان؟
Mat 23:27 ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تشبهون قبورا مبيضة تظهر من خارج جميلة وهي من داخل مملوءة عظام أموات وكل نجاسة ,
( هل هذا النص هو المصدر للنص القرآني : إنما المشركون نجس ؟)
Mat 23:31 فأنتم تشهدون على أنفسكم أنكم أبناء قتلة الأنبياء.
( هل هذا النص مصدر للنص القرآني الذي يتهم الناس ظلما وجورا بما فعله أسلافهم )
Mat 23:33 أيها الحيات أولاد الأفاعي كيف تهربون من دينونة جهنم؟
( مراؤون , جهال , عميان , حيات , أولاد أفاعي ) هذه الشتائم والسباب
ومن قال لأخيه: يا أحمق ,استوجب حكم المجلس، ومن قال له : يا جاهل استوجب نار جهنم
فهل يسوع مستوجب حكم المجلس ونار جهنم ؟
وهل فكرة جهنم والعذاب تتناسب مع رب كلي القدرة وكلي المعرفة وكلي الحكمة كما يزعمون
Luk 11:45 فقال له واحد من الناموسيين: «يا معلم حين تقول هذا تشتمنا نحن أيضا».
Luk 11:46 فقال: «وويل لكم أنتم أيها الناموسيون لأنكم تحملون الناس أحمالا عسرة الحمل وأنتم لا تمسون الأحمال بإحدى أصابعكم.
Luk 11:47 ويل لكم لأنكم تبنون قبور الأنبياء وآباؤكم قتلوهم.
فأجاب يسوع: أيها الجيل الكافر الفاسد، حتام أبقى معكم وإلام احتملكم
Luk 24:25 فَقَالَ لَهُمَا: «أَيُّهَا الْغَبِيَّانِ وَالْبَطِيئَا الْقُلُوبِ فِي الإِيمَانِ بِجَمِيعِ مَا تَكَلَّمَ بِهِ الأَنْبِيَاء
Mar 7:26 وَكَانَتْ الْمَرْأَةُ أُمَمِيَّةً وَفِي جِنْسِهَا فِينِيقِيَّةً سُورِيَّةً – فَسَأَلَتْهُ أَنْ يُخْرِجَ الشَّيْطَانَ مِنِ ابْنَتِهَا.
Mar 7:27 وَأَمَّا يَسُوعُ فَقَالَ لَهَا: «دَعِي الْبَنِينَ أَوَّلاً يَشْبَعُونَ لأَنَّهُ لَيْسَ حَسَناً أَنْ يُؤْخَذَ خُبْزُ الْبَنِينَ وَيُطْرَحَ لِلْكِلاَبِ».
Mar 7:28 فَأَجَابَتْ: «نَعَمْ يَا سَيِّدُ! وَالْكِلاَبُ أَيْضاً تَحْتَ الْمَائِدَةِ تَأْكُلُ مِنْ فُتَاتِ الْبَنِينَ».
Mat 7:6 لاَ تُعْطُوا الْمُقَدَّسَ لِلْكِلاَبِ وَلاَ تَطْرَحُوا دُرَرَكُمْ قُدَّامَ الْخَنَازِيرِ لِئَلَّا تَدُوسَهَا بِأَرْجُلِهَا وَتَلْتَفِتَ فَتُمَزِّقَكُمْ.
هل أخذ القران : كونوا قردة خاسئين أو قردة وخنازير من هذه النصوص ؟
Mat 5:17 «لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لِأُكَمِّلَ.
هذا يعني أن رب العهد القديم هو نفسه رب العهد الجديد
Deu 23:13 وَيَكُونُ لكَ وَتَدٌ مَعَ عُدَّتِكَ لِتَحْفُرَ بِهِ عِنْدَمَا تَجْلِسُ خَارِجاً وَتَرْجِعُ وَتُغَطِّي بُرَازَكَ.
أيها الممتلئ كل غش وكل خبث يا ابن إبليس يا عدو كل بر ألا تزال تفسد سبل الله المستقيمة) أعمال الرسل
(لاَ تُعْطُوا الْقُدْسَ لِلْكِلاَب، وَلاَ تَطْرَحُوا دُرَرَكُمْ قُدَّامَ الْخَنَازِيرِ، لِئَلاَّ تَدُوسَهَا بِأَرْجُلِهَا وَتَلْتَفِتَ فَتُمَزِّقَكُمْ) متى 6:7
(اما هؤلاء فكحيوانات غير ناطقة، طبيعية، مولودة للصيد والهلاك، يفترون على ما يجهلون, فسيهلكون في فسادهم اخذين اجرة الأثم…….لهم قلب متدرب في الطمع. أولاد اللعنة. قد تركوا الطريق المستقيم) 2 بطرس 12/2
(كل شيء طاهر للطاهرين،وأما للنجسين وغيرالمؤمنين فليس شيء طاهرا،بل قد تنجس ذهنهم أيضا وضميرهم) تيطس1
(اُنْظُرُوا الْكِلاَبَ. انْظُرُوا فَعَلَةَ الشَّرِّ. انْظُرُوا الْقَطْعَ) فيلبي ⅔ و(القطع) إشارة لليهود لأنهم مختونون .
المسيحية والأصولية
يوحنا ٨ : ٣١٣٩
٣١ فَقَالَ يَسُوعُ لِلْيَهُودِ الَّذِينَ آمَنُوا بِهِ: «إِنَّكُمْ إِنْ ثَبَتُّمْ فِي كلاَمِي فَبِالْحَقِيقَةِ تَكُونُونَ تلاَمِيذِي ٣٢ وَتَعْرِفُونَ الْحَقَّ وَالْحَقُّ يُحَرِّرُكُمْ
هنا مصدر الأصولية التي تقيد الحقيقة بكتاب فهو يتوهم أنه يمتلك الحق والحق الذي يحرر الإنسان ليس هو العلم التجريبي أو المعرفة كخلاص بل الإيمان به كرب هذه هي الحقيقة بالنسبة للإنجيل وكذلك في القرآن يقول : إنما المؤمنون إخوة ليست على شرط طبيعي أو إنساني لهذا ينبغي الانتباه لكلمات تلتقط من السياق في التوراة والإنجيل والقرآن مثل : الحقيقة , العدل , الإحسان , الحب , الحق إلخ
4_
تعرض اليهود في أوكرانيا إلى البطش والتنكيل على يد المسيحيين كما يحدث عادة إبّان أزمات اقتصاديّة وغيرها، فسرعان ما تتحوّل هذه الأحداث إلى البحث عن كبش فداء متمثّلاً في الآخر المختلف دينيًّاً فعلى سبيل المثال في منتصف القرن السّابع عشر في أوكرانيا الّتي كانت تحت حكم المملكة البولونيّة، وبعد التمرُّد ضدّ المملكة البولونيّة، تحوّلت أعمال الشّغب ووُجّهت ضدّ اليهود وهذا هو وصف لما جرى من أعمال بطش باليهود، كما رواها أحد الكتّاب اليهود، ناتان بن موشي:"سلخوا جلود البعض وألقوا اللّحم للكلاب، وقطعوا أرجل البعض وأيديهم وألقوهم على الطّرقات لتدوسهم العربات والجياد...وقبروا الكثيرين وهم على قيد الحياة، وذبحوا الأولاد في أحضان أمهاتهم. بقروا بطون بعض النّساء الحوامل وأخرجوا الأجنّة من بطونهنّ وألقوها أرضًا ,ثم كان هتلر قد عبّر أكثر من مرّة وفي‮ ‬عدّة مناسبات عن إعجابه الشّديد بالعالم اللاّهوتي‮ ‬مارتن لوثر،‮ ‬معتبراً ايّاه أحد المُصلحين الكبار‮. ‬فمن هو مارتن لوثر هذا الّذي‮ ‬أثار إعجاب هتلر؟‮ ‬مارتن لوثر هذا هو عالم اللاهوت االألماني‮ ‬الّذي‮ ‬كان له تأثير كبير على حركة الإصلاح البروتستانتيّة الّتي‮ ‬خرجت عن طوق الكنيسة الكاثوليكيّة وبابا روما،‮ ‬وكان له تأثير كبير على كثير من التّقاليد المسيحيّة في‮ ‬أوروبا‮
مارت لوثر وضع رسالة في‮ ‬كتيّب سمّاه‮ "‬عن اليهود وأكاذيبهم‮"‬،‮ ‬وهو كتاب تنضح منه سموم الحقد والكراهية تجاه اليهود ‬حيث أغدق عليهم في‮ ‬كتابه هذا أبشع الأوصاف،‮ ‬معيد اً إلى الأذهان كلّ‮ ‬تلك المعتقدات المسيحيّة بالعداء اليهودي‮ ‬ليسوع المسيح ورفضهم‮ ‬لرسالته،‮ ‬بل وبصلبهم ايّاه وقتلهم للرّبّ،‮ ‬ومكرّرا ً على أسماع المؤمنين كلّ‮ ‬تلك الاقتباسات المنسوبة إلى‮ ‬يسوع في‮ ‬العهد الجديد،‮ ‬مثل‮:‬‮ "‬يا أولاد الأفاعي‮" (‬إنجيل متّى،‮ ٣:٧)‬،‮ ‬أو‮ "‬أنتم من أبٍ‮ ‬هو إبليس‮" (‬إنجيل‮ ‬يوحنّا،‮ ٨:٤٤)‬،‮ ‬إلخ‮.
‬ولم‮ ‬يكتف مارتن لوثر بذلك،‮ ‬بل دعى المؤمنين،‮ ‬في‮ ‬كتابه المشار إليه،‮ ‬إلى الحذر من هؤلاء العميان واللّصوص والمتعجرفين،‮ ‬كما دعى إلى حرق كتبهم و بيوتهم وبيوت عباداتهم ‬وسلبهم ممتلكاتهم‮ ‬وهكذا أيضاً،‮ ‬لم‮ ‬يكن صدفة أنّه وبعد عدّة قرون من‮ ‬وفاة مارتن لوثر،‮ ‬وفي‮ ‬العام ‮٣٣٩١ ‬وفي‮ ‬ألمانيا بالذّات قد تمّ‮ ‬عرض كتاب مارتن لوثر الأصلي‮ "‬عن اليهود وأكاذيبهم‮" ‬ضمن احتفالات كبيرة بمرور ‮٠٥٤ ‬عامًا على ميلاده‮. ‬وكما‮ ‬يبدو أيضا ً فإنّ‮ ‬دعوات لوثر هذه قد لقيت بعد مرور هذه القرون على كتابتها،‮ ‬آذانا ً صاغية لدى العوام‮ ‬المحُرَّضين من الهتلريّة بدء اًبـ‮ "‬ليل البلّور‮" ‬وانتهاءً‮ ‬بالمحرقة النّازيّة‮ .
المسيح والزانية قصة ملفقة :
كان الحكم في العهد القديم (بحسب شريعة موسى) بخصوص الزنا هو الرجم بالحجارة.
لم يتم العثور على قصة المسيح والزانية في معظم المخطوطات اليونانية القديمة لإنجيل يوحنا. لم يُعثر عليه في بردية66 (أقدم برديات إنجيل يوحنا) أو في بردية75، سواء التي تم ترجع إلى أواخر القرن الأول أو أوائل القرن الثاني، أيضًا النص غير موجود في أهم مخطوطتين وهما المخطوطة السينائية والمخطوطة الفاتيكانية اللتان تعودان إلى منتصف القرن الثالث. أول ظهور للنص في مخطوطة بيزا التي تعود للقرن الخامس الميلادي أو أواخر الرابع الميلادي. من بين 23 مخطوطة لاتينية قديمة، تحتوي 17 فقط على جزء على الأقل من القصة .
لا تحتوي المخطوطتان المهمتان L وDelta على مقطع الزانية، لكن يحتوي كل منها على مساحة فارغة مميزة بين يوحنا 7: 52 ويوحنا 8: 12، كنوع تذكاري تركه الكاتب ليعبر عن ذكرى المقطع الغائب.
الكاتب المعروف باسم أمبروسياستر (بين 370 و380م)، أشار إلى هذا المقطع على أنه «زيادة» في الأناجيل، مشيرًا إلى أنه جزء من الدورة السنوية للقراءات المستخدمة في خدمات الكنيسة.
تاريخ النقد النصي ليوحنا 7:53-8:11
أحد مخطوطات الفالجات اللاتينية تحتوي على مساحة فارغة مكان يوحنا 7:53-8:11
يقول بروس متزجر: «المقطع غير موجود في أفضل المخطوطات اليونانية: غير موجود في (p66، p75، א، B، L، N، T، W، X، Δ، Θ، Ψ، 33، 157، 565، 892، 1241) المخطوطة الإسكندرانية والمخطوطة الآفريمية غير مجديين في هذه النقطة، ولكن على الأرجح أن ولا واحدة منهما احتوت المقطع، لأن المساحة غير كافية في الرقوق المفقودة لتحتوي المقطع بالإضافة إلى باقي النصوص، السيريانية القديمة والعربية من تاتيان لا يعطيان أي معلومات عن المقطع، وهي أيضاً غير موجودة في أفضل مخطوطات البشيطا، أيضاً الكتب المقدسة الموجودة في الكنائس القبطية القديمة لا تحتوي على المقطع، حيث أن النسخة الصعيدية والنسخة الأخميمية والبحيرية القديمة تفقد المقطع، بعض المخطوطات الأرمينية والجورجية القديمة لا تحتوي المقطع، في الغرب المقطع غير موجود في النسخة الجوثكية والعديد من المخطوطات اللاتينية القديمة.»
يرى هنري ألفورد وفردريك هنري أمبروز سكريفنر أن القصة أُضيفت بواسطة يوحنا في النسخة الثانية من إنجيله
المصادر
1_ جذور الكراهية في المسيحية : د . سلمان مصالحه
2_ لماذا يؤذي المسيح أصحاب الخنازير بإهلاك الثروة الحيوانية

#محسن_السراج (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات