نشيد البعث 1 - 10 الجزء الثالث

شكري شيخاني

الحوار المتمدن-العدد: 7605 - 2023 / 5 / 8 - 15:09
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

(( يا شباب العُربِ هيّا و انطلق يا موكبي و ارفع الصوت قويَّ عاش بعث العربِ..)).كم هتفنا به في المدرسة والمسيرات والاحتفالات والسادة المسؤولين على المنصات ..كنا نهتف به في اكثر من خمس مرات وبدون وضوء.. ومن كان لايرفع الصوت به عاليا او يقول النشيد فالمخبرين والعواينة كانت فرصتهم لكتابة التقارير الكيدية. ولن اكون مبالغا" اذا قلت انه عقب كل مسيرة او احتفال فرعي او مركزي كان هناك العديد من المواطنين يودعون في افرع المخابرات على اختلاف انواعها ....طبعا الغالبية من جيلي يعرفون تماما" بقية الابيات الشعرية وكانت تلهب حناجرنا.. وليس المهم ان تكون سريانيا" او ارمنيا او كرديا .. يعني مو مهم ابدا ان تكون قوميتك مختلفة ولغتك مختلفة ولكن حق عليم القول وبالصوت العالي ياشباب العرب هيا ..ثم تنطلق مواكبنا الى اقرب مقهى او مطعم ,وبعدها كل واحد لبيته او لمشواره الخاص.. .......................................ليش عم اكتب عن هذا النشيد .
اليوم سنتحدث عن الجذور ...جذور حزب البعث العربي الاشتراكي قبل انضمام اكرم الحوراني اليه .. الفكرة اين ..الفكره انه في القوميةالعربيه... ظهرت فكره القوميه كمدلول فكري وسياسي في اوروبا, في اواخر القرن 18 الميلادي وبدا مفهوم القوميه بالانتشار في صفوف المثقفين والادباء الالمان في صفوفهم بعد هزيمتهم امام الفرنسيين ثم انتشرت الفكره القوميه في البلدان الاوروبيه الاخرى ,معتمده على النفوذ العلماني الذي شاع نتيجه للدين الذي اصبحت عقائده مختلفه متعارضه في قضيه الالوهيه والنبوه وغيرها, ونتيجه للطغيان الكنسي الروحي ,للبابا ورجال دينه, واستطاعت القوميه بمضامينها العلمانيه اللاديينيه ان تقود الامبراطوريات الاوروبيه في اوائل القرن ال 20 الذي يعتبر سياسيا .قرن ظهور القوميات بدات فكره القوميه تنتشر في افريقيا واسيا اولا تمزيق الوحده العثمانية التي كانت تتمثل في دوله الخلافه العثمانيه. والرجل المريض كما كانت تسميه الدول الاستعماريه. وقد وجدت القوميه طريقها في اجواء ضعف الدوله العثمانيه الاسلاميه بديانتها وسيطرة ذوي الاتجاهات المشبوهه على مواطن النفوذ ,واستطاعت القوميه ان ترسخ جذورها من خلال الجمعيات السريه اليهوديه والماسونيه والمسيحيه من خلال اصحاب المناصب المنتميه سرا الى هذه الجمعيات. فظهرت في العالم الاسلامي قوميات متعدده . فكانت القوميه الطورانيه والقوميه العربيه والقوميه الكرديه والبربريه والفارسيه والبشتونيه والبنغاليه والزنجيه سوف نتكلم في هذه الحلقه عن القوميه العربيه كونها مجال بحثنا او سنبحث في جذور حزب البعث العربي الاشتراكي بدات فكره القوميه العربيه ,كما بدات فكره القوميه الطورانيه في تركيا على يد يهود الدولمه وعناصر الماسون القوميه العربيه متمثله في بداياتها في حركات سريه اعتمدت على المدارس التبشيريه وتسترت بالجمعيات الادبيه والنشاطات الصحفيه والتاليفيه جورج انطونيوس وهو لبناني واحد قدام القوميين العرب في كتاب يقظه العرب تاريخه حركه العرب القوميه يقول قصه الحركه القوميه للعرب ميلاد الشام عام 1847 جمعيه ادبيه قليله الاعضاء في بيروت في ظل رعايه امريكيه قول حالك القوميه هي نتيجه من نتائج البعثات التبشيريه الغربيه التي يرجع وجودها في بلاد الشام الى مطلع القرن التاسع عشر الميلادي تنتهي الحلقه الاولى الثالث نشيد البعث

#شكري_شيخاني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل