أوَ ليس من أعجب العجائب أن ترجع عجلة الزمن للوراء!؟

جهان محمد سعيد الخياط
(Jihan Mohammed Saeed Khayat)

الحوار المتمدن-العدد: 7571 - 2023 / 4 / 4 - 15:26
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

١ إثنان هما جورج برنادشو الفیلسوف و الادیب إلارلندي و جان بول سارتر الفیلسوف و الأديب الفرنسي.

هما اللذان رفضا جائزة نوبل للآداب وقيمتها ملیون دولار مع المدالیة الذهبیة، إن آراءهما و أفکارهما نبعا من أنهما مفكران كبيران واشتهرا تبعاً لرفعة تلك الافكار الفلسفية ‌التي لا تقدر بثمن.

٢ منذ عدة أعوام خلت ، حکمت إحدىٰ محاکم إقلیم کوردستان العراق حکما ً حضوریا ً بالسجن لعدة أعوام (لا أتذکر مدتها) علی متهم مدان بسرقة علبتین من الحلیب الجاف للاطفال.

وعملاً بأحكام القانون العقوبات العراقي النافذ المعدل رقم ١١١ لسنة ١٩٦٩ .

إن حقيقة هذا العامل (العاطل عن العمل) لم یکن يملك مالاً لشراء علبة حلیب لطفلە الرضیع . فهو ليس بسارق ولم یکن سارقا ً محترفا ً لە سوابق، لأن السارق المحترف عند قیامە بالسرقة یتخذ کل عوامل الحیطة و الحذر کي لا یعرض نفسە لخطر القبض علیە من أجل علبتين من الحليب أو أكثر.

عزیزي القارئ، إن المتسبب بحکم المدان هذا بالسجن هو المدعي القائم بالدعوىٰ والذي لم یحکم ضمیرە حیث کان علیە أن یتفقد الحقيقة أولاً ویتعرف علی الأحوال المعیشیە للمدان قبل رفع الدعوىٰ علیە. لذا فهو قد ارتکب بذلك إثما كبيراً لا یغتفر.
إن المدان المحکوم فی سجنە یفکر عادة بمصیرە و مصیر عائلتە ويكون ضائق العیش غارقاً فی خیالاتە الزائفة الزائلة و کوابیس احلامە لا یهنأ ولا يهدأ لە بال طافح العینین لا یغمض لە جفن یترقب یوم إخلاء سبیلە لیبحث عن عمل (إن وجد) لیقتات منە و یسد بە رمق عائلتە.

إن هذا الحدث أعاد لذاکرتي روایة البؤساء للأديب الفرنسي الشهیر فیکتور هوغو و بطل روایتە العاطل عن العمل (جان فالجان) المتَضَور جوعاً والذی سرق قرص رغيف من الخبز و فرّ هارباً.

وبعد محاولات القبض علیە من قبل أفراد الشرطة الذین ظلوا يترقبونە و يطاردونە لأمد طویل حتى يئس ورمىٰ بنفسە فی البحر منتحراً.
علماً إن صدور روایة البؤساء کان فی عام ( ١٨٦٢المیلادیة) أي في القرن التاسع عشر ، ونحن اليوم فی القرن الحادی و العشرین ، فهل يا ترى يرجع الزمن للوراء أم يتقدم لكي نسمو و نتتطور، (اللە یا زمن؟!)

٣ أعجبني تواضع الإمام الشافعي في بیت له القائلاً :

كُلَّما أَدَّبَني الدَهرُ أَراني نَقصَ عَقلي
وَإِذا ما اِزدَدتُ عِلماً زادَني عِلماً بِجَهلي

ولذا تعقیبا ً أقول: وا أسفاه ...هنالك کثیرون متباهون یدعون العلم و المعرفة يخدعون انفسهم وهم جهلة .

صدق الشاعر الکبیر المتنبي حين قال:

ذو العَقلِ يَشقى في النَعيمِ بِعَقلِهِ
وَأَخو الجَهالَةِ في الشَقاوَةِ يَنعَمُ

#جهان_محمد_سعيد_الخياط (هاشتاغ)       Jihan_Mohammed_Saeed_Khayat#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل