بِآرَائِهِ وأفكاره أيقظني برنادشو من غفوتي وتأملي أرشدني

جهان محمد سعيد الخياط
(Jihan Mohammed Saeed Khayat)

الحوار المتمدن-العدد: 7318 - 2022 / 7 / 23 - 23:23
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

في إحدىٰ أمْسياتِ سَماعي لأقوالِ و أَفکار الفیلسوف والکاتب المسرحي الشهیر
جورج برناردشو المحیرة ، لقد حیرتني مقولتە:
"لو کانت لديَ تفاحة و لدیك تفاحة مثلها وتبادلناهما فیما بیننا لبقيَ لدى کل واحد منا تفاحة واحدة، لکن لو کانت لدي فکرة و لدیك فکرة وتبادلناهما فیما بیننا عندها سیکون لکل واحد منا فکرتان".
عزیزي القارئ الکریم نستنتج من هذا القول معادلتین:
الأولى هي تبادل تفاحة بتفاحة، وهي معادلة ثابتة غیر متغیرة واحدة بواحدة و کأَن شیئاً لم یحدث و المعادلة الثانیة هي تبادل فکرة بفکرة وهي معادلة متغیرة منتجة رغم إنها تبادل شییء بشیء ایضاً لکنها معکوس المعادلة الاولىٰ کونها حولتْ الفکرة الواحدة الىٰ فکرتین "اثنان باثنان".
یالروعة أفکار الفیلسوف الجاد الساخر برنادشو .
فالدول إن أَرادت التقدم و إلازدهار، لابد لها من تشاور وتبادل الأفکار البناءة الهادفة بین مواطنیها و السلطة .
لاشك ولا ریب أن جورج برنادشو یعتبر أحد فلاسفة العصر بذکائە و تجاربە و موسوعاتە الفکریة و مسرحیاتە القیمة و مُؤلفاتە التی تجاوزت الستین مُؤلفاً وهو الفیلسوف الجاد الساخر اللاذع احیاناً.
تحدىٰ الفشل فی حیاتە مرات وتغلب علیە فازداد قوة ً و منعة ً وثقة ً بالنفس وهو الرافض لجائزة نوبل الممنوحة لە عام 1925 ووصف الجائزة بانها طوق نجاة يُرمىٰ لانقاذ شخص من الغرق بعد أن وصل شاطئ الامان. ونال أيضاً جائزة أوسكار لأحسن سيناريو، وهو الاشتراکي الفابي وإن آراءە لم ولن تنضب ویُستأنس بها فی مختلف مجالات الحیاة و لە حوارات طریفة مع "سیر ونیستون تشرتشل" وغیرە وقد اشتهر برنادشو بسرعة البديهه في اجاباته فحین دخل علیە أَحدُ أَصدقائە و قال لە مستر شو، أَراك تتحدث ولیس معك مِنْ أَحَدٍ، فأَجابە: عادة أَلفتها منذ الصغر وهي أَن أَتحدث إلىٰ أشخاص أذكياء.
فإستغرقت فی تاملاتي وبدأَت أتمتمُ لا إرادیاً فانبرىٰ أَمامي طیف برنادشو بصلعته ولحیتە الکثة وملامحە التي طالما رأَیتها في الصور يخاطبني بقولە ، یا صاح ؛ قبل أَن تبدأ بالتأَمل تابِعْ وواصِلْ سماع مختلف کتب المشاهیر و الفطاحلْ و أقوالْ عباقرة الفکر دون ملل .
فکرْ وفکرْ وفکرْ کثیراً ثم تأملْ وأعملْ واخلو بنفسك و تجنب الزحام.
لا تخفْ ولا تیأسْ من تکرار الفشلِ فی حیاتك. إن المرء لا یعتبر فاشلا ویصلُ مبتغاە إنْ لم یکفْ عن محاولاتە .
اصمدْ و استمعْ لاراء الناس کثیرا فرُّبما یأتیك قول أو نصیحة نافعة علىٰ لسان مجنون إستمعْ کثیراَ و تکلمْ قلیلاً فلیس کل ما یقال یستحق الرد، تجنب صغار العقول و أرحْ نفسك.
انسب القول بعد المقطع هوالمثل القائل (عدو عاقل خير من صديق جاهل).
وأنا أقول أجتنبوا أصدقاءكم الجهلة من غير الطيبين.
لم ادع المتابعة جانباَ بل واصلت القراءة وسماع أقوال و أفکار برنادشو المُبهرة الی أن أوقفني قولە "خطأ الشباب إنهم يرونَ أن الذکاء یُغني عن التجارب وخطأ الشیوخ إنهم یرون أن التجارب تغني عن الذکاء".
و توثیقاً للقول إليكم هذە الحکایة ؛
یحکىٰ أن أحد الملوك أعلن فی مملکتە عن جائزة قدرها أربعمئة دینار لمنْ یقول کلمة طیبە و تلقىٰ الملك کلمات لم یعجب بها.
وفی یوم من الایام بینما کان الملك یتجول مع حاشیتە فی المدینة ، رأىٰ فلاحا عجوزاً فی التسعینیات یغرس شجرة الزیتون فاستغربَ الملك و قال لە ؛ لماذا تغرس شجرة الزیتون وهي تحتاج الىٰ عشرین سنة لتثمر و أنت فی التسعین من العمر وقد دنىٰ أجلك.
فقال الفلاح: أجدادنا زرعوا فحصدنا و نحن نزرع ليحصد أحفادنا.
فقال الملك: أحسَنتَ هذە کلمة طَیبة. وأمر أن یعطوە أربعمئة دینار فاخذها الفلاح وإبتسَمَ ، فقال لە الملك: لماذا ابتسَمتَ ؟
فقال الفلاح: شجرة الزیتون تحتاج إِلىٰ عشرین سنـة لتثمر، و شجرتي أثمرت الان. قال الملك: احسَنتَ هذە کلمة طیبة اعطوە اربعمئة دینار اخرىٰ فاخذها الفلاح وإبتسَمَ ، فقال الملك: لماذا ابتسَمتَ ؟
فقال الفلاح ؛ شجرة الزیتون تَثمُر بالسنة مرَّةً واحدة و شجرتي أثمرتْ مرتین. فقال الملك احسنت هذە کلمة طیبة أعطوە اربعمئة دینار اخرىٰ وتحَركَ الملك عند الفلاح بسرعة. فقال لە رئیس الجند: سیدي الملك لماذا تحرکت بهذە السرعە؟ فقال الملك: إذا جلستُ هنا حتى الصباح ، فإن أموال خزینة دولتي ستنتهي و کلمات الفلاح لن تنتهي .
وأنا أقول أن التجارب والذكاء في وجودهما رخاء وسرّاء وفي غيابهما بلاء وشقاء وضرّاء.

ودمتم بألف خير مع فائق الشكر والتقدير

#جهان_محمد_سعيد_الخياط (هاشتاغ)       Jihan_Mohammed_Saeed_Khayat#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع د. علي بداي حول التلوث البيئي والتغيير المناخي، اسبابهما وتاثيراتهما على الارض الان ومستقبلا	حوار مع الكاتب الروائي البحريني احمد جمعة حول الادب الروائي في المنطقة العربية ودوره في قضايا اليسار

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات