نصفي الآخر؛ شفيق التلولي

مهند طلال الاخرس

الحوار المتمدن-العدد: 7569 - 2023 / 4 / 2 - 00:50
المحور: قراءات في عالم الكتب و المطبوعات
    

نصفي الآخر شفيق التلولي [رواية/نص سردي] لشفيق التلولي صدرت عن وزارة الثقافة الفلسطينية في رام الله سنة 2016، وتقع فى 181 صفحة من الحجم المتوسط، ولوحة الغلاف بريشة الفنان الفلسطينى السورى هيثم شملوني.

[الرواية/او النص السردي] تتناول السيرة الذاتية لكاتبها شفيق التلولي، ولن اخوض في ماهية النص وتصنيفه فتلك مهمة اخرى، فما يعنينا هنا هو عرض تقديمي يفي الكتاب حقه اولا ويسهم بتقديمه للقراء ثانيا.

نصفي الآخر تتناول سيرة الكاتب بين شطرين او نصفين حسب وصفه؛ النصف الاول يتعلق بسيرة حياة الكاتب وطفولته في غزة، والنصف الثاني عن دمشق والتي امضى الكاتب ردحا من الزمن بصفته التنظيمية والنقابية.

هذا الكتاب /النص كما اسمه جائت احداثه موزعة مناصفة بين غزة ودمشق؛ وخلال تلك السيرة والمسيرة ينجح صاحبنا وبعين المحب والباحث عن الاسئلة التي تصنع الوعي والافق، وتطور المدارك وتبني المداميك تلو المداميك في سبيل حفظ سيرة وصيرورة الوطن... ينجح صاحبنا في تصوير واقعه وسيرته التي يتداخل فيها الخاص بالعام وهذا منبع اهمية كتب السيرة على اختلاف انواعها، ومن هنا بالذات تنبع اهمية هذا الكتاب.

تتلاحق الاسئلة وتزدحم بانتظار الاجابات..والتي تأتي وتنمو مع بطلها في سياق النص، ومع الايام تبدا مرحلة الاجابة عن الاسئلة المتراكمة، وهنا بالذات تبدا مرحلة الوعي وبناء الذات؛ وقد يكون اهم تلك الاسئلة التي رافقت شفيق الطفل هي الواردة على اول صفحات الكتاب [ص ١٦ وحتى ١٨] وفيها يستذكر شفيق طفولته فيقول:" كل الاشياء تبدو في نظر الطفل كبيرة..البيت ، الشارع، الحارة، الحي، إلا في المخيم، فالصور مختلفة"،...:

فعلا هي كذلك وحتى الاسئلة في المخيم مختلفة، فهذا هو الطفل شفيق وتحت حكاية الجنازات الرمزية يسأل عن طقوس الموت ويسترجعها من ذاكرة الطفل ص١٧ ويسال اباه على ظهر ص ١٨ "من بعد من يا ابي" فيجيب الاب بعد جمال عبدالناصر، ستلعب بنا الدنيا من بعده يا ابني...يسأل الطفل شفيق، ومن يكون عبدالناصر ، ويجيبه الاب بعد ان يربت على كتفه: ستعرف عندما تكبر ياولدي...

تتوالى الاحداث ويكبر معها فتى غزة [شفيق] وتكثر الاسئلة وتبدا اولى الاجتبات على سؤال الطفولة الاول، من بالنعش؟ [عبدالناصر] ومن هو؟، ولماذا هذه الجنازة الرمزية؟ ولماذا كل هذا البكاء والعويل؟، تأتي الاجابة مع مرور الايام والصفحات ويتحصل صاحبنا على اولى الاجابات العالقة على ظهر ص ٤٦ تحت عنوان الفصل الموسوم صح النوم، ذلك الفصل الذي اتسعت فيه شوارع المخيم بفعل الجرافات الاسرائيلية ودخل التلفاز اول بيوت المخيم، وسنحت الفرصة لمشاهدة مسلسل صح النوم... ومشاهدة امور وبرامج اخرى كثيرة منها جنازة عبدالحيم حافظ وهنا بالذات يستحضر شفيق الشاب من ذاكرته صورة الجنازة الرمزية المحفوظة في ذاكرة شفيق الطفل، وهنا بالذات تكمن المقاربة والمجاز والرمزية الاهم في الكتاب.

وهنا بالذات تحضر صورة الطفولة المسلوبة ومجازها ودلالتها الموجعة، حالها كحال العروبة التي اغتيلت في مهدها بموت عبد الناصر.

في هذا الكتاب ينجح التلولي بالتقاط ابرز الصور عن طبيعة الحياة الاجتماعية والنضالية والسياسية التي رافقت التلولي في مسيرته في زقاق المخيم، ونجحت ذاكرته باختزان هذه المشاهد، ليقرر التلولي بعد مضي فترة من الزمن ان يغمس يده في ثنايا الذاكرة ويسترجع منها ابرز صور تلك المحطات، وكأن التلولي بفعلته هذه يدق جدران الذاكرة التي تكدست عليها المأسي وكادت ان تغلبها سطور النسيان.

هذا الكتاب جائت موضوعاته موزعة على 45 عنوانا ، وبحيث تناول كل عنوان فكرة او موقف او حدث ما علقت بالذاكرة وحان وقت استرجعاها، تماما كعملية التحميض التي تمر فيها استخراج ومنتجة الصورة ، وهي عملية استغرق جيلنا وقتا للخلاص منها، وبعد خلاصه منها اكتشف ان لاصور له فيها، ولا صور بحوزته تغطي تلك المرحلة رغم انها الاهم والاجمل والاكثر غنى بالاحداث؛ وهذا الكتاب بتلك [الصور الكتابية] قد يكون سببا رئيسا في محاولة تعويض البوم حياتنا الناقص والمشرد والمبعثر بين ثنايا الزمن وصفحات الايام، ذلك الالبوم الذي لا تحتويه ادراجنا، ولكن التلولي نجح في ان يعيد التقاط الصورة مجددا وبث الحياة فيها من جديد وهذه تحسب للتلولي.

عند استعراض عناوين فصول الكتاب 45 يستنبط القاريء سيرة ذاتية ومجتمعية ووطنية جديرة بالتوثيق والاطلاع، والاهم ان هذه العناوين 45 جائت مجتمعة لتكوّن البوم الصور الخاص بشفيق التلولي وعائلته وحتى وطنه وبمسيرته الصاخبة والمفعمة والمزدحمة بالاحداث على مر الايام...

ذلك الالبوم الذي نرى انفسنا فيه [وهذا قد يكون اجمل ما فيه] وهذه تحسب لشفيق وامثاله؛ فالكاتب الجيد هو الاقدر على التقاط تلك اللحظات واعادة بثها من جديد على شكل قصيدة او رواية او قصة او عمل ادبي او فني ذي مضمون انساني ووطني يبقى اثره مع الايام ولايزول .

عند استعراض عناوين فصول هذا الكتاب 45 يمكن لكل منا ان يضيف صورته وسيرته تحت هذا العنوان؛ وهذا ما حدث معي بالذات عند قراءة العناوين التالية: جنازات رمزية، البلدوزر،الورد الاخرس، مدفع رمضان، المصابيح الزرقاء، صفيح البلاد، صح النوم، هلال وصليب، اغتيال المطر، بين بيروت وغزة، هذا ما جناه علي ابي، دخان وياسمين، موقد كانون، عرس تحت منع التجول، عين وشهيد، رصاصة في جيب حنين، زقاق الوطن، في عين العاصفة ، زيت وزيتون، عينان وبندقية... وبعدها تأتي صور النصف الاخر[دمشق] والتي يخلو البومي من اي ذاكرة جميلة تجاهها....

#مهند_طلال_الاخرس (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل