كيف نُحقق ألسّعادة!؟

عزيز الخزرجي

الحوار المتمدن-العدد: 7486 - 2023 / 1 / 9 - 00:32
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

كيف نُحقّق ألسّعادة !؟
ألصدر الحكيم كسقراط الحكيم:
بإعتقادي إن دور الصدر الحكيم أو سقراط الحكيم الذي سبقه في آلجهاد ضد الظلم و الحكام و السياسيين و كذا دور العارف الحكيم يُمثل دور الخاصة في مواجة العامّة في أي مجتمع يتقدمه السياسيون و السلاطين.

لذا فإن الحقيقة هي أن موت سقراط كما شهادة الصدر كان ضرورباً لختام حياتهما آلجميلة ليكونا زمزا دائما في تأريخ البشرية و دليلاً على جهل الجمهور و نفاق المثقف و ا لكُتّاب و غباوة الأغلبية و دليلاً على شجاعة الحكماء و قوّة روح البذل و التضحية!

و ما حدث في يونان الامس هو نفسه الذي حدث في عصرنا هذا و في عراق الجهل و الفساد و الذي يُمكن أن يحدث في أيّ بقعة من العالم , حيث إن الطبيعة البشرية واحدة و الناس لا يختلفون في طبائعهم عندما يتربصون بخاصّتهم من آلحُكماء و العباقرة الذين يسبقونهم علماً و فكراً و يرون ما لا يراه الآخرين.

إن ألطبيعة البشرية هي واحدة في كل زمان و مكان و لا يختلفون فيما بينهم و كل عبقري أو نابغ يظهر يكون في الحقيقة غريباً بينهم و في وطنه و وحيداً بين أبناء عصره , لأنه يسبقهم بفكره مراحل و أجيالاً, فلا يستطيعون دركه و اللحاق به و بآلتالي نصرته .. و بعد فوات الأوان و العصور و موته ؛ قد يتنبهون لذلك .. لكن من غير فائدة .. حتى يظهر آخر ليتكرر معه المأساة و هكذا .. و تلك هي محنة البشرية إلى يومنا هذا.

لذا أستنكر هذا هذا السلوك المشين و الأستهجان الذي يؤدي بحياة العلماء و المفكرين في كل الزمكاني, و هذا الأستهجان ليس إلاّ غشاً و خداعاً من المجتمع و السياسيين و حولهم المرتزقة لأنفسهم و لغيرهم .. لأننا رغم تلك التجارب التأريخية المأساوية .. و حتى الآن إذا رأينا بين ظهرانينا نابغا أو حكيماً فلا نلبث إن نكرهه و نحتقره ثمّ نضايقه لنخمد أنفاسه و إبعاده عن مراكز القرار, و إذا إستطعنا قتله فأننا لا نتردّد .. و كما فعلوا بسقراط و الصدر و كل فيلسوف حكيم ظهر خلال القرون الماضية أو يعيش الآن.

و إلا كيف نفسر تعذيب العظماء و الحكماء في القرون الوسطى و القرون الحديثة, و حتى يومنا هذا, حيث نرى أن الفيلسوف الكوني الحكيم الوحيد المعاصر يتعرض للتهديد و المضايقة و الحصار و الإبعاد و التجهيل!؟

من هنا فإن إستنكار التعرض لقادة الفكر و الحكمة قديمأً و حديثاً عمل لا بد من مساندته و تفعيله حتى نتخطى جهلنا لندرك الحقيقة و الحياة الآمنة ألسّعيدة, و من ثم يمكن بناء النهضة و الحضارة التي يدعو إليها المعنينين بآلفكر و الحكمة و القيم .

إن المصيبة (ألبشرية) خصوصاً و إنهم لا يحاولون الأنتقال للمرحلة (الأنسانية) ثمّ (آلآدميّة) ؛ ليست في عجزها عن إدراك الحقيقة فقط؛ إنما في طمس معالم الحقيقة كلما ظهرت, و دفنها تحت أكوام مكدسة من تراب آلجهل و الحسد الذي يؤجج أواره أنصاف الكتاب و المثقفين بأموال و رواتب السياسيين الحرام.

لذا ندعوكم على الأقل بآلسعي للأنتقال من الحالة (البشرية) إلى (الأنسانية) و من ثم (الآدمية) إن قدرتم لعلّك تكن (خليفة) الله في الأرض لنحقّق آلسّعادة .. و إلا فإنّ العذاب ألأليم و الأكبر قادم لا محال.
ألعارف الحكيم

#عزيز_الخزرجي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل