الحجاب عادة أم عبادة . نظرة تاريخية على ضوء قضية شهيدة الحجاب مهسا أميني

محمد حبش كنو

الحوار المتمدن-العدد: 7382 - 2022 / 9 / 25 - 20:48
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

فتيات جميلات ذات صدور مكشوفة ونهود بارزة تمشين في الأسواق تظهر حتى حلمات أثدائهن الوردية للمارة كما أن موضة كشف السرة والبطن والظهر كانت متفشية .

في نفس السوق كانت هناك نساء شبه عاريات يذهب الرجال ليتفحصهن ويلمس نهودهن و مؤخراتهن وحتى فروجهن بحجة الشراء ثم ينصرفون باعتبار أن البضاعة لم تعجبهم .

باعتقادك أين كان هذا المشهد ..؟؟؟؟

هذا المشهد كان في العصر الإسلامي بدءا من عصر الرسول وحتى القرون الوسطى فعورة الجارية باتفاق الأئمة الأربعة هي ما بين السرة إلى الركبة وكانت الجواري تمشين في الشوارع حاسرات الرأس مكشوفات الجسد حتى أن عمر ابن الخطاب ضرب جارية لأنها وضعت غطاء عليها وقال لها لا تتشبهي بالحرائر .. راجع موسوعة الفقه الإسلامي للزحيلي وكتاب الفقه على المذاهب الأربعة لعبدالرحمن الجزيري .

في علم أصول الفقه هناك شيء اسمه فهم علة التحريم وعلى تلك العلة نستطيع تفعيل القياس الفقهي فأين تكمن علة تغطية المرأة لجسدها أو شعرها مع العلم أنه لم يرد نص ديني صريح بتغطية الشعر ..؟؟؟

حقيقة فإن العلة تكمن أساسا في التفريق بين طبقتين من المجتمع هما طبقة العبيد والأحرار ولا تتعلق العلة أبدا بجسد المرأة وإلا فبماذا يختلف جسد الجارية عن جسد الحرة وعليه فإن العلة والسبب ليس الشهوة والإثارة وإلا فأجساد الجواري أيضا مثيرة .

في القرن الخامس عشر وعندما احتل البرتغال شواطئ الخليج العربي استغربوا من مشهد اللبس الفاضح لدى المجتمعات الإسلامية ومع توغل الاستعمار الأوروبي في الدول الإسلامية رويدا رويدا تأثر الأوروبيون بملابس المسلمين وتأثر المسلمون بلباس الأوروبيين عكس ما يعتقد البعض بأن العري قد أتى من أوروبا .

المجتمعات المسيحية كانت متشددة جدا في مسألة الحجاب وكان الحجاب رمزا للعفة والطهارة وتفرضه الكنيسة على جميع النساء ولا فرق في هذا بين حرة وجارية كما لدى المسلمين ولذلك نرى صور مريم العذراء دائما محجبة كما أن هناك فيديو في بدايات القرن العشرين في بريطانيا يظهر النساء محجبات بشكل كلي .

في قرى صعيد مصر المسيحية رأيت بنفسي النساء الكبيرات سنا كلهن محجبات وحجابهن غالبا أزرق اللون وربما يرتبط اللون الأزرق ببعض التقاليد الفرعونية القديمة .

الحجاب والنقاب شريعتا اليهود والمسيحيين وما زالت نساء جماعة الحريديم اليهودية ترتدي النقاب الأسود ولكن كيف تحول الحجاب والنقاب إلى المسلمين وتخلى عنه اليهود والمسيحيون ..؟؟؟

عدا عن التأثر الديني باليهود والمسيحيين فإن التأثر العرقي كان له دور أيضا فمع ازدياد النفوذ الفارسي والتركي بعد القرن الخامس عشر انتقلت الثقافة المتشددة لهذين العرقين إلى العرب والمسلمين فهذه الشعوب كانت ترتدي الحجاب قبل الإسلام .

العثمانيون هم أول من اخترع نظام الفصل بين الرجال والنساء وأصبحنا أمام نظام الحرملك وتأثرت المجتمعات العربية بذلك فلم نعد أمام مشهد الحجاب والنقاب فقط بل أصبح عالم النساء مختلفا عن عالم الرجال كما هي المشاهد في مسلسل باب الحارة التي تحاكي البيئة العربية في وقتها والتي كانت تختلف مثلا عن العصر الأموي في بلاد الشام .

في الحضارة الفارسية كان الخمار فرضا على النساء وكما ذكر في الشاهنامة لأبي قاسم الفردوسي فإن كسرى أنوشروان استغرب يوم إعدام وزيره بزرجمهر بن البختكان أن فتاة لم تضع الخمار وكان هذا في العصر الساساني قبل الإسلام وهو ما عبر عنه الشاعر خليل مطران محاكيا رد الفتاة الغاضبة على مقتل الوزير العادل :

ما كانت الحسناء ترفع سترها ... لو أن في هذي الجموع رجالا .

خلاصة القول أن المجتمعات العربية الإسلامية تأثرت باليهود والمسيحيين وعادات شعوب أواسط آسيا كالمغول والأتراك وعادات جيرانهم الفرس ومن ثم أصبحنا أمام دين جديد لا علاقة له بالنصوص الدينية الواضحة والصريحة ولا بمشهد المجتمعات الإسلامية الأولى والذي يسمونه بخير القرون ولا يقلدونه إلا فيما يعجب أمزجتهم .

تحررت نساء الغرب مما يثقل كاهلهن ورؤوسهن لكن الشرق الإسلامي ما زال يقتل النساء لأنهن أظهرن خصلات من شعرهن ولذلك ستثور نساء الشرق من أجل حريتهن كما ثارت نساء أوروبا على الكنيسة فلا يمكن تقييد أجنحة الطيور ولا بد للحمام أن يطير كما يشاء .

#محمد_حبش_كنو (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل