ورقة البردي نادرة من عصر الهيكل الأول

جدو جبريل
كاتب مهتم بالتاريخ المبكر الإسلامي والمنظومة الفكرية والمعرفية الإسلامية
(Jadou Jibril)

الحوار المتمدن-العدد: 7379 - 2022 / 9 / 22 - 11:26
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

البردية التي يبلغ عمرها 2700 عام هي رسالة إلى "إسماعيل" مكتوبة بالعبرية القديمة.

أضحى من المعروف أن التنقيب والبحث عن مخطوطات البحر الميت يجذب علماء الآثار والمغامرين من جميع أنحاء ا. لكن البحث عن ورقة البردي اتعود إلى عصر الهيكل الأول قاد رئيس وحدة منع السرقة في إدارة الآثار الإسرائيلية (IAA) إلى "مونتانا".
هذه القطعة ، التي يبلغ عرضها 4 سنتيمترات وطولها 5 سنتيمترات ، هي ، حتى الآن ، واحدة من ثلاث قطع فقط من ورق البردى معروف أنها تحمل نقوشًا باللغة العبرية القديمة.

تعقب "إيتان كلاين" من إدارة الآثار الإسرائيلية مالك هذه البردية النادرة للغاية في مونتانا إلى أن وضع يده عليها.
يتكون النقش الوارد فيها من أربعة أسطر، مجزأة ، يبدأ بعبارات مثيرة للاهتمام حقا "إلى إسماعيل أرسل ...". وفقًا للتحليل الكتابي والتأريخ بالكربون ، يبدو أن تاريخ هذه البردية يعود إلى نهاية القرن السابع أو بداية القرن السادس قبل الميلاد ، أي الأيام الأخيرة لمملكة يهودا.

بدأ البحث وتتبع آثار "بردية إسماعيل" هذه، منذ يونيو 2018، قبل حلولها بإسرائيل سنة 2022. فكيف بذأت القصة ؟

طُلب من البروفيسور "شموئيل أهيتوف" - Shmuel Ahituv - من جامعة "بن غوريون" إكمال مشروع "يارديني" - Yardeni - وهو كتاب عن الكتاب المقدس العبري في فترة الهيكل الأول. من خلال استعراض ملاحظات صاحب المشروع ، وجد صورة لبردي مجهول ، غير معروف وغير محقق علميًا، فقام بإخبار"كلاين" – Eitan Klein - وحدة منع السرقة في إدارة الآثار الإسرائيلية بالأمر وبوجود الوثيقة فعلا.

بمجرد علم "كلاين" تحمس جدًا لوجود بردية ثالثة نادرة تعود لفترة الهيكل الأول ، وتحدث مع إحدى بنات "يارديني" المتوفى، وقاما معًا بمراجعة ملفاته وحاسوبه وبريده الإلكتروني ، وانتهى بهما الأمر بالعثور على أثر هذه البردية ، المرفقة بالبريد الإلكتروني للبروفيسور "بروس زوكرمان"- Bruce Zuckerman ، من جامعة جنوب كاليفورنيا.

اتصل "كلاين" بـ "زوكرمان" ، الذي تعقب ابن المالك الأصلي لقطعة البردي وعثر عليه. واتضح في الأخير أن القطعة تم شراؤها أو تسليمها لوالدة المالك عندما سافرت إلى إسرائيل عام 1965 في بعثة مسيحية. وكانت هذه البعثة قد شاركت في الحفريات في منطقة قمران والتقى أعضاؤها بأشخاص بارزين مشاركين في البحث عن مخطوطات البحر الميت. ولما عادت إلى أمريكا وضعت البردية في إطار وعلقتها كلوحة على إحدى جدران بيتها بجانب ذكريات أخرى، وظلت في مكانها إلى أن علم بها "كلاين".

تواصل "كلاين" مع الابن - الذي أصر على عدم الكشف عن هويته- وأقنعه بالمجيء إلى إسرائيل – مع إحضار ورق البردي - لمدة أسبوع كضيف من كبار الشخصيات على إدارة الآثار الإسرائيلية. في نهاية الأسبوع ، الذي عرضوا فيه عليه جميع تقنيات الحفظ في قسم مخطوطات البحر الميت في إدارة الآثار الإسرائيلية في القدس ، أضحى مقتنعاً بأن هذا هو المكان المثالي لأوراق البردي.
وفقًا لـ "كلاين" ، على الرغم من إدراكه التام للقيمة التجارية العالية جدا للمخطوطة ، إلا أن الابن فضل تكريم والدته والتمسك بقيمها المسيحية من خلال التبرع بورق البردي لدولة إسرائيل.

لكن ماذا كتب على ورقة البردى؟

حسب "شموئيل أهيتوف" ، "كان اسم إسماعيل المذكور في الوثيقة شائعا جدا في عهد الكتاب المقدس، ويعني "سيسمع الله" أو "الله يسمع". من الواضح أن إسماعيل الأكثر شهرة هو ابن إبراهيم وهاجر ، لكننا وجدنا آخرين ، كما يؤكد "أهيتوف" ، في مقاطع من الكتاب المقدس ، والتي تشير إلى أشخاص آخرين ، "بما في ذلك "إسماعيل بن نتنياهو" ، الذي قام باغتيال الحاكم "جدليا بن أخيكام" - Gedaliah ben Ahikam. كما تم العثور على هذا الاسم أيضًا محفورًا على أختام من الطين تستخدم للمراسلات.

"من الواضح أن هذا نص عبري من أواخر القرن السابع ، أوائل القرن السادس قبل الميلاد" ، تقر إدارة الآثار الإسرائيلية. إنها رسالة موجهة إلى إسماعيل معين ، والذي يبدو أن الكاتب يضع قائمة بما يجب وما لا ينبغي إرساله.

إنها رسالة بسيطة بها أمر، "لا ترسلوا" - ما الذي لا يفترض أن يرسل؟ لا نعلم. ثم تقول "لا مساعدة"- ما الذي لا يساعد ؟ نحن لا نعرف ذلك أيضًا ، يقول "أهيتوف". ويضيف، إنها رسالة مكتوبة على عجل ، لأن الحروف ليست جيدة التنسيق.

يكاد يكون من المستحيل العثور على مواد عضوية منذ 2700 عام ، لكن الظروف الجافة في كهوف صحراء يهودا مواتية بشكل خاص للحفظ.

يوجد حاليًا حوالي 25000 قطعة من مخطوطات البحر الميت في مختبر مخطوطات البحر الميت ، وهي قطع من ألف مخطوطة. يعود تاريخ الغالبية العظمى منها إلى فترة الهيكل الثاني ، حوالي 70 بعد الميلاد.

هذه القطعة الجديدة من ورق البردي - المؤرخة بالقياس الإشعاعي في معهد "وايزمان" في "رحوفوت" - "وثيقة نادرة للغاية" ، كما يوضح الدكتور" جو أوزييل" - Uziel رئيس المختبر. كما يؤكد أنه "قرب نهاية فترة الهيكل الأول ، كانت الكتابة منتشرة على نطاق واسع" ، مشيرًا إلى "أوستراكا "- تلك الوثائق المكتوبة على قطع خزفية - والأختام المختومة بالكتب المقدسة.

ومع ذلك ، فمن النادر أن تكون وثائق من فترة الهيكل الأول مكتوبة على مواد عضوية - مثل ورق البردى - قد نجت. وكل وثيقة جديدة تلقي ضوءًا إضافيًا على انتشار القراءة والكتابة والإدارة في زمن الهيكل الأول.

تنضم قطعة البردي هذه التي أعيدت إلى إسرائيل إلى جزأين أخريين من لفائف البردي من فترة الهيكل الأول. إحداها ، أُطلق عليها اسم "بردية القدس" لأنها تحمل أقدم ذكر للقدس بالعبرية ، تم الكشف عنها في عام 2016 بعد عملية إنقاذ قام بها "كلاين" عام 2012 عندما حاول مهربو ولصوص الآثار إعادة بيعها. إن قطعة البردي العبرية الأخرى من العصر التوراتي تم العثور عليها في وادي "مربعات". وهي سند أو عقد بيع بأسماء الأشخاص والأرقام.

فهل يمكن القول - بيقين- أن قطعة البردي الجديدة هذه هي جزء من "مخطوطات البحر الميت"؟

يؤكد "أوزيل" " نحن على يقين من أنها مرتبطة بصحراء يهودا ... إن مصطلح " مخطوطات البحر الميت "، في حد ذاته ، تسمية خاطئة لأنه لم يتم العثور عليها في البحر نفسه ، ولكن في الصحراء المحيطة به. المصطلح العبري - Megilot Midbar Yehuda - أي "لفائف من صحراء يهودا" – أكثر دقة و صلة ، حيث أن المجموعة لا تقتصر على قمران أو فترة الهيكل الثاني".

#جدو_جبريل (هاشتاغ)       Jadou_Jibril#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل