مذكرات ج3

كاظم حسن سعيد

الحوار المتمدن-العدد: 7335 - 2022 / 8 / 9 - 21:16
المحور: الادب والفن
    

ضجة بعد سقوط النظام
قال الدكتور حامد الظالمي وهو يسجل في ورقة الاسماء
هل تريد ان تكون صحفيا ؟
لم يخطر في بالي يوما باني ساكون صحفيا رغم معرفتي بان عددا كبيرا من الروائيين كان صحفيا .
لم اكن مستعدا لكتابة رواية الا انني جربت ذلك بعدما هجّرنا طوعا الى الناصرية اثر اقتحام الايرانيين ارض الفاو -اقصى جنوب العراق -واستاجرنا هناك منزلا متهالكا بلا ابواب او شبابيك , تحيطه مساحة من ماء آسن ومزابل ... هناك جربت ان اكتب اول رواية هكذا تبدا (عوعة الديج وايّست الزعلانة فنحى فرشاته جانبا..).
الا اني اكتشفت بانها رواية غير صالحة رغم اشادة صديقي علي عبد النبي بها وتاسفه على اهمالها وعدم تطويرها وكان يذكر المقطع الاول مرارا لاصدقائه ... كتبت اذن تلك الرواية بين 986-987 قلت للدكتور حامد (نعم ) فسجلني وهكذا اصبحت صحفيا .
جرى ذلك في مقر نقابة المعلمين القديم ... الذي تحول مسرحا لمختلف الفعاليات بعد سقوط النظام : اناس تهتف اخرى تنتخب البعض يخطب او يعلن .. كان المقر صاخبا لا يخلو يوم من الحشود التي تتدفق لا يخلو يوم من الحشود التي تتدفق .
واجتمع العقيلي الذي صار رئيسا لاتحاد الادباء لاحقا قبل ان يصاب بمرض ويختفي .. كان العقيلي خطيبا انفعاليا ولم اعرف عنه هذا الا بعد زيارته الى بيت البريكان مع زميلين او ثلاثة برفقته وفيما كانوا يتحاورون اندلع بارائه بصوت مجلجل وحركات يدين متوترتين .
في مقر النقابة كان يواجه الادباء وهو على كرسيه فقال :
( هناك من يمضي الى مقر البريطانيين من مثقفين وادباء وخاطب المخرج فائز الكنعاني
ـ اليس كذلك يا فائز
فاجابه وهو واقف (نحن سمعنا طشار الكلام),
فقال العقيلي ( ونحن نلم الطشار ).
واعتلى المنصة الاستاذ احسان وفيق السامرائي بحضور عدد من الادباء الجالسين وكان قد رشح نفسه لرئاسة اتحاد الادباء ... فاعترضته اصوات مزمجرة
ـ انزل.. قال احدهم
ـ ايها البعثي اخرج من هنا .
واراد الاستاذ ان يوضح ونطق ببعض الجمل , لكن احد الجالسين (قيل توا عثر على جثة اخيه الذي اعدمه النظام السابق ) زمجر (اننزل ).
في تلك الاجواء المشحونة بعد سقوط النظام تدفق طوفان المشاعر والشجب والادانات , لم يكن الناس قد افيقوا من الصدمة ...بعد 35 عاما من الكبت والحصار والحروب ومسلسل الاغتيالات ومصائد الموت للمعارضين او لمن يطلق نكتتة سياسية لا احد يستجيب الى الحكمة او المنطق لانهم نسوا بان احسان السامرائي نفسه ضحية , فقد اقتادوه من قاعة الخلد , المصيدة المجزرة ومن الصعب ان تصدق بانه نجا من الموت بعد تعذيب وحشي تعرض له لحوالي سنتين خاصة في معبد البهائيين وقد افرج عنه صدفة وقدرا قبيل تنفيذ الاعدام به بليلة تحت التعذيب خاصة في معبد البهائيين ببغداد .سأله الصحفي بعد ذلك بسنوات : (ماذا فعلت وانت تسمعهم يقولون عنك : هذا سيعدم الليلة تعذيبا ؟ فاجاب (نمت )
لقد نشروا في اوراق ودفاتر اسماء البعثيين ورجال الامن المطلوبين والصقوها على اعمدة الكهرباء والجدران حتى ان احد البعثيين البسطاء المنتمين للحزب (لتمشية الحال) والذي كان يشاهد ببدلة خاكية والبندقية بوزنها تثقل كاهله , كان نحيلا مصفرا عيناه كمصابتين بالرمد هامسا ان نطق , يظهر للرائي كأنه مريض لكنهم زجوه في الجيش الشعبي .. هذا الرجل كسر رجله بنفسه وحين زرناه ورجله في الجبس حدثنا بقصته (فقد حلم ذات ليلة بجرذ يخرج من احشائه فانتفض جسده فعلا ورفس الحائط بعنف فكسرت ساقه ).
وفي مقر حزب العمل اشير لرجل بدين بان فلانا بعثي فقال ..
في مقر حزب العمل كانت البسط والاثاث بسيطة , يوزعون اكواب الشاي على الضيوف وكتب العالم .. ويتفوهون بارشادات سياسية
وسألت رجلا من اهالي الاهوار
ـ كم بعثيا قتلت فاجاب
ـ خير من الله (اي عددا كبيرا ).

#كاظم_حسن_سعيد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع المفكر العراقي ضياء الشكرجي حول العلمانية والدين والاحزاب الاسلامية في العراق والشرق الاوسط	حول الانتخابات في البرازيل مع عالم الاجتماع والفيلسوف الماركسي ميكائيل لووي - اضواء على احداث ساخنة

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات