زُرْقَةٌ لَا تُطَاقُ ...

عبد الله خطوري

الحوار المتمدن-العدد: 7315 - 2022 / 7 / 20 - 18:21
المحور: الادب والفن
    

سماء بلدة تاهلا زرقاء صافية تعبرها طائرة كَانَدِير صفراء بُعَيْدَ عصر يوم قائظ من صيف يبدو أن حرائق غابات الجوار تزيده صعوبة، فما إن تنطفئ نار حتى نسمع بوقيد أخرى؛ حركة البلدة تجمد غالبا وقت ذروة آلحَرور إلا من بعض مُدمني المقاهي تلفيهم غاطسين في مقاعدهم يتصيدون ما أمكنهم زلال وهم برودة صناعية تبصقها زافرات مبردات كْلِيمْ مستوردة..قبيل غروب الشمس يخرج المختنقون من جحورهم كصراصير مجاري الليل يذرعون أزقة ضيقة مُحفرة مرقعة يتزاحمون وشاحنات شوهاء مثقلة محملة بسلع تقسيط، أو فارغة تنزق برعونة بمحاذاة سيارات من كل صنف مستقدَمة من خارج الخارج يضغط شبابٌ أرعن على زماراتها الحمقاء بحنقٍ نزقٍ وصلف طائش لا يجرؤون على مراودته في خارجهم.يبدو أن البلدة فعلا تغرق في وهم تَرَف مُزيف..أعراس بمَرْكَبات هاااايْ وأرقام ماتروكولات فاقعة وألوان تلعب الجمباز نهارا عيانا وضحايا عيد كجواميس لاندوشين عملاقة معلقة تنتظر دورها لتُفصل وتُقطع وتُقصل في آنتظار مزجها بهرج أعراس متناقضة متشابكة مفرطة في سُرياليتها العجيبة تُقام في ساحات واسعة مُترَبة حذاء منازل دُور تَجَاوَرَتْ بالصدفة أو في قاعات شاهقة الأثمان.. فعلا، يبدو أن هؤلاء القادمين من خرائط الدنيا الأخرى يُسَوِقون وَهْمَ ترف كاذب لكل عابر سبيل غير مدرك بحال البلدة في باقي أوقاتها، يُزَوِجون فلانا بآبنة علان يقيمون الأفراح يَتَحَمسون يُحَيْدِسُون يصرفون الأموال ومزيدا من البذخ المبالغ فيه يذرعون الأزقة والدروب..طُووو طووو اَدَّاها ودَّااها..يَطوفون بالليل والنهار يَنشرون لحظاتٍ يختلط فيها المزاح بالنشاط بالزديحْ والرديحْ لا يكترثون يجمعون ضيوفا من كل حدب وصوب"ايمعراطْ"من كل فخذة وساق وريحة شحمة إيدام وبقايا دم قبائل منقرضة أو آيلة للانقراض يحشدونهم حشد الحشود في خَزّانات خيم العتاقة ومُصبرات علب غرف السردين وزرائب حيطان أسطح قرعاء يلقمونهم بما لذ ولم يطب من مأكولات ومشارب تُضاعِف وهج العرق والمرق تتساوى في ذلك القهوة بالشاي بالغازوزات الساخنة يكرعونها غرغرغر فاهًا لفاه ههه ساخرين مازحين لا يهم يتشابك الحَيْدوسُ بنحاسيات زعيق مُكبرات صوت لاشينْ يتعاركون يتنابزون بالألقاب يتراشقون بالقُبَل المسموعة والتحيات الشاحجة المبالغ فيها يزايدون على بعضهم في الهدايا والغرامات والتبريح بالمناصب والمقامات التي تركوها وراء البحار أو داخل وطن ضيق كأدغال عهود قديمة يأكل كبيرُها الصغارَ جميعَ الصغار..آآآحَيْدُوووسْ..يهزون الأكتاف والأرجل والأقدام يُهَوْهِوُونَ آآآهَاااوَااا يتصايحون يتزاعقون يتعاركون يتعانقون ثم يتهاوون على بعضهم البعض سكارى بلا مُدام يشخرون يضرطون نائمين تاركين العروس تنعم بعريسها في غرفة مستأجرة بالبلدة حذاء صهريج مسبح لابسينْ ربما في إحدى الدور المنعزلة ربما في كيفما آتفق من الأمكنة الى حين زوال غشاوة أسبوع العسل(سَبْعِيَامْ دَالبَاكُورْ)في بداية الخريف المقبل؛ وفي آنتظار حلول ذاك الوقت يبدو أن سماء تاهلا ستظل زرقاء بلا نجوم الى حين هبوب إعصار ما يُقْبِل من بُركان ما من زاوية ما من أحشاء قِمة بُويَبْلانْ يُغرقُ حشد البَازَارْ كُلَّه يقلب سافله على أعلاه يطفئ حرائق غابات آلجوار التي تُضاعف حَرُورَ صيف تَمُّوزَ تجعله عَنْصَرَةَ صمائم لا تُطاق ...

#عبد_الله_خطوري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الباحثة اللبنانية د. ريتا فرج حول الاسلام والجندر واتجاهاته الفكرية في التاريخ المعاصر	الموقف من الدين والاسلام السياسي، حوار مع د. صادق إطيمش حول الاوضاع السياسية والاجتماعية في العراق

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات