كتاب التبيُّن

أحمد عبد العظيم طه

الحوار المتمدن-العدد: 7250 - 2022 / 5 / 16 - 23:19
المحور: الادب والفن
    

.





















المظان والتيقنات
ما بقيَ الظن في مجاله الاحتمالي واليقين في نطاقه التحققي؛ فأعتقد أن الإنسان بخير.

الحدود والكمالات
الحد حدٌ والكمال مطلق الحد.

الفرد والمجموع
الفرد مجموع والجمع متفرد؛ سياقًا عامًا لكل من قال أنا هنا.

الجمال والقبح
ليس بالضرورة أن يتضاد الجمال والقبح؛ فقد يكون كلاهما في صف واحد.

الجمال وحده
المجد للجمال؛ ليس أشمل من ذلك.

الزمن والعدم
الزمن دائر؛ العدم ثابت.

التروي والاندفاع
في القول؛ يكون التروي حقيقًا به ما يقول، بينما الاندفاع يكون ميزانه السرعة.

الفناء والخلود
مفاهيم غيبية غير قابلة للتأويل لكنها قابلة للتحقق.

السواد الأعظم
في الكم؛ يكون هو الغالب لكنه لا ينسى بقيته.

التوائم والتعايش
التوائم عميق؛ التعايش سطحي.

السطوع والأفول
السطوع انتماء؛ الأفول انتهاء.

السماء والأرض
تشكل السماء للأرض محيطاً مستقرًا لكل تقلباتها.

الحرية وعدمها
الحرية هي أن تكون متخير لذاتك، العكس أن تكون مجبر في الاختيار.

الجد والهزل
الجد إيمان. الهزل ببغائية.

الفساد والصلاح
الفساد استمراء للمنفعة هدف الانتفاع. الصلاح تحييد للمنفعة غاية التعميم.

العلم والجهل
علم واعٍ؛ علم مستقر؛ علم دخيل. الجهل كذلك.

الواقع والخيال
الواقع جدير بالوجود. الخيال ليس جديرًا.

العقد والحل
أن تعقد بغير علمٍ معناه أنك قوي؛ أن تعقد بعلمٍ معناه أنك عليم. أن تحل تبعًا لذلك معناه أنك حكيم.

الصمود والنكوص
الصمود بلوغ الحق مكانته؛ النكوص بلوغ الظن مكانته.

القوة والمقاومة
القوة يلزمها وقود؛ المقاومة يلزمها عدم الاحتراق.

التفاهم والاتفاق
التفاهم تناغم. الاتفاق نتيجة.

القسوة والرحمة
القسوة ازدراءٌ للخير؛ الرحمة استبعادٌ للشر.

الهدوء والصمت
الهدوء رشيد. الصمت مقنع.

المفهوم والمعلوم
المفهوم ناقص. المعلوم مكتمل.

الصاعد والهابط
الصاعد يحب سمو الفضاء؛ الهابط يحب واقعية الأرض.

الانتماء والاندماج
الانتماء جذري. الاندماج محوري.

الرسمي والمزور
الرسمي مجتمع على صحته. المزور مختصم من القانون.

الواقع والخيال 2
الواقع مُعاشٌ كلية؛ الخيال حي بالمُعاش.
الهزيج والغناء
الهزيج روحي ديدنه الإصاتة – من صوت. الغناء نفسي مفصله الوعي وغطاءه الموسيقى.

الموسيقى وحدها
من ذا الآثم الذي يتصدى لمعنى الموسيقى. إنها وجود مستقل عن الوجود.

الكتابة والرسم
الكتابة غير مطلقة القوالب – مما يجعلها غير مطلقة. الرسم كذلك – لكنه مطلق!.

النحت والعمارة
النحت احتواء للتصور. العمارة بناء للتصور.

الصبر والانتظار
الصبر مربوط بقوة الصبور. الانتظار موكول بتحمل المنتظر.

الرمز والتصريح
الرمز فطري الأحاسيس. التصريح مكتسب الشعور.

القدح والمدح
القدح تأدية صدامية تجاه المقدوح؛ المدح أداء قانع من المادح.

الحزن والفرح
الحزن تشوش في طبيعة النفس؛ الفرح يعقب ذهاب التشوش.

الأمل واليأس
الأمل رحالة. اليأس تمثال.


الروحي والذهني
الروحي متماهٍ. الذهني قاطع.

#أحمد_عبد_العظيم_طه (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل