الحملة الفرنسية و محاولة تشويهها

بارباروسا آكيم

الحوار المتمدن-العدد: 7216 - 2022 / 4 / 12 - 09:42
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

حينما نتحدث عن الحملة الفرنسية على مصر فإننا نتحدث عن مشعل النور الذي إخترق ظلام عالمنا العربي و الإسلامي
و في نفس الوقت نتحدث عن جرح غائر لا يندمل في مؤخرة طلاب الخلافة
و لذلك قد سعى هؤلاء السقط و بشتى الوسائل لتشويه الحملة الفرنسية و قائدها المظفر سيدنا نابليون عليه السلام في عيون الشعب المصري

و بالمقابل مجدوا العبودية و الداعين لها كسليمان الحلبي

و سنستعرض في المقالة نموذجين من المقالات الكاذبة التي إنتشرت بين العوام إنتشار النار في الهشيم

محاولة تشويه نابليون في العقل الجمعي :

من بين أبرز الشخصيات التي تعرضت للتشويه ونُشِرَت حولها الشائعات في مصر كانت شخصية نابليون بونابارت ( عليه السلام ) و بغض النظر عن الأسباب و الدوافع إلا إن تلك الحكايات الباطلة بقيت كحقائق مُسَلَمة حتى ظهر بطلانها بأدلة قاطعة

و لعمري قد أتفهم على سبيل المثال أن ينشر الإنكليز في ذاك الزمان الغابر القصص الكاذبة وحتى الدعابات  حول شخصية نابليون و قد فعلوا ..و لكن أن تأتي المذمة ممن أدخله نابليون الى عصر الدولة الحديثة فتلك بحق هي المصيبة !
و من بين تلك القصص التي إنتشرت بين الأوساط المصرية الشعبية هي قصة تحطيم نابليون لأنف ابي الهول ! و التي بقيت ردحاً طويلاً من الزمن تُتداول بين العوام و الدهماء

وقد أَظهر تقرير صحفي قبل سنوات و يستند أساساً الى صور من كتاب المستكشف الدانيماركي فريدريك لويس نوردن ، إن أنف ابي الهول كان مجدوعاً قبل أن يولد نابليون

Frederic Louis Norden
فريدريك لويس نوردن
الرحلة الى مصر و النوبة
Voyage d Egypte et de Nubie 
و المطبوع سنة 1755

صورة الكتاب

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Voyage_d%27Egypte_et_de_Nubie#/media/File%3AVoyage_d Egypte_et_de_Nubie.png



يحكي (نوردن) في هذا الكتاب رحلته في وادي النيل و التي إستمرت سنة واحدة تقريباً من 1737 _ 1738

ما يعنينا من هذا الكتاب أن نوردين رسم صورة لأبي الهول يظهر فيه أنفه مجدوعاً أَو مكسوراً ، مما يعني أن ابي الهول مجدوع الأنف قبل الحملة الفرنسية بل قبل ولادة نابليون بونابارت
حيث إن نابليون تولد في 15 / 08 / 1769

أي إن الصورة التي صورها (نوردن) تسبق ولادة نابليون على وجه البسيطة بما يقارب ال ٣٠ سنة !

https://commons.m.wikimedia.org/wiki/File:Norden,_1755_(2).png

أما المؤرخ المسلم أحمد بن علي المقريزي الذي عاش في الفترة (1364م - 1442م)
فأنه يقدم الدليل القاطع على أن جدع أنف أبو الهول قام به رجل مسلم متشدد قريب من زمانه و حدد تاريخ هذا الفعل بسنة  780 و التي تقابل 1378 _ 1379 م
يعني إن الحدث وقع قبل 390 سنة من ولادة نابليون ( عليه السلام ) 

حيث يقول :

وفي زمننا، كان شخص يعرف بالشيخ محمد صائم الدهر من جملة صوفية الخانقاه الصلاحية سعيد السعداء، قام في نحو من سنة ثمانين وسبعمائة لتغيير أشياء من المنكرات، وسار إلى الأهرام وشوّه وجه أبي الهول وشعثه، فهو على ذلك إلى اليوم، ومن حينئذ غلب الرمل على أراض كثيرة من الجيزة، وأهل تلك النواحي يرون أن سبب غلبة الرمل على الأراضي فساد وجه أبي الهول

المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار : المقريزي
الجزء الأول ، صفحة 230
منشورات محمد علي بيضون
الطبعة الأولى _ 1998
دار الكتب العلمية _ بيروت

بمعنى آخر إن المصريين قد ظلوا يقدسون ابي الهول حتى بعد دخول الديانات الإبراهيمية اليهم
و لهذا السبب فقد انتفض أحد المتشددين ليشوه وجه أبي الهول و يحطم ما أمكنه تحطيمه من وجهه
و بعد هذا الفعل قامت عاصفة رملية عظيمة ظن المصريون أنها بسبب غضب السماء على ما صنعه صائم الدهر بوجه أبي الهول !

و مما يدعم شهادة المقريزي من الناحية التاريخية هي شهادة أخرى توضح إن أبي الهول كان وجهه سليماً متناسقاً بملامح عينيه وانفه و فمه و مطلياً بلون احمر زاهي حتى القرن الثاني عشر الميلادي
هي شهادة للمؤرخ والرحالة العراقي عبد اللطيف بن يوسف البغدادي 1162 _ 1231 م

حيث يقول : (( و عند هذه الأهرام بأكثر من غلوة صورة رأس و عنق بارزة من الأرض في غاية العظم ، يسميه الناس أبا الهول ، و يزعمون أن جثته مدفونة تحت الأرض و بمقتضى المقياس أن تكون جثته بالنسبة الى رأسه سبعين ذراعا ، و في وجهه حمرة و دهان يلمع عليه رونق الطراوة وهو حسن الصورة مقبولها عليه مسحة بهاء و جمال كأنه يضحك تبسماً ، و سألني بعض الفضلاء : ما أعجب ما رأيت ؟ فقلت تناسب وجه أبي الهول فأن أعضاء وجهه بالأنف و العين و الأذن متناسبة كما تصنع الطبيعة الصور متناسبة . فأن انف الطفل مثلاً مناسب له وهو حسن به حتى لو كان ذلك الأنف لرجل كان مشوهاً به و كذلك لو كان انف الرجل للصبي لتشوهت صورته و على هذا سائر سائر الأعضاء فكل عضو ينبغي أن يكون على مقدار و هيئة . بالقياس الى تلك الصورة و على نسبتها فأن لم توجد المناسبة تشوهت الصورة . و العجب من مصوره كيف قدر أن يحفظ نظام التناسب في الأعظاء مع عظمها و انه ليس ليس في أعمال الطبيعة ما يحاكيه و ينقله )).

كتاب الإفادة و الاعتبار في الأمور المشاهدة و الحوادث المعاينة بأرض مصر
عبد اللطيف بن يوسف البغدادي
صفحة 96
قدم له : د. عبد الرحمن عبدالله الشيخ
الطبعة الثانية _ 1998
الهيئة المصرية العامة للكتاب

يضاف الى هذا كله دليل آخر وهو دليل قوي رغم كونه متأخر في الزمن عن الحدث ، و لكنه يصور لحظة لقاء نابليون بأبي الهول من وجهة نظر الفرنسيين

لوحة للفنان جان ليون جيروم
Jean-Léon Gérôme
تاريخ اللوحة : 1868 م
عنوان اللوحة : بونابارت أمام ابو الهول
عنوان اللوحة بالفرنسية
Bonaparte devant le Sphinx
عنوان اللوحة بالإنجليزية
Bonaparte Before the Sphinx
موضوع اللوحة : يظهر نابليون متطياً جواده أمام أبو الهول و تظهر خلفه ظلال جنوده ، و في هذه اللوحة يظهر رأس ابو الهول مجدوع الأنف أما جسم ابو الهول فمطمور بالتراب .
قياس اللوحة
61.6 x 102.9 cm

أما الآن فنناقش جزء آخر من عملية التشويه وهي النفخ في شخصية سليمان الحلبي ..

سليمان الحلبي بطل قومي أم عميل مأجور ؟!

قصة سليمان الحلبي :
سليمان الحلبي بإختصار هو شاب سوري من مدينة حلب ابن تاجر يدعى محمد أمين
هذا التاجر محمد أمين ارهقه العثمانيون بالضرائب
فذهب سليمان الحلبي الى ضابط عثماني إسمه احمد آغا ليشكو اليه ظلم الولاة و ما اثقلوا به كاهل عائلته
فطلب أحمد آغا من الحلبي قتل الجنرال كليبر مقابل رفع المظالم عن عائلته 
فذهب سليمان الحلبي و نزل عند شخص تركي في القاهرة إسمه
مصطفى أفندي البرصلي
يعني لاحظ ، سليمان الحلبي لاهو رجل عقائدي و لاهو مقاتل ثائر
بل مجرد جبان ، غبي ، متخاذل ، مازوخي
فبدلاً من أن يثور على ظلم العثمانيين الذين إحتلوا بلده و سرقوا أمواله و أموال عائلته
ذهب إلى دولة لأخرى لينفذ عملية قتل و في نفس الوقت يظل تحت بسطال العثماني الذي يلعن سلسفيله كل يوم  و يرهق كاهل عائلته بالضرائب

فهل هذا مقاتل ثائر ! أو بطل يستحق الإشادة ؟

و كمثال على أن هذا الحلبي لم يكن رجل حديدي كما يدعون ، فهو قد اعترف على مضيفه التركي مصطفى افندي و إعترف على زملائه الأزهريين الثلاثة بدعوى إنهم سمعوا منه رغبته بقتل كليبر
وهم كل من
 الشيخ عبد الله الغزي والشيخ محمد الغزي والشيخ أحمد الوالي
و لذلك تم إصدار الحكم عليهم جميعاً بالإعدام ما عدا مصطفى افندي الذي ثبت أنه لاعلم له بنية الحلبي المميتة لقتل كليبر 
بالرغم من أن زملائه قالوا بأنهم حاولوا ثني الحلبي عن محاولة قتل كليبر و لكنهم لم يبلغوا السلطات
لذلك أُعتبروا متواطئين
بينما كان الحلبي يستطيع أن لا يتكلم و يقول مثلاً إن لا أحد ساعده
بل لاحظ حتى لما القت القوات الفرنسية القبض على الحلبي وجدوه يحاول الإختباء خلف جدار و يحاول دفن الخنجر الذي كان معه ( الذي هو سلاح الجريمة )
و قد سلم نفسه دون مقاومة

طيب هل هذه مواصفات مقاتل عقائدي أم مواصفات مرتزق ؟

و للعلم كل المعلومات التي ذكرناها جاءت من إعترافات سليمان الحلبي نفسه المسجلة باللغتين العربية و الفرنسية
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

●● المصادر الخارجية
كتاب ( الرحلة الى مصر و النوبة )

https://books.google.de/books?id=DTy3vgEACAAJ&-print-sec=frontcover&source=gbs_atb&re-dir-_esc=y#v=onepage&q&f=false

وقد صور نوردن _ أبو الهول بقلمه ثلاث صور
من الأمام و الجوانب و ذلك في صفحات
في الصفحات
XLV.
XLVI.
XLVII.

___________________________________________

ملاحظات شاملة حول تنظيم المطلقات و الأرامل ( الإخوان المسلمين سابقاً )
من الملاحظ في الفترة الأخيرة أَن حريم السلطان قد توقفوا تماماً عن شتم اليهود و مصطفى كمال اتاتورك
ربما لوجود إشارة من مرجعيتهم في انقرة
خصوصاً بعد المشاكل الداخلية و الخارجية التي تسبب بها الخرفان ، فهؤلاء كانوا يتصورون إنهم قد صاروا من موالي السلطان أردوغان و بالتالي فلهم الحق في أن يعبثوا كما يشائوا في تركيا و لكن محاولتهم فرض نمط إجتماعي معين على على الواقع التركي و إنتشار حالات التحرش في شوارع تركيا قد قلب الحال و جعلهم في صدام مباشر مع الشارع التركي

حتى إن الأمير اورهان آل عثمان احد احفاد السلطان عبد الحميد خرج ذات مرة ( قبل بضعة أشهر ) موجهاً نصائحه لجميع الموالي و العبيد المقيمين على الأراضي التركية بأن لا يمدحوا اردوغان علنا و لا يشتموا مصطفى كمال اتاتورك
لأنهم يتسببون بالمشاكل لأردوغان نفسه 

#بارباروسا_آكيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات