يا قلبي لا تحزن

استاذ بارباروسا , حقيقه مقالاتك رائعه وتشد الانتباه , من المؤكد ان هذا الحدث وهو اخذ عضو من الخنزير وزرعه فى المريض هو حدث هام للعالم ويعطيهم الامل فى حياه جديده , لكن شيوخ الاسلام لن يقبلوا بهذا ابدا لانه كما يقول القرأن ان الخنزير حرام ونجس , حقيقه لااعلم لماذا حرم اله الاسلام الخنزير وهو حيوان مثل باقى الحيوانات , دعنا ننتظر ونرى النتيجه فى دنيا الاسلام , كتاباتك تدل على حريه فكريه وعلمانيه وتفتح بعيدا عن التزمت والانغلاق والعصبيه , اذن بماذا تصنف نفسك هل انت مسيحى او لاادرى او ربوبى او ملحد او لااكترث , اسف على التطفل بسؤالى وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة أخي علي سالم
نأمل أن نكون عند حسن ضنك دائماً ،
و لا شك إن الحدث جلل و إلا لما كانت الصحافة العالمية إحتفت بهذا الحدث حول العالم
فنقل أعضاء حيوانية الى الإنسان حدث ضخم ليس على المستوى العلمي فقط بل حتى على المستوى الأخلاقي و الأمني لأنه سيقضي حتى على مافيات الإتجار بالأعضاء البشرية التي تجعل الفقراء قطع غيار للأغنياء

أما بالنسبة لتصنيفي.. فأنا أحتكم لما موجود على أرض الواقع و بالنسبة للدين عندي هو مناسبات و إجتماعيات

يعني حفلات رأس السنة ، على الديك الرومي في عيد الفصح ، على إجتماع الأهل و الأقارب
يعني الاستقرار
يعني الأشياء التي حرمنا منها في بلداننا
يعني النمط الإجتماعي الطبيعي
عدا هذا فصدقاً انا غير مهتم

هل الله موجود أو غير موجود
لا أعرف و لا اكترث

تحياتي و تقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بدو مفاعل ديمونا صحراء النقب مِثل بدو أبو ظبي في أزمة خليج الخنازير!..

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا حول و لا قوة إلا بالله
تابع السيدة الفاضلة آني كيروش حتى ترتاح اعصابك شوية

https://youtube.com/shorts/MmqroZ6AIMI?feature=share

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالعلم الحديث والتخلص من عفونات الاسلام التي كلها بدائية وجهل وتخلف-الاخذ بالعلم طؤيق خلاصنا بعيدا عن العنف والثورويات التي لم تشبع جائعا اللهم قد تسببت بقتل الملايين بيد عتاة كستالين وماوتسي وامثالهم ومن تبعهم -شكرا للاستاذ بارباروسا على دوره الرائع في الحمله الستراتيجيه الاكثر اهمية للانتقال بشعوبنا الى حياة بشريه محترمه-حملة التنوير وجعل العلم الاداة لحل مشاكلنا-عاشت قرابتنا مع الخنزير الطيب المفيد والى المزبله مع شعراوي وفكر الازهر وعصابات وفكر داعش والولي الفقيه اداءنا واعداء البشرية كلها-تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الدكتور العزيز صادق الكحلاوي المحترم
تحية طيبة
أي ثورية لا تكون موجهة ضد الواقع الإجتماعي بأخص خصوصياته هي عبث و فوضوية
و أي ثورية يكون هدفها السلطة فقط دون النظر الى الواقع المرير للناس هي إنتهازية

و لذلك حينما يعتبر الألمان نيكولاس كوبرنيكوس ثورياً و نظريته (( مركزية الشمس )) نظرية ثورية
فلأن النظرية هدمت بناءاً كنسياً إستغرق قرون من خلال إحاطته بهالة القداسة

فمتى سيزيل العالم الإسلامي هالة القداسة ؟
و متى سنتوقف عن تأليه الأشخاص و عبادة الأموات ؟

مع فائق التقدير
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزى الفاضل بارباروسا آكيم...

هل هناك تعريف واضح للفظ: نجس ونجاسة؟

تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ العزيز سيد مدبولي
و الله ماوجدته شخصياً
تأتي مفردة نجاسة _ على الأغلب _ بمعنى وساخة
أما تعريف واضح للكلمة
فلا يوجد في الإسلام أي شيء واضح
و الله أعلم

تحياتي و تقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رائع كعادتك أستاذ بارباروسا آكيم
توقفت أنا أيضا أمام خبر زراعة قلب خنزير معدل جينياً فى إنسان لأري أن العلم يخرج لسانه لتلك الأديان المتحجرة ويخرج لسانه لتهافتها وسذاجتها.
أتذكر انك تناولت أصل أسطورة تحريم الخنزير لتفضح تلك الأديان التى تستقي تشريعاتها من اساطير قديمة.
أري أن كل المتشنجين ضد تحريم الخنزير سيهرولوا للعلق مؤخرة الخنزير إذا كان سيعالج قلوبهم العليلة ولكنهم متبجحون متغطرسون فهم يلعنون الخنزير ويتعاملون مع الأنسولين لعلاج مرض السكر.
مع إحترامي لقولك :(هل الله موجود أو غير موجود لا أعرف و لا اكترث) فأنا أتحفظ على هذه الرؤية وذاك الموقف فلابد من الحسم وإتخاذ موقف .
تحياتي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستاذي العزيز سامي لبيب
الكارثة أن يكون أكثر من يعاني من أمراض القلب هو الذي يعترض و يرغد و يزبد

المشكلة حينما نأخذ المنطق و نقيم المسألة
هل إنقاذ حياة إنسان _ من وجهة نظر الله _ أفرض من الشريعة أم الشريعة فوق حياة الإنسان
المنطق يقول : الإنسان أولاً و بدون إنسان لن يكون هناك شريعة

أما موقفي من الله فأنا أعطيت رأيي بصراحة
لأنه إذا كنا نحتكم الى العلم
فالنظرية العملية حتى تكون نظرية يجب أن تكون قابلة للتكذيب

إذا الله موجود أو غير موجود بناءاً على ماذا ؟
و ماهي الأسس التي سنحتكم اليها
سنصدق وجوده بناءاً على ماذا ؟
و نكذبه بناءاً على ماذا ؟

إنه مثل الفنكوش _ عادل إمام _
هل تستطيع أن تكذب الفنكوش أو تصدق وجوده ؟

ذات مرة سألوا ريتشارد دوكنز : اذا كان هناك إله فكيف تتوقع أن تكون صفاته ؟

قال : أتوقع أن يكون إله ذو خصائص بيولوجية تطورية !!!

و بالرغم من كون الإجابة مضحكة و لكنها تعكس طبيعة الآلهة من وجهة نظر الإختصاصات المختلفة

و لذلك أستاذي العزيز ننظر لما موجود بين ايدينا و نصلح اوضاعنا أفضل من البحث عن اسئلة افتراضية


تحياتي .. حبي .. و تقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---