ما هي الموجة البرازيلية الجديدة في السينما-سينما نوفو-؟

السعيد عبدالغني
شاعر
(Elsaied Abdelghani)

الحوار المتمدن-العدد: 7215 - 2022 / 4 / 11 - 14:56
المحور: الادب والفن
    

بدأت حركة السينما الجديدة في البرازيل في أواخر الخمسينيات وأوائل الستينيات، وكانت فترة أزمة سياسية واقتصادية في البلاد ، وركزت أفلام هذا العصر على القضايا الاجتماعية.
ما هي حركة سينما نوفو السينمائية؟
كانت سينما نوفو حركة سينمائية ثورية في البرازيل من عام 1963 إلى عام 1968. كانت بمثابة نقطة مقابلة لـ سينما Marginal""، الحركة السينمائية المهيمنة في البرازيل.
تتميز سينما نوفو بأنها محاولة للكسر مع التقاليد الأسلوبية للسينما البرازيلية.
كان يقودها جيل من صانعي الأفلام الشباب الذين أرادوا تقديم الحقائق الاجتماعية والاقتصادية لبلدهم من خلال لغة فنية سبق وصفها بأنها "الواقعية الجديدة" أو "الواقعية الشعرية".
يمكن العثور على عناصر الواقعية الجديدة في سينما نوفو في استخدامها للممثلين غير المحترفين، ونقص الأزياء البراقة.
بالإضافة إلى ذلك ، كان استخدامه للشعر والموسيقى مستوحى من الواقعية الإيطالية الجديدة.

ومع ذلك ، على عكس الواقعية الجديدة الإيطالية التي صورت المشاكل الاجتماعية لأوروبا ما بعد الحرب ، صورت سينما نوفو الحياة في البرازيل في وقت كان اقتصادها مزدهراً.
كما استخدمت سينما نوفو الأماكن الحضرية أكثر من الأفلام البرازيلية السابقة. وقد تمت مقارنة الحركة مع دور السينما الوطنية الأخرى في أمريكا اللاتينية خلال هذه الفترة ، بما في ذلك المكسيك La Onda (الموجة) والسينما الكوبية الجديدة في كوبا.

ما هي حركة سينما نوفو السينمائية؟
كانت "Tropicalia" حركة ثقافية مضادة تحدت الوضع الراهن ، على عكس سينما نوفو التي ركزت على القضايا الاجتماعية.
تتميز أفلام سينما نوفو باستخدامها للكاميرات المحمولة والإضاءة الطبيعية والصوت.
غالبًا ما يشتملون أيضًا على مقاطع فيديو موسيقية في أفلامهم ، وهي تقنية ابتكرها جلوبر روشا في فيلمه عام 1967 "الشيطان الأبيض، الإله الأسود"
غالبًا ما تركز أفلام السينما الجديدة على حياة الفقراء الذين يعيشون في الأحياء الفقيرة بالمدن.
تم إنتاج العديد من هذه الأفلام من قبل مخرجين لهم صلات بمجموعات اشتراكية أو شيوعية.
تم إنشاء العديد منهم بمساعدة الحكومة، لكن هذه العلاقات المالية أدت إلى جدل في وقت لاحق عندما تولى الجيش السلطة في البرازيل وتحرك ضد "اليساريين".
المراحل الثلاث لحركة سينما نوفو
تأسست حركة سينما نوفو احتجاجًا على الاحتكار الفني والاقتصادي للأفلام البرازيلية. تم إنشاؤها في عام 1961 عندما اجتمع صانعو الأفلام والممثلون والنقاد والمؤرخون لمناقشة قضايا عصرهم والاحتجاج على الحكومة التي لم تتدخل في أعمالهم.
كانت حركة سينما نوفو تأمل في كسر احتكار الأفلام البرازيلية في ذلك الوقت كان ريدي جلوبو منفذًا إعلاميًا سيطر على الأفلام البرازيلية من خلال إنشاء أفلام تجذب كل من الأطفال والبالغين ، وعادة ما يكون لها ممثلون مشهورون مثل خورخي بن جور أو إليس ريجينا.
كانت هذه الأفلام ناجحة أيضًا لأنها وزعت على البلدات الأصغر عبر التلفزيون. اعتبر صناع الأفلام هذه السينما فاسدة لأنها لم تتناول قضايا مهمة مثل عدم المساواة العرقية والفقر وتعاطي المخدرات.
جرى عصر سينما نوفو على مرحلتين: المرحلة الأولى (1961-1964) كانت فترة تجديد ، حيث تحدّى فناني سينما نوفو آراء الأجيال الأكبر سناً حول ما يشكل الثقافة في البرازيل، المرحلة الثانية (1965-1969) ) كانت حقبة أصبحت فيها سينما نوفو مؤسسية من خلال التمويل الحكومي.
خلال هذا الوقت ، انضم المزيد من الأشخاص إلى الحركة لأنهم رأوها وسيلة لكسب المال.
مديرو حركة سينما نوفو
كانت سينما نوفو حركة أفلام وثائقية اجتماعية بدأت في أواخر عام 1959 وازدهرت حتى عام 1965 في البرازيل.

كان رد فعل على كل من السينما التجارية وسينما هوليوود وكان هدفها إنتاج أفلام واقعية اجتماعية تنتقد الديكتاتورية العسكرية البرازيلية. صاغ مصطلح "سينما نوفو" المخرج والناقد البرازيلي نيلسون بيريرا دوس سانتوس في مؤتمر عام 1959 في ساو باولو.
المخرجون الثلاثة الآخرون الذين عملوا جنبًا إلى جنب مع بيريرا دوس سانتوس هم جلوبر روشا وليون هيرزمان وباولو سيزار ساراسيني، وقد اتبعت الحركة دور السينما الجديدة الأخرى في جميع أنحاء العالم مثل السينما الإيطالية والموجة الفرنسية الجديدة والموجة الاسترالية الجديدة.

يجب فهم تاريخ سينما نوفو في سياق التاريخ البرازيلي من ثلاثينيات القرن العشرين إلى عام 1964، بعد إعلان جيتوليو فارجاس عن إستادو نوفو في عام 1937، تمتعت البرازيل بفترة من النمو الاقتصادي في ظل حكمه الاستبدادي للغاية.
ومع ذلك، فقد انتحر في عام 1954. بالإضافة إلى تحدي الأساليب التقليدية في صناعة الأفلام، السينما.
البرازيل وحركة سينما نوفو السينمائية
يقال إن حركة سينما نوفو قد بدأت في باهيا في أواخر الأربعينيات ، على الرغم من أنها تشير على وجه التحديد إلى حركة الأفلام في ريو دي جانيرو في الستينيات. في جوهرها ، كانت سينما نوفو حركة معارضة لسينما ""Marginal ، والتي كانت تحظى بشعبية كبيرة في ذلك الوقت وركزت على رجال العصابات أو قطاع الطرق العنيفين.

فضلت سينما نوفو بدلاً من ذلك نوعًا من الأسلوب "الساذج" الذي يركز على القضايا الاجتماعية ، وغالبًا ما يتعامل مع الفقر والمشاكل الأخرى التي تواجهها الدولة. الفترة الزمنية المحددة لسينما نوفو غير واضحة.

يقول البعض إنها بدأت في وقت مبكر من عام 1945 ، عندما صنع نيلسون بيريرا دوس سانتوس ((The Bandit بتركيزه على التعليق الاجتماعي ؛ يقول آخرون إنه بدأ في عام 1962 مع فيلم (مقدم الوعود) لـ جلوبر روشا ، وهو فيلم يُعتبر على نطاق واسع أحد أهم الأعمال في تاريخ سينما نوفو. بغض النظر عن العام الذي يختاره المرء لوضع بداية سينما نوفو، كان هناك العديد من الأفلام التي تم إنتاجها خلال هذه الحركة.

كان بعضها ناجحًا نقديًا وتجاريًا ، بينما لم ينجح البعض الآخر، ولعل أهم جانب في سينما نوفو هو تركيزها على القضايا الاجتماعية، لا سيما تلك التي تتعامل مع الفساد الحكومي والرقابة.

#السعيد_عبدالغني (هاشتاغ)       Elsaied_Abdelghani#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل