أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - السعيد عبدالغني - ما هي الموجة البرازيلية الجديدة في السينما-سينما نوفو-؟















المزيد.....

ما هي الموجة البرازيلية الجديدة في السينما-سينما نوفو-؟


السعيد عبدالغني
شاعر

(Elsaied Abdelghani)


الحوار المتمدن-العدد: 7215 - 2022 / 4 / 11 - 14:56
المحور: الادب والفن
    


بدأت حركة السينما الجديدة في البرازيل في أواخر الخمسينيات وأوائل الستينيات، وكانت فترة أزمة سياسية واقتصادية في البلاد ، وركزت أفلام هذا العصر على القضايا الاجتماعية.
ما هي حركة سينما نوفو السينمائية؟
كانت سينما نوفو حركة سينمائية ثورية في البرازيل من عام 1963 إلى عام 1968. كانت بمثابة نقطة مقابلة لـ سينما Marginal""، الحركة السينمائية المهيمنة في البرازيل.
تتميز سينما نوفو بأنها محاولة للكسر مع التقاليد الأسلوبية للسينما البرازيلية.
كان يقودها جيل من صانعي الأفلام الشباب الذين أرادوا تقديم الحقائق الاجتماعية والاقتصادية لبلدهم من خلال لغة فنية سبق وصفها بأنها "الواقعية الجديدة" أو "الواقعية الشعرية".
يمكن العثور على عناصر الواقعية الجديدة في سينما نوفو في استخدامها للممثلين غير المحترفين، ونقص الأزياء البراقة.
بالإضافة إلى ذلك ، كان استخدامه للشعر والموسيقى مستوحى من الواقعية الإيطالية الجديدة.

ومع ذلك ، على عكس الواقعية الجديدة الإيطالية التي صورت المشاكل الاجتماعية لأوروبا ما بعد الحرب ، صورت سينما نوفو الحياة في البرازيل في وقت كان اقتصادها مزدهراً.
كما استخدمت سينما نوفو الأماكن الحضرية أكثر من الأفلام البرازيلية السابقة. وقد تمت مقارنة الحركة مع دور السينما الوطنية الأخرى في أمريكا اللاتينية خلال هذه الفترة ، بما في ذلك المكسيك La Onda (الموجة) والسينما الكوبية الجديدة في كوبا.

ما هي حركة سينما نوفو السينمائية؟
كانت "Tropicalia" حركة ثقافية مضادة تحدت الوضع الراهن ، على عكس سينما نوفو التي ركزت على القضايا الاجتماعية.
تتميز أفلام سينما نوفو باستخدامها للكاميرات المحمولة والإضاءة الطبيعية والصوت.
غالبًا ما يشتملون أيضًا على مقاطع فيديو موسيقية في أفلامهم ، وهي تقنية ابتكرها جلوبر روشا في فيلمه عام 1967 "الشيطان الأبيض، الإله الأسود"
غالبًا ما تركز أفلام السينما الجديدة على حياة الفقراء الذين يعيشون في الأحياء الفقيرة بالمدن.
تم إنتاج العديد من هذه الأفلام من قبل مخرجين لهم صلات بمجموعات اشتراكية أو شيوعية.
تم إنشاء العديد منهم بمساعدة الحكومة، لكن هذه العلاقات المالية أدت إلى جدل في وقت لاحق عندما تولى الجيش السلطة في البرازيل وتحرك ضد "اليساريين".
المراحل الثلاث لحركة سينما نوفو
تأسست حركة سينما نوفو احتجاجًا على الاحتكار الفني والاقتصادي للأفلام البرازيلية. تم إنشاؤها في عام 1961 عندما اجتمع صانعو الأفلام والممثلون والنقاد والمؤرخون لمناقشة قضايا عصرهم والاحتجاج على الحكومة التي لم تتدخل في أعمالهم.
كانت حركة سينما نوفو تأمل في كسر احتكار الأفلام البرازيلية في ذلك الوقت كان ريدي جلوبو منفذًا إعلاميًا سيطر على الأفلام البرازيلية من خلال إنشاء أفلام تجذب كل من الأطفال والبالغين ، وعادة ما يكون لها ممثلون مشهورون مثل خورخي بن جور أو إليس ريجينا.
كانت هذه الأفلام ناجحة أيضًا لأنها وزعت على البلدات الأصغر عبر التلفزيون. اعتبر صناع الأفلام هذه السينما فاسدة لأنها لم تتناول قضايا مهمة مثل عدم المساواة العرقية والفقر وتعاطي المخدرات.
جرى عصر سينما نوفو على مرحلتين: المرحلة الأولى (1961-1964) كانت فترة تجديد ، حيث تحدّى فناني سينما نوفو آراء الأجيال الأكبر سناً حول ما يشكل الثقافة في البرازيل، المرحلة الثانية (1965-1969) ) كانت حقبة أصبحت فيها سينما نوفو مؤسسية من خلال التمويل الحكومي.
خلال هذا الوقت ، انضم المزيد من الأشخاص إلى الحركة لأنهم رأوها وسيلة لكسب المال.
مديرو حركة سينما نوفو
كانت سينما نوفو حركة أفلام وثائقية اجتماعية بدأت في أواخر عام 1959 وازدهرت حتى عام 1965 في البرازيل.

كان رد فعل على كل من السينما التجارية وسينما هوليوود وكان هدفها إنتاج أفلام واقعية اجتماعية تنتقد الديكتاتورية العسكرية البرازيلية. صاغ مصطلح "سينما نوفو" المخرج والناقد البرازيلي نيلسون بيريرا دوس سانتوس في مؤتمر عام 1959 في ساو باولو.
المخرجون الثلاثة الآخرون الذين عملوا جنبًا إلى جنب مع بيريرا دوس سانتوس هم جلوبر روشا وليون هيرزمان وباولو سيزار ساراسيني، وقد اتبعت الحركة دور السينما الجديدة الأخرى في جميع أنحاء العالم مثل السينما الإيطالية والموجة الفرنسية الجديدة والموجة الاسترالية الجديدة.

يجب فهم تاريخ سينما نوفو في سياق التاريخ البرازيلي من ثلاثينيات القرن العشرين إلى عام 1964، بعد إعلان جيتوليو فارجاس عن إستادو نوفو في عام 1937، تمتعت البرازيل بفترة من النمو الاقتصادي في ظل حكمه الاستبدادي للغاية.
ومع ذلك، فقد انتحر في عام 1954. بالإضافة إلى تحدي الأساليب التقليدية في صناعة الأفلام، السينما.
البرازيل وحركة سينما نوفو السينمائية
يقال إن حركة سينما نوفو قد بدأت في باهيا في أواخر الأربعينيات ، على الرغم من أنها تشير على وجه التحديد إلى حركة الأفلام في ريو دي جانيرو في الستينيات. في جوهرها ، كانت سينما نوفو حركة معارضة لسينما ""Marginal ، والتي كانت تحظى بشعبية كبيرة في ذلك الوقت وركزت على رجال العصابات أو قطاع الطرق العنيفين.

فضلت سينما نوفو بدلاً من ذلك نوعًا من الأسلوب "الساذج" الذي يركز على القضايا الاجتماعية ، وغالبًا ما يتعامل مع الفقر والمشاكل الأخرى التي تواجهها الدولة. الفترة الزمنية المحددة لسينما نوفو غير واضحة.

يقول البعض إنها بدأت في وقت مبكر من عام 1945 ، عندما صنع نيلسون بيريرا دوس سانتوس ((The Bandit بتركيزه على التعليق الاجتماعي ؛ يقول آخرون إنه بدأ في عام 1962 مع فيلم (مقدم الوعود) لـ جلوبر روشا ، وهو فيلم يُعتبر على نطاق واسع أحد أهم الأعمال في تاريخ سينما نوفو. بغض النظر عن العام الذي يختاره المرء لوضع بداية سينما نوفو، كان هناك العديد من الأفلام التي تم إنتاجها خلال هذه الحركة.

كان بعضها ناجحًا نقديًا وتجاريًا ، بينما لم ينجح البعض الآخر، ولعل أهم جانب في سينما نوفو هو تركيزها على القضايا الاجتماعية، لا سيما تلك التي تتعامل مع الفساد الحكومي والرقابة.



#السعيد_عبدالغني (هاشتاغ)       Elsaied_Abdelghani#          



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- الموجة الفرنسية الجديدة في السينما
- الموجة التشيكوسلوفاكية الجديدة وفيلم الإقحوانات لفيرا تشيتيل ...
- الشيطان في رواية الجوكر العربي ل السعيد عبدالغني
- فن الخط، يتبع ما يقوده أو مفهوم line art وتاريخه- ميغان كورس ...
- أنا اللئيم الذي عرف حده ولانهائيته
- الاغتراب عن السماء والأرض واللغة
- مختارات من ديوان شِعرائيل
- لينكات لكل ما كتبت-60- كتابا، السعيد عبدالغني
- تاريخ الأورجازم 1
- قراءة في كتاب اللاهوت لعبدالجواد ياسين 1
- تأملات في الخيال الخلاق
- المخرج الياباني ناغيسا أوشيما، العنف كورث شاعري
- المخرج الهنجاري بيلاتار وشعرنة كل شيء
- مختارات من ديوان_أطلال العدم_ للشاعر السعيد عبدالغني
- بعض سرديات مناماتي السريالية
- فصل من رواية الجوكر العربي -أرض الشياطين_
- نيتشه كان مهندس معنى
- جدارية إلى بائعات الجسد
- خلوت من نفسي، ولم أمتلىء بنعت ، إذ كنت وحدي
- مسني الضر فصلي لي للمجدلية التي أحلم بها دوما تصرخ على العال ...


المزيد.....




- نيويورك: الممثل الأمريكي أليك بالدوين يضرب الهاتف من يد ناشط ...
- تواصل فعاليات مهرجان بريكس للأفلام
- السعودية تتصدر جوائز مهرجان هوليوود للفيلم العربي
- فنانون أيرلنديون يطالبون مواطنتهم بمقاطعة -يوروفيجن- والوقوف ...
- بلدية باريس تطلق اسم أيقونة الأغنية الأمازيغية الفنان الجزائ ...
- مظفر النَّواب.. الذَّوبان بجُهيمان وخمينيّ
- روسيا.. إقامة معرض لمسرح عرائس مذهل من إندونيسيا
- “بتخلي العيال تنعنش وتفرفش” .. تردد قناة وناسة كيدز وكيفية ا ...
- خرائط وأطالس.. الرحالة أوليا جلبي والتأليف العثماني في الجغر ...
- الإعلان الثاني جديد.. مسلسل المؤسس عثمان الحلقة 157 الموسم ا ...


المزيد.....

- صغار لكن.. / سليمان جبران
- لا ميّةُ العراق / نزار ماضي
- تمائم الحياة-من ملكوت الطب النفسي / لمى محمد
- علي السوري -الحب بالأزرق- / لمى محمد
- صلاح عمر العلي: تراويح المراجعة وامتحانات اليقين (7 حلقات وإ ... / عبد الحسين شعبان
- غابة ـ قصص قصيرة جدا / حسين جداونه
- اسبوع الآلام "عشر روايات قصار / محمود شاهين
- أهمية مرحلة الاكتشاف في عملية الاخراج المسرحي / بدري حسون فريد
- أعلام سيريالية: بانوراما وعرض للأعمال الرئيسية للفنان والكات ... / عبدالرؤوف بطيخ
- مسرحية الكراسي وجلجامش: العبث بين الجلالة والسخرية / علي ماجد شبو


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - السعيد عبدالغني - ما هي الموجة البرازيلية الجديدة في السينما-سينما نوفو-؟