ميول وتوجهات الشباب العربي والبيئة (1)

نهاد ابو غوش
(Nihad Abughosh)

الحوار المتمدن-العدد: 7135 - 2022 / 1 / 13 - 13:18
المحور: الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر
    

نهاد أبو غوش*
ربما كان عنوان هذه الورقة ( ميول وتوجهات الشباب العربي) هو الوحيد بين أعمال المؤتمر الذي لا يتحدث بشكل مباشر عن البيئة وواقعها ومشكلاتها، ولكني أجزم، وربما يشاركني في ذلك كثير منكم أو معظمكم، أنه لا يمكن تناول قضايا البيئة بمعزل عما يحيط بنا من عوامل سياسية واجتماعية واقتصادية، عوامل تتدخل في أدق شؤون حياتنا وتؤثر فيها بشكل حاسم، وتضع كل افكارنا ومشاريعنا وبرامجنا في مهب الريح.
لسنا بحاجة إلى كثير من الأمثلة لبيان تاثير السياسة على البيئة، فكلنا يعلم أن دولة الاحتلال تسعى إلى مصادرة الجزء الأكبر من اراضينا بما فيها من مقدرات حيوية ومياه وأحراج وثروات طبيعية، وهي تعمل كذلك على حشر الفلسطينيين في اماكن سكناهم – وليس في وطنهم- وتحويل هذه الأماكن إلى معازل وبانتوستانات مطوقة بالجدران والمستوطنات، وفوق ذلك كله، تحويل مدن الفلسطينيين وبلداتهم إلى مكب للنفايات الإسرائيلية، واقصد مكبا بالمعنى الحرفي للكلمة، بدءا من النفايات الصناعية الخطرة مرورا بالسلع المستهلكة وصولا إلى المواد الغذائية والأدوية المنتهية الصلاحية، فاي مستقبل لفلسطين وللشباب وللبيئة في فلسطين إزاء هذه المخططات التي نراقبها ونعايشها وأحيانا نتصدى لها يوميا؟
ولا شك ان الإجابة على اي سؤال يتصل بالمستقبل يتوقف على ما نفعله اليوم، وتحديدا ما نفعله للشباب ومن أجل الشباب، وما يفعله الشباب انفسهم الذين تدل كل الإحصائيات على أنهم، اي الأشخاص دون سن الثلاثين عاما، يشكلون نحو ثلثي التركيبة السكانية العربية ومنها الفلسطينية.
وعلى الرغم من كل الإنشاء والخطابة والكلام الذي يقال عن دور الشباب إلا أن الأدبيات والمنشورات، وحتى الدراسات العربية فضلا عن الشارع والبيت والمدرسة والجامعة، تحفل بكمّ هائل من الأحكام السلبية عن واقع الشباب العربي وميوله وتوجهاته، وكثيرا ما نرى ونسمع أحكاما من نوع أن شباب هذه الأيام سطحي، مهتم بالمظاهر والشكليات، غارق في همومه الذاتية، مقلد للغرب، قلق، حائر، ضائع، عبثي، مضطرب لا يعرف مصلحته، بعيد عن الهموم الوطنية، غير متمسك بالهوية والثقافة، إلى آخر هذه الأحكام القطعية التي يريد مطلقوها ومروجوها للشباب أن يقلدوهم ويصبحوا نسخة عنهم، متناسين حقيقتين صارختين:
- الأولى ان صراع الأجيال هو ظاهرة صحية وطبيعية تتكرر في كل المجتمعات وفي كل الحقب والعصور، وقد سبق لشيوخ اليوم وكهوله أن واجهوا صراعا مماثلا حين كانوا شبابا.
- والحقيقة المرة الثانية هي أن واقعنا الحالي لا يسر أحدا، فمجتمعاتنا العربية لا تزال تدور في حلقات التخلف والتبعية والجهل والانغلاق، وليس من مصلحة شبابنا ولا مجتمعاتنا بالتأكيد ان يتمسكوا بهذا الواقع وشروطه ولا ان يعيدوا إنتاجه من جديد.
وأسارع إلى القول أن ما يعرف ب"صراع الأجيال" لا يلخص الصراع حول الشباب ودورهم ، وبالتالي فإن المجتمع لا ينقسم إلى فريقين: شباب في مواجهة الكهول، بل يجري الصراع الحقيقي في البرامج والسياسات بين تلك التي تريد الحفاظ على الواقع وإعادة انتاجه، وبين تلك التي تريد تغيير هذا الواقع تغييرا جذريا يطلق طاقات الشبابن وينميها، ويوطد الأسس المادية لبناء المستقبل الذي يتوقون إليه، هذا الانقسام يشبه ذاك الذي يخص حقوق المرأة ومساواتها فالصراع لا يدور بين امرأة ورجل بل بين قوى مؤيدة للمساواة وقوى تعارضها، وفي الصراع حول قضايا الشباب كثيرا ما نجد شبانا في مقتبل العمر ينخرطون في المعسكر التقليدي المحافظ، والعكس صحيح.
- ورقة عمل قدمت في مؤتمر البيئة الفلسطينية – بيت لحم بتنظيم من مركز التعليم البيئي التابع للكنيسة الأسقفية الوثرية
• عضو المجلس الوطني الفلسطيني

#نهاد_ابو_غوش (هاشتاغ)       Nihad_Abughosh#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات