القضية الكوردية ...سوريا 4 - 5

شكري شيخاني

الحوار المتمدن-العدد: 7106 - 2021 / 12 / 14 - 00:28
المحور: القضية الكردية
    

ا
تتوزع المسأة الكوردية بين اربع دول ...شعوب هذه الدول بواد وانظمتها الحكومية والسياسية بواد اخر ... وكان الضحية فيما بينهم الشعب الكوردي
ولم يكن في يوم من الايام اية مشاكل او خلافات بين طبقات الشعوب في القوميتين العربية والكوردية حتى جاءت الاحزاب الشوفينية العنصرية مثل البعث وغيره من القومجيون
العرب وطبعا" بدعم الانظمة العسكرية ..ولطالما كانت القضية الكردية من القضايا الساخنة في منطقة الشرق الأوسط، ولعل بروز الحديث لهذه القضية يمكن إرجاعه إلى أوائل القرن المنصرم، فقد نال الكرد في الشرق حقوقهم في معاهدة سيفر 1920، إلا أن النزاع الداخلي فيما بين الكرد و بروز الجمهورية التركية الكمالية، كانت الأسباب في اسقاط هذه المعاهدة وإبرام معاهدة مضادة في لوزان بسويسرا 1923 تم إقصاء الكورد فيها وتوزيعهم على أربعة دول إقليمية هي العراق وإيران وتركيا وسوريا، الأمر الذي ادى الى تفاقم الوضع الكردي وبروز القضية الكردية على مسرح السياسة العالمية كإحدى أهم القضايا الخلافية الدولية.
أهمية القضية الكردية وصعوبة حلها وليس استحالة تعود إلى الموقع الجيوبوليتيكي للمناطق التي قطنها الكورد تاريخيا، هذا الموقع الذي يتقاطع مع أربعة دول تتميز بمزيح إثني وديني وعرقي قابل للانفجار في أي لحظة، بل وتتعمد الدول الاربع بابقاء القضية الكوردية بدون حل عادل بالتالي وللمصالح الإقليمية والدولية تم الحفاظ على القضية الكردية في حالة سبات لعدم اشعال باقي النزعات القومية في المنطقة. والى عصرنا الحالي تأبي بكل عناد انظمة الدول الاربع وهي ايران سوريا تركيا العراق اعطاء الكورد حقوقهم العادلة والمشروعة
وفي ظل العنف والفهر ومحاولة طمس الهوية الكوردية لجأ الكرد في العصر الحديث عبر طريقتين لحل قضيتهم ونيل حقوقهم، الأولى كانت بالكفاح المسلح الذي أثبت نجاعته في الحالة العراقية بعد حالة من الاقتتال الداخلي ضمن إطار قومي ضيق، ولكن هذا الانتصار لم يكن ليأخد مكانه لولا الدعم الأمريكي، وبعض الدول الاخرى وفق منظور مصالحهم القومية بينما أثبت هذا الحل الفشل في تركيا مع انه اربك الدولة التركية ، حيث سقط عشرات الآلاف من القتلى وفي آخر المطاف تم التحول إلى الحل الثاني وهو الحل السلمي.
الحل السلمي كان على الدوام المطلب الجماهيري الأساس حيث يتركز هذا الحل على الاعتراف بالوجود القومي والحقوق القومية المشروعة ضمن حدود الوطن، واعتماد أي شكل من أشكال نظام الحكم التي تعطي للكرد خصوصية في إدارة مناطقهم كالحكم الذاتي أو الإدارة الذاتية أو الفدرالية، دون وجود أي نية انفصالية لمعرفة الشعب الكردي المسبقة بالتبعات الكارثية لهكذا مطلب.
بسبب كون القضية الكوردية قضية دولية تتوزع إلى أربعة دول بالتالي لطالما كانت هذه الورقة جاهزة للعب والاستثمار السياسي لها من قبل الدول ذات المصالح في المنطقة، فقد تم استعمالها كمصدر للخلاف والصراع بين دول المنطقة، وبالمقابل تم استعمالها كمصدر للاتفاق والمساومة على حساب الحقوق القومية الكردية، الأمر الذي جعل من القضية الكوردية قضية ساخنة على الدوام ومشكلة إضافية تضاف إلى مشاكل الشرق الأوسط.
فيما يخص الوضع الكردي السوري، فلطالما عانى كرد سوريا الإقصاء والحرمان والسياسات الشوفينية في ظل نظام البعث، فقد صدر المرسوم الجمهوري التشريعي رقم (93) في 23 آب 1962 في سوريا بعهد رئيس الجمهورية ناظم القدسي والذي تم بموجبه إجراء إحصاء استثنائي لكرد محافظة الحسكة تم بموجبه تجريد أكثر من 300 ألف كردي من الجنسية السورية بحجة أنهم مهاجرون من تركيا أو العراق، ثم تبع هذا المرسوم الشوفيني توطين لما سمي بالعرب الغمر ضمن مشروع الحزام العربي عام 1965 والذي تم إقراره في المؤتمر القطري الثالث لحزب البعث الحاكم آنذاك وحتى الآن، وكان الحزام بطول 300 كيلومتر وبعرض 10-15 كيلومترا، يمتد من الحدود العراقية شرقا إلى رأس العين في الغرب. بُدأ تنفيذ خطة الطوق العربي في عام 1973 وتم إحضار البدو العرب والمتضررين من إنشاء سد الفرات لتوطينهم في المناطق الكردية. وتم تعريب أسماء المواقع الجغرافية في المنطقة مثل أسماء القرى.
خلال العقود التالية شهدت الحركة الكردية استكانة واضحة نتيجة الضغط الأمني والملاحقة والاعتقالات، كما أن أفرع المخابرات السورية تمكنت من اختراق أغلب الأحزاب الكردية وعلى أعلى المستويات أحياناً.
إلى أن اشتعلت انتفاضة الكرد في قامشلو عام 2004 والتي كانت مفاجئة لكل من النظام الأسدي والأحزاب الكردية على حد سواء، ولكن هي الأخرى سرعان ما تم إطفاؤها بالسطوة الأمنية وبقتل واعتقال واغتيال الناشطين، لتعود الحركة الكردية إلى سكونها و استكانتها.
ربما تسلسل الأحداث السابقة يعطي كرد سوريا مبررا لعدم دخولهم حتى وقت متأخر في الثورة السورية التي اندلعت في 15 آذار 2011 ومازالت، دون ان ننسى الانتفاضة او الشرارة الاولى للمواجهة مع النظام الامني 2004 عبر انتفاضة قامشلو إلا أن الحركة الكردية التي اعتادت التخبّط والنزاعات الداخلية والانقسامات لم تتمكن من مواكبة التغيرات الكبرى التي تحصل في سوريا من الوقوف في وجه النظام فيما كان يعتبر من المحرمات و الكبائر.
وبسبب حالة الشك والتردد من قبل الكرد من جهة، وتخبّط المعارضة السورية وعدم وجود رؤية واضحة فيما يخص الأقليات من جهة أخرى، تم الإقصاء الذاتي لأغلب القوى الكردية من أطر المعارضة السورية الأمر الذي أضر بالكرد أكثر مما نفع، فالمجالس الكردية التي تم إنشاؤها كبديل كردي عن مجالس المعارضة العربية أثبتت فشلاً ذريعاً مردّه رواسب الممارسات الحزبية الخاطئة والمصالح الشخصية والمرجعيات الحزبية، فبقيت المجالس الكوردية والهيئات عبارة عن أوراق يتم استغلالها سياسيا عند الحاجة. فكان لابد من وجود جسم سياسي يضم كل الاحزاب العربية والكوردية على الارض السورية وتأليف مجلس سوريية الديمقراطية... يتبع .....

#شكري_شيخاني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات