حل المشاكل بالقتل

لايهمك مايقولون أستاذ جمشيد. الإثبات بما قلت في صميم القران حيث قال. ﴿ أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ ۚ بَلْ جَاءَهُم بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ﴾ [ المؤمنون: 70]
هذا مادأب عليه العربان من أقاويل لأنهم ( وَمَثَلُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ ٱلَّذِى يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَآءً وَنِدَآءً ۚ صُمٌّۢ بُكْمٌ عُمْىٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ) [البقرة ء 171]

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وعلى فرض ان الفقر هو رجل ، فقتل ذلك الرجل هل سينهي الفقر ام سيظهر الفقر مرة اخرى؟ فإن كان القضاء على الفقر ممكن عن طريق توزيع اموال الزكاة على الفقراء ، فما الداعي لأستعمال العنف في حل موضوع الفقر ؟ فهل هي غزوة او معركة لرفع السيوف ؟ اين البلاغة والعقلانية في حل المشاكل دون استعمال السيف في لغة هؤلاء الراشدين الملطخة اياديهم بالدماء ؟ تحياتي استاذ جمشيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

هذا صدق...و لكن ماذا تقول في التعصب!!!!!0
لتسامحنا عشتار

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للأستاذ الفاضل جمشيد ابراهيم

الوجدان المسلم لا يستطيع ان يتحرر من أفعال(القتل والضرب والسحق والابادة والاهلاك والوطئ والهجر والبطش...)
قلوبنا متعلقة بكل حرف قاله النبي وبكل سلوكياته وأصحابه وخلفاءه واحفاده المزعومين كحكامنا نحن العرب الشعب الاكثر خمولا ذهنيا في الكون والانشط قتلا وضربا بين الأمم

في القرآن جاء فعل القتل 96 مرة بصيغة الأمر والمسلم لا يميز أبدا بين الأمر بالقتل لأقوام عاشت بزمن سحيق كفرت بالله ورسوله وبين الأقوام الحاضرة
أمر الله ونبيه مكتوب علينا الى أبد الابدين

في مدارسنا أول ما نتعلم من(ضرْب)الأمثلة: ضرب المعلم التلميذ وضرب زيد عمر
وضرب الدواعش للرقاب
وفي بيوتنا ضرب الامرأة والطفل لتعليمه الصلاة

في الرياضة الفريق كذا(يسحق)الفريق كذا بثلاثية (ويكتسح)آخر برباعية
و(ضربة)ركنية جاءت في(مقتل)و(تطيح) بالخصم و(تصعق)غروره

كل هذا وديننا الكريم الرحيم المسالم المعز العدل الحق الرشيد
وهو ايضا
الجبار المتكبر القهار المكار المميت المنتقم

سلوك الانسان يعبر عن الثقافة التي يحملها في عقله ووجدانه ويؤمن بها ايمانا لا شك به
هكذا هم رؤساءنا و(قطيع)المؤمنين بالوطن وبالمهجر أيضا

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لك الشكر و التقدير عزيزي تقبل اجمل التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالضبط عن اية بلاغة و اخلاق يتكلم المسلم لا افهم - كل التقدير و الاحترام و الشكر على المداخلة

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالتاكيد سيدتي ماذا نستطيع ان نقول للعقل المتحجر - تقبلي تقديري و احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فعلا استاذي العزيز لغة العنف تؤكد العقلية الاجرامية و دعني اقول العقلية الساذجة ايضا . تقبل شكري و تقديري و احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اتصل ببرزاني، لمُناقشة أوضاع المُهاجرين الكُرد بين پولندا وبيلاروسيا. في شَماليّ العراق أصدر «مسرور مسعود برزاني»، بياناً غَيّبَ فيه العراق والمرأة العراقية آملا أن يغدو إقليم شَماليّ العراق، اُنموذجاً لحماية حقوق الإنسان المرأة و المُهاجر الآشوري مِن منبته شَماليّ العراق، وإنهاء جميع أشكال العُنف، حَثَ «برزاني» النائب على حشد الدّعم مِن الاتحاد الاُورُپي لتأمين الإغاثة الإنسانيّة العاجلة للعائلات التي تقطعت بها السُّبل!. يأتي بيانه، بذات الوقت الذي تعامل فيه قوّاته الطّالبات والطّلّاب الجّامعيين المُطالبين بحقوقهم بالعُنف والاعتقال.

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بدو كُورد سمّموا رفيقهم مُلّا بختيار مُلّا بختيار عولج جوار جمشيد ابراهيم في ألمانيا. في موقع (الحوار المتمدن) شخص يُساعد جمشيد ابراهيم على حذف هذا التعليق !.

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---