الموقع الرئيسي
لمؤسسة الحوار
المتمدن
يسارية، علمانية، ديمقراطية،
تطوعية وغير ربحية
"من أجل مجتمع
مدني علماني ديمقراطي
حديث يضمن الحرية
والعدالة الاجتماعية
للجميع"
حاز الحوار المتمدن على جائزة ابن رشد للفكر الحر والتى نالها أعلام في الفكر والثقافة
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - محمد الهلالي - الفيلسوف ألان باديو (Alain Badiou) : لا أحب إيمانويل كانط، لكنني معجب به (كانط مهووس بوضع الحدود، وبإيجاد أدراجٍ ليُرتّب فيها المقولات، وبقيادةٍ تُصدر الأوامر.) | |||||||||||||||||||||||
|
الفيلسوف ألان باديو (Alain Badiou) : لا أحب إيمانويل كانط، لكنني معجب به (كانط مهووس بوضع الحدود، وبإيجاد أدراجٍ ليُرتّب فيها المقولات، وبقيادةٍ تُصدر الأوامر.)
| نسخة قابلة للطباعة ![]() ![]() ![]() | حفظ ![]() ![]() ![]() ![]() عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295 |
-
الفيلسوف كيركجارد: القلقُ يكشفُ عن عظمة الإنْسانِ
- كانط: نقد العقل الخالص (الأفكار الأساسية للكتاب) - الفيلسوف نيتشه: ما هي الجينيالوجيا؟ (لا توجد ظواهر أخلاقية ع ... - ديكارت: الشك الديكارتي (الشك الديكارتي أساس العقلانية الحديث ... - كيف يصنف أدولف هتلر الأعراق؟ - نوام تشومسكي من خلال أقواله (موقفه من الديمقراطية، الحجاب، ا ... - ميشال فوكو: السلطة السياسية والسلطات غير المرئية (الميكرو-سل ... - إدموند هوسرل Husserl : معنى الوعي (حسب الفينومينولوجيا) - الفيلسوف نيتشه: ما هي السعادة؟ - جون بول سارتر: -تأملات في المسألة اليهودية- كتاب يُحلل مُعاد ... - كارل ماركس: حول المسألة اليهودية - رسالة رولان بارت إلى المخرج والكاتب السينمائي أنطونيوني حول ... - مصطفى الحسناوي: بين سبينوزا وبوكوفسكي - مارسيل خليفة مغربي: محمد أزمي حسني - مجلة الحرية تحميل - حوار مع خديجة رياضي حول وضعية الحركات الاجتماعية بالمغرب أجر ... - مِنَ العلمانية وإسْلام الحُكام إلى الإسْلام المُقاوم (قراءةٌ ... - نقدُ الصّهيونية وتمْييزِها عنْ اليَهوديّة (حوارٌ ما بين أبرا ... - هل يوجد حب بدون تضحية؟ (الحب من منظور الفلاسفة) - عُقدَةُ النّقص وَدوْرُها في مُواجَهَة صُعوبات الحَياة المزيد..... - 9 دقائق حالت بينه وبين الترحيل.. شاهد أول ما قاله الناشط الف ... - سوريا و-الفتنة- والأحداث في جرمانا وأشرفية صحنايا.. المفتي ا ... - الخارجية الروسية تعلق على اعتماد أرمينيا لقانون حول بدء انضم ... - إعادة حيوان برمائي نادر إلى موطنه الأصلي يعيد الأمل في إنقاذ ... - حريق في فندق يودي بحياة 14 شخصًا شرق الهند - القدس تشتعل: حرائق ضخمة تلتهم مساحات شاسعة وتدفع السلطات لإخ ... - تعيين الشيخ نائبا لعباس.. إصلاح في السلطة الفلسطينية أم انحن ... - داء فتاك تسببه الليجيونيلا.. فما هي هذه البكتيريا؟ - وزير خارجية الهند يؤكد ضرورة معاقبة مرتكبي هجوم باهالغام - هاريس تدين سياسات ترامب -المتهورة- المزيد..... - سور القرآن الكريم تحليل سوسيولوجي / محمود محمد رياض عبدالعال - -تحولات ظاهرة التضامن الاجتماعي بالمجتمع القروي: التويزة نمو ... / ياسين احمادون وفاطمة البكاري - المتعقرط - أربعون يوماً من الخلوة / حسنين آل دايخ - حوار مع صديقي الشات (ج ب ت) / أحمد التاوتي - قتل الأب عند دوستويفسكي / محمود الصباغ - العلاقة التاريخية والمفاهيمية لترابط وتعاضد عالم الفيزياء وا ... / محمد احمد الغريب عبدربه - تداولية المسؤولية الأخلاقية / زهير الخويلدي - كتاب رينيه ديكارت، خطاب حول المنهج / زهير الخويلدي - معالجة القضايا الاجتماعية بواسطة المقاربات العلمية / زهير الخويلدي - الثقافة تحجب المعنى أومعضلة الترجمة في البلاد العربية الإسلا ... / قاسم المحبشي المزيد..... |
|||||||||||||||||||||
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - محمد الهلالي - الفيلسوف ألان باديو (Alain Badiou) : لا أحب إيمانويل كانط، لكنني معجب به (كانط مهووس بوضع الحدود، وبإيجاد أدراجٍ ليُرتّب فيها المقولات، وبقيادةٍ تُصدر الأوامر.) |