المستعربون: القرعاء التي تتباهى بشعر خالتها

نضال نعيسة
كاتب وإعلامي سوري ومقدم برامج سابق خارج سوريا(سوريا ممنوع من العمل)..
(Nedal Naisseh)

الحوار المتمدن-العدد: 6909 - 2021 / 5 / 25 - 11:05
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

إشكالية العرب والمستعربون كانت، ولا زالت، قائمة وتستدرج الكثير من التأمل وتثير العديد من التساؤلات الصعبة التي قد لا يمكن العثور على أجوبة شافية لها، فالمستعربون الذين ينسبون أنفسهم لما تسمى بالعروبة زوراً وبهتاناً أمعنوا في إنتاج ظواهر ديمغرافية وأنماط سياسية مريبة أدت لمآزق ومحن عارمة وعميقة لم تستطع من خلالها أن تنال عنب الشام ولا أن تقطف بلح اليمن، وبعبارة أخرى لم تستطع، مستوطنات الاستعراب، أن تحظى بشرف الانتماء لـ"العرب" واللحاق بهم، ولم تقدر بالوقت نفسه توحيد مجرد حي أو قرية من القرى التي تقبع تحت سلطان المستعربين والتي-أي القرية- تنخر فيها كل أشكال وأنماط التفسخ الطائفي والعشائري والعرقي والعائلي وينتشر فيها سوس التفكك والانقسامات المجتمعية المتعددة نتيجة فقدان الهوية وغياب الانتماء.
ومن الملاحظات اللافتة والأولى في سلوك المستعربين، هي أنه ومن المرات النادرة بالتاريخ البشري أن يتباهي ويتفاخر بشر تحت الاحتلال والاستعمار بمن استعمرهم واحتل أرضهم وطمس هوياتهم ولغاتهم وغيـّر تاريخهم وفرض ثقافته وتفكيره وسلوكه عليهم، ويرقى، وفي كثير من الأحيان، هذا التمجيد والإطناب، حد التقديس وعبادة الاحتلال والمحتلين ورموزهم من السفاحين الغزاة والطغاة المجرمين الذين ارتكبوا مجازر وإبادات بحق السكان الأوائل الأصليين، والتهليل لهم في صلواتهم وقيامهم وقعودهم آناء الليل وأطراف النهار.
يشعر المستعربون عموماً، وكما نرى، بدونية ما وبعقد جينية مستحكمة ومستفحلة، وبفراغ بالهوية وضعف بالانتماء وضياع وجودي عام، حاولوا التعويض عنه بنسب أنفسهم لعرب الجزيرة العربية، وقبائلها، وادعاء الانتماء لتلك البقعة الجغرافية من العالم التي حافظت نوعاً ما على هوية واضحة، وتمثلت وتبنـّت منظومة قيمية وسلطوية أبوية تراثية محددة ما زالت تحافظ عليها ، فيما يعاني المستعربون من تخبط عام على صعد شتى.
ولهذا، فقد اخترع وأنشأ المستعربون هياكل وأحزاب وكيانات سياسية وهمية ومؤسسات خاصة ومنظمات شعبوية أخرى، و"جامعة دول عربية" (آلت قيادتها لاحقاً للعرب الأصليين بعدما أسسها زقادها بالبدايات عسكر مستعربون)، ومن باب التعويض، لتمجيد احتلال العرب لبلدانهم والتغني بالغزو وباتوا يغدقون بـ"الهوية العربية" ولغة العروبة المزعومة على السكان الأصليين من غير العرب، ويوزعون شرف الانتماء للعرب على بقية البشر. ونشأت وازدهرت هذه الأحزاب وانتعشت في أعقاب سقوط دولة الخلافة الإسلامية العثمانية مبكراً في بدايات القرن الماضي، باعتبارها –أي الأحزاب- البديل الموضوعي والثقافي والإيديولوجي والسياسي لنظام حكم الخلافة الإسلامية، وباتت هذه الأحزاب القومية والعروبية في بلاد المستعربين ومستوطنات الاستعراب مصدر شرعية وقانونية النخب السياسية والعسكرية وكل الطامحين والطامعين للوثوب للقصور الرئاسية، وأقحموها بدساتيرهم كمواد مقدسة لا يجوز المساس بها.
وتظهر الخريطة الجينية والعرقية لآباء القومية العربية ومؤسسي الاستعراب السياسي انحدار وتجذر معظمهم، من كل تلكم الأعراق والطوائف والملل والنحل التي لم تكن عربية وإسلامية قحة كالأرسوزي وعفلق والحصري وسواهم من مدمني ومتعاطي حشيش الاستعراب.
ومن بين أهم الأسئلة، الأخرى، وربما الكبرى، التي تواجه المستقرئ المتابع لواقع المستعربين المر والأسود، وهي من نمط لماذا لا يوجد احزاب قومية وعروبية وبعثية وناصرية ووحدوية و"اشتراكية" في معاقل العرب وارض العرب في الحجاز والجزيرة العربية"؟ ولماذا اختص المستعربون، فقط، وأبناء المستعمرات والمستوطنات العربية وضحايا احتلال قبيلة قريش بإنتاج وتسويق وتشكيل الأحزاب القومية العربية وتفاخروا بالانتماء لما تسمى بالعروبة فيما لا يعترف العرب الأقحاح من أبناء الجزيرة العربية بعروبة المستعربين، ولا يأخذونهم على محمل الجد ويرفضونهم لا بل يتهكمون عليهم وعلى أصولهم وأنسابهم المجهولة وغير المعروفة، ولا يجدون، في الوقت نفسه، ومن باب العرف والمعرفة والثقة بالنفس، ثمة حاجة لإنشاء أحزاب "قومية عربية" تؤكد لهم هويتهم العربية الأصيلة، أما الستعربون المساكين الدروايش الضائعون التائهون في بحور الهوية والانتماء فباتوا كالقرعاء التي تتباهي بجدائل وسوالف بنت خالتها السابلة الفحماء....

#نضال_نعيسة (هاشتاغ)       Nedal_Naisseh#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل