النقد العلمى، لا يفسد للود قضية!

سعيد علام
اعلامى مصرى وكاتب مستقل.
(Saeid Allam)

الحوار المتمدن-العدد: 6850 - 2021 / 3 / 25 - 10:17
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

بالرغم من معزتى وتقديرى للدكتور نائل الشافعى التى تذكرنى تجربته "الصورة الكبيره"، بتجريبتى بشبكة قنوات "توت" 2007، الا انه كما قلت، فى مقالى السابق "اعتذار واجب للاصدقاء الاعزاء، وآسى شخصى .. نائل الشافعى، وريمة التى دائماً، ما تعود لعادتها القديمة!"، قلت بآسى عميق صادق، ان آفة نخبتنا "الحلو مايكملش!" .. ويهمنى فى هذا المقام ان اوضح امر هام، انى رغم تقديرى للشافعى ،الا ان ذلك لا يعنى بأى معنى اننى كنت اتفق معه فى العديد من الاستنتاجات المهمة التى كان يتوصل اليها، فمثلاً، عندما كان نايل يعتقد بقوة فى ان "صفقة القرن" مشروع فاشل، بل كان يصفها فى العديد من برنامجه الرائع، بانها "ولدت ميته"، فقد كتبت فى 28/12/2020 مقالاً بعنوان "صفقة القرن" حية على الارض تسعى!"، ولا ادرى هل لهذا المقال تاثير او لا فى التغيير الذى طرأ بعد ذلك على رأيه، ليقر مؤخراً ان صفقة القرن حية.
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703839


وعندما كان الدكتور نايل مقتنع اقتناع قوى ان حل قضية سد النهضة فى دعم بنى شنجول فى نضالهم للاستقلال عن اثيوبيا والعودة الى وطنهم الاصلى، السودان، ثم بعد فترة يبدو انه قداكتشف ان المجال الزمنى لكلا الموضوعين مختلفان تماماً، فنضال بنى شنجول من اجل الاستقلال، منذ عشرات السنيين وامامه عشرات السنيين الاخرى فى احسن تقدير، ولكن قضية سد النهضة هى قضية سنوات قليلة جداً، عندها بدأ الشافعى فى طرح ثان، حل الانسحاب من وثيقة "اعلان مبادى سد النهضة"، وفى هذه الاثناء كتبت مقالاً فى 27/7/2020، بعنوان "بعد بنى شنقول، هل الانسحاب من اتفاق المبادئ، يجدى؟!"، على اعتبار اننى ارى ان الحل الوحيد الحقيقى بعيداً عن الاوهام، هو فى تغيير وظيفة سد النهضة، حيث ان الخطورة الحقيقية فى وظيفة سد النهضة، وليست فى جسم السد، الذى يجب هدمه باى طريقة، بل على العكس، الحل الحقيقى فى ان يتم تحويل نقمة سد النهضة الى نعمة، بتحويل نقمة كونه مؤسس كمحبس على الارادة المصرية، وفقاً للتعبير الدقيق للدكتور نايل نفسه، تحويل هذه الوظيفة الشريرة للسد، الى وظيفة خير ورخاء للشعوب الثلاثة، الاثيوبى والسودانى والمصرى، ولا افشى سراً ان قلت اننى حالياً انتهى من مقال يناقش الحل الجديد - الثالث - الذى طرحة الشافعى لقضية سد النهضة مؤخراً.
"بعد بنى شنقول، هل الانسحاب من اتفاق المبادئ، يجدى؟!"
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686346


عموماً، سنكتفى بهذا القدر، واوضح اننى اردت من هذه الكتابة، اننا يجب ان نمارس قبول بعضنا البعض رغم الخلاف والاختلاف، بفهم انسانى عميق لمفهوم قبول الاخر، هذا من ناحية، ومن الناحية الاخرى، ان اوضح ان هذا النمط من التفاعل مع الاراء المقدرة برؤيا وعقلية ومنهج نقدى، هى مسألة علمية تماماً، ولا يمكن، كما امل، ان لا تتحول الى مسألة شخصية، لانه وفقاً لهذا المنهج فقط، اعتقد انه يمكن لنا ان نتقدم، وهذا النمط النقدى من التفاعل، لم امارسه فقط مع الدكتور نائل الشافعى، بل مارسته، ولكن وفق شرط واحد، فقط، امارس النقد مع من احترمه واقدره، فقط، واقدر ان اختلف معه، وعلى سبيل المثال ايضاً، الباحث المرموق يزيد صايغ الباحث الرئيسى بمركز كارنيجى، كان لى معه عدد من المقالات النقدية، منذ سنوات، ولاكثر من مرة، وكان اخرها فى 28/12/2019، مقال نقدى بعنوان "ملاحظات اوليه على كتاب يزيد صايغ الجديد: أولياء الجمهورية: تشريح الإقتصاد العسكري المصري."،
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660438



وكذلك مع الكاتب القدير جلبير الاشقر حول دراسته القيمة "ملاحظة نقدية لـ"كشف حساب مؤقت – مصر"، من بحث "جلبير الاشقر" المعمق والرائع : الشعب يريد .. بحث جذرى فى الانتفاضة العربية."،
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=558983



بخلاف عدد من المقالات النقدية المشتبكه مع عدد قليل من كتابات الكتاب الاكادميين والسياسيين، وفى النهاية، وهذا مقصود ان يكون فى النهاية، مارست هذا النمط من التفاعل النقدى مع الاستاذ الذى احب ان اذكره بالصفة التى اعتقد انها الانسب اليه، وبدأت تتردد عند عدد من الكتاب المخلصين، وهو وصف "المعلم"، وصفً للمفكر الفذ الناقد والمورخ والسياسى النبيل، والباحث العالم والمناضل الشرس الاستاذ الشهيد امين المهدى .. وكان اخر اشتباك نقدى لى معه، كان فى 4/12/2019، بعنوان "بيان امين المهدى: -الغريق والقشايه-!"،
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657819

#سعيد_علام (هاشتاغ)       Saeid_Allam#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل