العبادة الفلسفية

وديع بكيطة
كاتب وباحث
(Bekkita Ouadie)

الحوار المتمدن-العدد: 6768 - 2020 / 12 / 22 - 15:50
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

كان للفلاسفة والعلماء القدماء عبادة تسمى العبادة الفلسفية الإلهية، وهي ثلاثة أيامٍ في كل شهرٍ من شهور السنة اليونانية: يوم في أوله، ويوم في وسطه، ويوم في آخره. يأخذون فيها أولادهم وتلامذتهم للعبادة، بعد تعليمهم أحكامَ السياسات الجسمانية والنفسانية والعبادات الشرعية.
فأما اليوم الأول من الشهر فيجب أن يتطهر المتعبد أنظف طهور، ويتبخر بأطيب ما يقدر عليه من البخور، ولا يُفرط في طهارته وصلواته المفروضة عليه في شريعة الناموس، فإذا انقلب من محراب صلاة العِشاء الآخرة جلس يسبح الله إلى أن يمضي من الليل الثلث الأول.
ثم يقوم ويجدد الوضوء ويُسبغ الطهارة ليكون طهور، ويبرز من بيته إلى أن يحصُل تحت السماء بحذاء الجدي وهو النجم الذي يهتدي به، فيتأمل الكتاب المُبين ويتدبر آياته ويرى الملكوت دائما وهو يسبح الله ويقدسه ولا يدع التكبير والتهليل. ولا يزال كذلك حتى يذهب من الليل الثلثان فيكون الثلث الأول قياماً بعبادة الناموس، والثلث الثاني قياماً في التفكر في الملكوت.
فإذا زال أوال الثلث الأوسط هبط إلى الأرض ساجداً بتذلل وخضوع لباريه، فلا يزال كذلك ما قدر عليه، ثم يرفع رأسه ببكاء واستغفار وتوبة واستعبار، فيعدد ذنوبه على نفسه، وينوي التوجه بحسناته وصالح أعماله، ويدعو بالدعاء الأفلاطوني، والتوسل الإدريسي، والمناجاة الأرسطاطاليسية المذكورة في كتبه؛ فلا يزال كذلك حتى يبدو الفجر فيقوم فيُسبغ الوضوء ويتطهر، فيرجع إلى محرابه فيصلي صلاة الفجر، ويجلس في مكانه إلى أن تطلع الشمس، فإذا طلعت الشمس وأقبل أول النهار ذبح أضحية (ديك، أو عنزة)، وأمر بإصلاح ما كان من الطعام، وأذن لأهله وإخوانه بالدخول عليه.
فإذا فرغوا من طعامهم حمدوا الله، وشكروه وخروا له سُجداً شكرا له بما من عليهم، ثم يُخرج إليهم من الحكمة بحسب ما يوجبه الزمان ويسعه المكان. ولا يزالون كذلك بقية يومهم إلى الوقت من العِشاء الآخرة، فيرجعون إلى منازلهم، ويتصرفون في معايشهم، ويقومون بواجبات أحكام أديانهم إلى اليوم الثاني، وهو يوم ليلة البدر إذا استُكملت استداراته وتمت أنواره فيه، في تلك الليلة وصبيحة ذلك اليوم كما فعل في اليوم الأول وأزيَدَ قليلاً، ثم كذلك إلى وقت الانصراف بعد العِشاء الآخرة من غد ليلة، ثم في آخر الشهر وهو اليوم الخامس والعشرون من شهوره بينه وبين أول الشهر الجديد المستقبل خمسة أيام، ويكون لمن اقتدى بهذا في السنة ثلاثة أعياد. (يتبع)

#وديع_بكيطة (هاشتاغ)       Bekkita_Ouadie#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل