تمخض الجبل فولد فئرانا

خالد الصعوب

الحوار المتمدن-العدد: 6625 - 2020 / 7 / 22 - 10:44
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لم يسمع العالم العربي بالأكاديميا السعودية قبل اليوم، فقد كانت الثقافة حكرا على جنسيات عربية أخرى. ولكن اليوم مختلف. تمخضت المملكة العربية السعودية التي باتت تلحق ركب الإمارات في عبرانيتها فولدت أكاديميين!

استشرت الأكاديميا السعودية وكلها ويا للعجب تجيد العبرية دون أي لغة أخرى وهي اللغة الشبه-منقرضة. بدلا من أن تشمل الأكاديميا السعودية دراسات وأبحاثا اجتماعية أو اقتصادية أو سياسية تمثل المجتمع السعودي، تجدها تحتكر تقديم دراسات وأبحاث تخدم حصرا المجتمع الإسرائيلي، الذي لا تتعدى مصداقيته أن يزرع أوان معتقة في بتراء الأردن ومسلسلات دخيلة في الكويت والسعودية وأفلاما دسيسة عبر نتفلكس ليقول بالقوة أنه يملك بلاد العرب قاطبة وهو الشرق أوروبي الغربي الذي لم ينتمي يوما لأرض العرب.

من جهة ترجم القرآن الكريم للعبرية، فاحتوت الترجمة مغالطات لا حصر لها، فلم يذكر اسم محمد عليه السلام ولا إسماعيل عليه السلام فيها كما استبدل اسم المسجد الأقصى بالهيكل تماشيا مع الرواية الصهيونية، ومجمع الملك فهد الذي أصدر الترجمة يدس رأسه في التراب كنعامة ولا يرد.

من جهة أخرى، أطل الشبل، أكاديمي يدعى علي بن عبدالعزيز الشبل وهو عضو هيئة التدريس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في الرياض ينشر في العدد الأول من المجلة العلمية المحكمة الصادرة عن مركز البحث العلمي وإحياء للتراث الإسلامي التابعة للرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، أطل في دراسة يدعو فيها لنقل قبر محمد الأمين عليه السلام وطمس معالمه "حماية لجناب التوحيد ودرءا للشرك" وأظنه يعني الشرك ببني إسرائيل.

المكتبات السعودية التي تحارب الكتب أيا كانت باعتبارها تهمة، باستثناء كتب المدح والتملق بالطبع، تعرض كتابا بعنوان "محاكمة النبي محمد" للبيع بسعر رمزي. أما محاكمة حسم التي حوكم فيها محمد القحطاني وعبدالله الحامد لتأسيسهم جمعية الحقوق المدنية والسياسية في السعودية فيحظر تداول شأنها.

ثم يطل آخر يدعى محمد إبراهيم الغبان عضو هيئة التدريس في جامعة الملك سعود، ليقدم دراسة بالعبرية لدورية إسرائيلية تدعى كشر بعنوان "إسهامٌ لتحسين صورة النبي محمد في عيون الرأي العام الإسرائيلي: تحالفات محمد ومراسلاته مع اليهود في شبه الجزيرة العربية" فيقول إن محمدا عليه السلام كان لطيفا ويرجوهم أن يرضوا عنه في ظل الحميمية المعلنة بين المحتل والمحتل. يقول "نأمل في مزيد من التقارب"، ولسان حاله أننا سنتبرأ من دين محمد إن كان ذلك يرضيكم. يظن بحماقة الحبتور أن النشر بلغة خلاف العربية سيمر دونما تمييز لأن الشعوب العربية لا تقرأ. يهاجمه إسرائيلي، "محمد كان معاديا للسامية وشرد اليهود" ولن يلبث طويلا حتى يعتذر الغبان عن محمد.

يأتي ذلك في ظل صلاة محمد العيسى أمين عام رابطة العالم الإسلامي في مخيم أشوفيتز على روح ضحايا المحرقة، وتصريح عبدالحميد الغبين بأن الإسرائيلي أخ في كل شيء حتى مطارحة فراشه، ولؤي الشريف يؤمن على ما يقول. ليس ذلك ببعيد عن نشر حاخام إسرائيلي كتابا بعنوان "العودة إلى مكة".

في الدنمارك والسويد، تكتظ المقاهي والأسواق وكأن الكورونا غير موجودة، وفي العالم الإسلامي توصد المساجد ويعتقل مرتادوها باسم مخالفة الحظر بينما يغلق باب الحج، بعد أن اعتلى ابن سلمان الكعبة المشرفة.

ليست الأكاديميا أقل فتكا من الإعلام في تزييف الحقائق، بل إنها أكثر خطرا إذا ما قورنت بمواد كتابية تبقى بينما يغرق بنو إسرائيل الكتب فتستحيل أنهار البلاد العربية زرقاء وحمراء بفعل ما يسفح من حبر ودم ويعيدون كتابة التاريخ من جديد، فأين هم أكاديميو العالم العربي والإسلامي يوقفون المهزلة؟

أما محمد، فصلى عليك الله ما صحب الدجى حاد وحنت بالفلا وجناء. إذا كان الله جل وعلا قد رفع لك ذكرك، فما دون ذلك دون.

#خالد_الصعوب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات