الذاكرة البشرية

احمد حسن عمر
(Dr.ahmed Hassan Omar)

الحوار المتمدن-العدد: 6564 - 2020 / 5 / 15 - 20:42
المحور: الصحة والسلامة الجسدية والنفسية
    

الذاكرة البشرية

من وجهة نظر الفلسفة تعتبر الإنسان مكونا من روح و جسد و من ثم فان الاضطرابات الجسدية يطلق عليها اضطرابات عضوية، فى حين الاضطرابات التي نلاحظها يطلق عليها اضطرابات وظيفية، وهناك الكثير من الاضطرابات التي تتسبب فى فقدان الذاكرة كما يلى:

الأمنيسيا: ويقصد بها حالة فقدان الذاكرة و يعني ضياع وفقدان المعلومات والمعارف والحقائق السابقة وأصبح من الصعب استرجاعها

اضطراب الذاكرة : عند نسيان الفرد بعض المعلومات المتعلقة بخبراته الشخصية التي كانت فى ذاكرته وبالرغم من تركيزه الشديد و محاولته أسترجاعها ويرجع ذلك لإصابه في المخ أو التلف الجسمي على النحو التالى:

زملة كروساكوف: و تتمثل في عدم القدرة على احتفاظ الشخص بأي معلومات جديدة في ذاكرته لمدة تزيد على بضع ثوان قليلة، ومع ذلك فانه يتذكر الأحداث التي حدثت له قبل المرض حيث يرجع ذلك الى تلف في المخ بسبب الإدمان ، او تلف نسيج المخ في منطقة تسمى حصان البحر .

الصرع : حيث لا يتذكر المريضي اى شيء أثناء النوبة أو بعدها و أحيانا ما تمحي من الذاكرة تماما أحداث تكون قد وقعت قبل النوبة بساعات و يسمى نسيان الأحداث التي تقع قبل النوبة بفقدان الذاكرة الرجعي و غالبا ما تعود الذكريات من تلقاء ذاتها و أحيانا ما يعود البعض الأخر بمناسبة معينة ثم ينسى عندئذ مرة ّأخرى
فقدان الذاكرة الناتج عن الآصابة : إن ارتجاج المخ الناجم عن الحوادث و الحروب قد يتسبب في فقدان الذاكرة نتيجة مسح جزء صغير من الذاكرة دون أن تتأثر الذاكرة بالماضى او المستقبل من الأحداث

و يعرف فقدان الذاكرة : على أنها عجز أو نقص في الذاكرة و عدم القدرة على استرجاع الخبرات الماضية و خاصة في الحالات التي يكون فيها التذكر متوقعا من الفرد و قد يكون الفقدان كليا عندما ينسى الفرد كل خبراته السابقة و قد تكون جزئيا و في هذه الحالة يكون الفقدان انتقائي بمعنى أن النسيان يصيب أشياء معينة دون غيرها، وتتعدد أنواع فقدان الذاكرة فمنها الفقدان الكلي و الجزئي و منها الفقدان الموضعي و هو الفقدان الذي يحدث بالنسبة لفترة معينة من الزمن أو لمكان معين من الأماكن أو لمجموعة معينة من الخبرات و هناك فقدان الذاكرة الذي يحدث عقب وقوع حادث معين ، وتتعدد الأسباب النفسية لفقدان الذاكرة كما يلى:
يلجأ الفرد إلي النسيان لكى يخفف من حالة الحصر العنيف التي يعاني منها والهروب كليا من موقف قاسي يعيشه
قد يصحب فقدان الذاكرة المشي أثناء النوم حيث يفقد المريض القدرة على تذكر أي عمل قام به و هو في هذه الحالة
اضطراب انفصام الشخصية حيث يجد الفرد المصاب بالراحة في الانتقال من شخصية الى أخرى هروبا من من الصراعات و الماضي و من تهديدات الحاضر و قد تدوم حالة فقدان الذاكرة عدة دقائق محدودة أو ساعات أو أيام أو سنوات
وهناك أنواع مختلفة من فقدان الذاكرة منها مايلي :
فقدان القدرة على ممارسة الأعمال المعتادة: يغير هذا النوع نوعا ما من الأمنسيا وفيها لا تتأثر الوظائف العملية فيما عدا التذكر وليس هناك صدمات عل مستوى الجهاز العصبي أو الوظائف الفيزيائية و لكن المريض يعاني اضطرابات في العادات التي كان يمارسها فيصبح من الصعب عليه أن ينفذ أمرا ما يتلقاه من أي شخص آخر أو حتى من نفسه فيما يستطيع نسيان الحركات والمهارات والعادات التي اعتاد بها والتي مارسها آلاف المرات قبل ذلك و كأن قد محاها شخص ما من مراكزها في المخ.

اضطراب التعرف : يقصد به عدم التعرف على الأشياء المدركة فلا يستطيع أن يؤول أو يفسر ما يرى فهو يشعر أن هناك حساسيات فقط و لكن لا يعرف هذه الأشياء و هناك فقدان لمسي لا يستطيع الفرد أن يتعرف على الأشياء الموضوعة في يده فالشيء المستدير يقول عنه مربع..الخ

فقدان البصر : حيث تؤدى العين وظيفتها ولكن المخ يقف دون معرفة طبيعة الأشياء المرئية
الأمنسيا الرجعية: حيث ينسى المريض المعلومات التي سبق وتعلمها والتي اعتاد تذكرها قبل إصابته بالمرض ولا يغير هذا الأضطراب خللا في التعلم أو في التسجيل الذاكرة للمعلومات لأن الفرد يكتسب فعلا معلومات ثم ينساها
انتروحرابد أمنسيا : حيث ينسى المريض الأحداث التي وقعت له في وقت معين وكأن مر بهذا الموقف فاقد الوعي و يبدوا أن الأفعال التي يمر بها المريض في هذه الحالة لا تسجلها الذاكرة بالرغم من أنه يقوم فعلا ببعض الأعمال المنظمة كما يبدو على المريض عدم القدرة على تعلم شيء جديد .

الذاكرة الزائفة : حيث يجمع المريض ذكريات غير حقيقية مبنية على أحداث الماضي وعادة تكون من اختراع المريض و قد تكون أساسها بعض الأحلام أو مشتقه من الآخرين أو الشخصيات الحقيقية أو الخيالية التي يعبر عنها الأدب و الفن و يعتمد على مزج بين الحقيقة و الخيال .

#احمد_حسن_عمر (هاشتاغ)       Dr.ahmed_Hassan_Omar#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات