عزف على عزف

سامي العباس

الحوار المتمدن-العدد: 1586 - 2006 / 6 / 19 - 06:50
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

عزف على عزف
- 1 - نوري أبراهام

من شاشة التلفزيون تعرفت على نوري أبراهام.مؤلف موسيقي,يهودي الدين , عربي الثقافة, تونسي الجنسية,عبرت موسيقاه المتوسط الى أوربا, قبل أن تعبر أنظمة الجمارك العربية,ربما لهويته الدينية وربما لضعف التجارة البينية.لااملك دليلا فالأسباب لكثرتها تعمي القلب..
في معرض توصيفه للارتجال الذي يسم نتاجه الموسيقي, يساوي بين مفهومي الارتجال والابتكار.موصفا الأول بأنه البوابة التي يخرج منها الجديد ساخناًمن موقدة الروح,فواحاً بتوابل الشرق. الشرق الذي فتح الإسلام تخومه على بعض, لتتفاعل ثقافات العالم القديم في أوسع دائرة سمح بها الشرط البشري قبل أربعة عشر قرناً ..
يظهر الارتجال عند نوري أبراهام كالفسحة التي تحيط بالبيت : المفتوحة من جهة على العالم ,وعلى الرغبة بإضافة المزيد من الحجرات من جهة أخرى..لكأنه الفتحة في السقف ندخل منها الغلال الجديدة الى صومعة التراث ..تراثنا الموسيقي الثر , بالثلاثمائة وخمس وسبعين مقاماً فيه..
عزف نوري أبراهام بعضاً من مقطوعاته : برزخ ,قاف , سرنديب , أندلسيات ..عناوين أنكر أبراهام أنه ألف تحتها.بل أسماء أطلقها أصدقاؤه,فجاءت وشيجة العرى كما يبدو مع ما تثيره في الأذن المثقفة..
تتأرجح روح المستمع لبرزخ كما يتأرجح القارب الأسطوري للربان (خارون ) المكلف بحمل الأرواح الى العالم السفلي ,على ذمة ميثالوجيا ما بين النهرين,أو العالم العلوي بعد أن عكست أديان التوحيد إبرة المقدس..
ولا تملك الروح التي ربطت أعنتها الى ريشة أبراهام إلا أن ترتعد لذةً موجعةً شفَ بها الوجه الصبوح للمذيعة ,وطاف كطقس متقلب على الأديم القمحي لوجه المذيع..
قاف..بؤر تتزاحم في محرقها تعبيرات الروح , قبل أن تتشظى كما يتشظى الضوء من الأجرام السماوية..
مقطوعات قصيرة تضخ رذاذاً يبل الظمأ الى ارتشاف الجمال على تنوع دنانه : امرأة..لوحة...نثرا مرصعاً..
قاف.. تنجدل الأسطورة مع الواقع وينقشع الضباب عن الحواف الشرقية لآسيا..حيث يأجوج ومأجوج يتحشد ليغمر العالم لابالأقدام الصغيرة ,بل بالسلع..يتسرب الطابع الياباني من المقطوعة كما يتسرب الماء العذب من أصابع الكف قبل ان ترتوي الشفاه ...تتلاقح المذاقات داخل عبقرية موسيقية فتحت نوافذها لكل رياح الأرض لكي تحّملها الأريج الخاص لهذا الشرق العربي الغافي فوق سبعة آلاف سنة من التمدن..
سرنديب : حيث الخروج من البصرة العباسية الى المجهول..تسمع خفق الريح في الأشرعة..سندباد : سفيرنا المبكر الى العالم ..ثم أندلسيات : ذروة الترف العربي ..رقصا ..وسقسقة نوا فير..وحفيف حرير لحرائر أخذهن الطرب خارج تخوم الوقار ,فألن ّ العريكة للمحبوب ليتوسد بين الصدر والنحر ..
يمسك الوتر بالروح فيشرق بها ويغرب ولا نملك ونحن مسمرون من آذاننا الى عود نوري أبراهام إلا مغالبة البكاء
..لا حزناً بل ضعفاً بشريا حيال الخالق. فالمبدع يشاطره أهم صفاته..الخلق..

- 2 – عبد الرب إدريس

تتساوى الروح والجسد في حاجتيهما للاستحمام..إلا أن باقة خيارات الروح أكثر تنوعاً..فالفنون والآداب تفوقت على الماء والصابون تحسيناً وتنويعاً..إلا أن التكتيك واحد في معظم الأحيان .. إنه التكتيك الذي أبدعته العصافير ..تغطس نفسها في الماء ثم ترتعد...هكذا تفعل الروح عند حافة لحن أو قصيدة أو صوت يعتصر القلب ,أو لوحة تمد شباك غوايتها للبصر والبصيرة.وكما في الحمام تتغبش النوافذ ثم لاتلبث أن تتدحرج القطرات شاقة للضوء دروبا سالكة, كذلك تتدحرج المشاعر شاقة للسامي والجميل دروباً الى غابة الروح فإذا هذه الأخيرة كشجرة عيد الميلاد أو كمجرة من الكواكب تسبح في فستان الدخلة الحليبي..
الفنان الدكتور عبد الرب إدريس منح روحي هذه الفرصة في سهرة تلفزيون المستقبل (خليك في البيت ) مع الثنائي : زاهي وهبة وشهناز العبدلله..
والفنان عبد الرب ملحن ومغني يغربل الكلام كفلاحة تغربل مؤونة البيت من الحنطة لعام من الحب ..
وهو الشجرة الطالعة من تراب حضرموت لكن أغصانها توشوش مع أربع رياح الجزيرة العربية..في السهرة الكثير من الكلام والقليل من الغناء..وحبذا لو انقلبت الآية..رغم ذلك فإن ما وّصفه زاهي وهبة بالعامية الشامية (شم ولا تذوق ) كان كافياً للروح كي تنهي وضوءها, وتعد العدة للخشوع بين يدي الرب شفافة تعيد تصدير الجميل كماسة تحت مزراب الضوء أوكجورية في مهب النسيم..

ملاحظة : تعتق هذان النصان عقداً من السنين بفضل الخصر النحيل للنشر..

#سامي_العباس (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات