اليمين الأدبى

كريم عرفان

الحوار المتمدن-العدد: 6416 - 2019 / 11 / 22 - 00:36
المحور: الادب والفن
    

"القراءة اليمينية -اليسارية" قائمة على الاعمال الادبية والنصوص الإبداعية لكثير من المبدعين والمبدعات فى عالمنا العربى والشرقى فهى ليست وليدة قياس منطقى مجرد لا يهتم بالنص الادبى ولا يعبأ به بل هو ينطلق من قلب النص الإبداعى ..فيجب أن نعيد قراءة أعمال كتابنا ومبدعينا وفقا للآلية أو القراءة "اليمينية -اليسارية" ونوضح ونشرح ماهية "اليمين الادبى" وكذلك "اليسار الادبى" وبينهما "الوسط الادبى" والخصائص والسمات التى تميز كل منهم ..ويجب أن نرى منظور كل من هذه الإتجاهات اتجاه
(السلطة - المراة - الاخلاق -التراث )
السلطة : "اليمين الادبى" تيار محافظ بطبعه لا يميل إلى الثورات ولا يحبذها ويرى فى الحاكم رمزا لا يجوز التهجم عليه أبدا ويضفى عليه صفات أبوية فهو الاب الذى لا يجوز مخالفته بل يجب احترامه وتوقيره ..لذلك فأدب اليمين رافض للثورة ..خاصة اليمين الراديكالى الذى ينتقد بشكل جذرى أى فعل ثورى ويهاجمه ؛ويتخفف اليمين أكثر من عدائيته للثورة إذا ذهب إلى الوسط فى اتجاه اليسار فيصير من ناقم على الثورة إلى ناقد إلى معارض إلى من لايرى حرجا فى التعامل مع الثورة دون مناصرتها .
المراة : يرى "اليمين الادبى" أن المراة لها خصوصية فسيولوجية ونفسية وبيولوجية فهى كائن له عالمه الخاص المتفرد وابداعها يوصف بالإبداع الأنثوى ؛ وهنا يحدث "انقسام" داخل معسكر اليمين فهناك "اليمين الراديكالى" الذى لا لايرى للمرأة حقا إلا ما أعطاه المجتمع والعادات والتقاليد المرعية والمتبعة ؛ ولا يرى أية مظلومية للمراة ولا علاج أبدا للتقاليد والعادات فهى دائما على صواب إنما الذى ينبغى أن يعالج هو المرأة والقضاء على طموحها إذا اصطدم بسقف العادات والتقاليد وهو طموح لايرغب فيه هذا المعسكر "اليمين الراديكالى" ؛ أما اليمين الادبى غير الراديكالى فيرى أن المراة مظلومة مضطهدة وأن العادات والتقاليد صالحة فى مجملها وأن الأخلاقيات لا يمكن تغييرها ولا عيب فيها إنما العيب يكمن فى عدم تطبيقها بشكل سليم مما يحدث الخلل فى المجتمع وتتأثر به المراة بالطبع والحل يكمن فى العودة للتقاليد والعادات المجتمعية وحسن تطبيقها وبذلك يختفى الظلم والإضطهاد الواقع على المراة .
الأخلاق : الاخلاق لدى اليمين "مطلقة" لها قدسيتها التى لاتمس ولا يمكن التعدى عليها أو تعديلها ويرى اليمين أن العادات والتقاليد التى اصطلح عليها المجتمع لها جلال واحترام فلا يمكن المساس بها أو تغييرها وأن الادب يجب عليه أن يراعيها لا أن يطالب بتغييرها أو يتهكم عليها .
التراث : يلجأ اليمين فى الغالب إلى التراث ويستحضر عظمة الماضى وروعته ويرى أن الأدب عليه أن يستلهم التراث المتمثل فى الأساطير القديمة والحكايات والسير الشعبية الموروثة خاصة تلك التى تتمثل فيها القيم الخلقية وتظهر بشكل قوى ويبدو فيها البطل بفروسيته وشهامته وتتسم المراة بحيائها وعفتها .. لذلك يكثر أدب اليمين من استعمال الأساطير والتغنى بالسير الشعبية ويلجا اليمينيون كثيرا إلى هذا العالم .
هذه أبرز السمات التى تميز "اليمين الأدبى" فإذا وجدت لدى الكاتب أو الاديب فهذا يعنى أنه كاتب يمينى ..وقد يرتفع منسوب اليمينية لدى الكاتب أو ينخفض طبقا لإبداعه وكتابته .

#كريم_عرفان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل