أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل
الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - أفنان القاسم - الكتاب المقدس 29



اخر الافلام











المزيد.....

الكتاب المقدس 29


أفنان القاسم

الحوار المتمدن-العدد: 6303 - 2019 / 7 / 27 - 16:01
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    


*************************
توضيح

هذا الكتاب المقدس هو الكتاب المقدس الذي أكتبه برؤيتي وبوجهة نظري وبأدوات خلقي الفنية الخاصة بي اعتمادًا مني على النص الكلاسيكي للكتاب المقدس، ليس إعادةً أو نقلاً أو انتحالاً، وهو يختلف اختلافًا كليًا عما نجده في الكنائس، هذا وإن أحتفظ بآياته وبأطرها وبأساليبها، فأنا أضعها في سياق جديد يخدم الخط الجديد الذي أنتهجه في بنائه، هناك إذن عملية في الشكل جديدة تفرضها عملية في المضمون منافية تمامًا لكاتب التوراة في تصوراته المثالية للعالم، إنها تصوراتي المادية للعالم وكل فلسفتي الإنسانية التي أوظفها في هذا النص الجديد لما يدعى بالكتاب المقدس، لنقل النص الأخير، فللكتاب المقدس روايات عديدة.

*************************


سِفْرُ التَّكْويِنِ



1 ثُمَّ حَرَّكَ يَعْقُوبُ مُوتُورَ قَدَمَيْهِ، وَذَهَبَ إِلَى أَرْضِ بَنِي الْمَشْرِقِ شَرْقِيَّ عَدْنٍ مَرْكَزِ الدُّنْيَا.
2 وَنَظَرَ وَإِذَا فِي الْحَقْلِ عُشْبٌ أَخْضَرُ، وَهُنَاكَ ثَلاَثَةُ قُطْعَانِ غَنَمٍ فَرْوُهَا أَسْوَدُ، وَإذا فِي الْبِئْرِ مَاءٌ عّذْبٌ، وَهُنَاكَ ثَلَاثُ رَبَّاتِ نِسَاءٍ نَهْدُهَا أَبْيَضُ.
3 كَانَتْ تَجْتَمِعُ إِلَى هُنَاكَ جَمِيعُ الْقُطْعَانِ، فَتَرْعَى، وَتَشْرَبُ، والرَّبَّاتُ النِّسَاءُ الثَّلَاثُ يُدَاعِبْنَ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِهِنَّ حَلَمَاتِهِنَّ.
4 فَقَالَ لَهُنَّ يَعْقُوبُ: «يَا أَخَوَاتِي، مِنْ أَيْنَ أَنْتُنَّ؟» فَقُلْنَ: «نَحْنُ مِنْ حَارَانَ».
5 فَقَالَ لَهُنَّ: «هَلْ تَعْرِفْنَ لَابَانَ ابْنَ نَاحُورَ؟» فَقُلْنَ: «نَعْرِفُهُ».
6 فَقَالَ لَهُنَّ: «هَلْ لَهُ بَنَاتٌ؟» فَقُلْنَ: «لَهُ بَنَاتٌ، وَهَا هِيَ رَاحِيلُ ابْنَتُهُ آتِيَةٌ مَعَ الْغَنَمِ».
7 فَقَالَ: «أَنْتُنَّ جَمِيلَاتٌ وَرَاحِيلُ أَجْمَلُ!».
8 فَقُلْنَ: «نَحْنُ الرَّجُلُ الرَّبُّ عَلَى صورتِهَا».
9 وَإِذْ هُوَ بَعْدُ يَتَكَلَّمُ مَعَهُنَّ أَتَتْ رَاحِيلُ مَعَ غَنَمِ أَبِيهَا.
10 فَكَانَ لَمَّا أَبْصَرَ يَعْقُوبُ ابْنَةَ لَابَانَ خَالِهِ أَنَّ يَعْقُوبَ بَسْمَلَ بِاسْمِ الرَّبِّ بَاسْمِ رَاحِيلَ.
11 وَقَبَّلَ يَعْقُوبُ رَاحِيلَ، وَرَفَعَ صَوْتَهُ، وَبَكَى.
12 وَأَخْبَرَ يَعْقُوبُ رَاحِيلَ أَنَّهُ ابْنُ رِفْقَةَ خَالَتِهَا، فَرَكَضَتْ وَأَخْبَرَتْ أَبَاهَا.
13 فَكَانَ حِينَ سَمِعَ لَابَانُ خَبَرَ يَعْقُوبَ ابْنِ أُخْتِهِ أَنَّهُ رَكَضَ لِلِقَائِهِ وَعَانَقَهُ وَقَبَّلَهُ وَأَتَى بِهِ إِلَى بَيْتِهِ، فَحَدَّثَ يَعْقُوبُ لَابَانَ بِجَمِيعِ هذِهِ الأُمُورِ.
14 فَقَالَ لَهُ لَابَانُ: «إِنَّمَا أَنْتَ عَظْمِي وَلَحْمِي»، وَيَعْقُوبُ يُفَكِّرُ فِي رَاحيلَ: إِنَمَا هِيَ فَخْذِي وَفَرْجِي.
15 ثُمَّ قَالَ لَابَانُ لِيَعْقُوبَ: «أَلأَنَّكَ ابْنُ أُخْتِي تَخْدِمُنِي مَجَّانًا؟ أَخْبِرْنِي مَا أُجْرَتُكَ».
16 وَكَانَتْ لِلَابَانَ ابْنَتَانِ، اسْمُ الْكُبْرَى لَيْئَةُ وَاسْمُ الصُّغْرَى رَاحِيلُ.
17 وَكَانَتْ لَيْئَةُ وَجْهَ الْقَمَرِ الْمُظْلِمَ، وَأَمَّا رَاحِيلُ، فَكَانَتْ وَجْهَ الْقَمَرِ الْمُضِيءَ».
19 فَقَالَ لَابَانُ: «أَنْ تُعْطِيَكَ ابْنَتِي نَفْسَهَا أَنَا رَبَّيْتُهَا عَلَى ذّلِكَ. أَقِمْ عِنْدِي، وَرَ صورةَ الرَّبِّ فِيِهَا».
20 فَخَدَمَ يَعْقُوبُ بِرَاحِيلَ سَبْعَ سِنِينَ، وَكَانَتْ فِي عَيْنَيْهِ كَسَبْعَةِ أَيَّامٍ بِسَبَبِ حُبِّهِ لَهَا.
21 ثُمَّ قَالَ يَعْقُوبُ لِرَاحِيلَ: «أَعْطِينِي نَفْسَكِ لأَنَّ أَيَّامِي قَدْ كَمُلَتْ عِنْدَ أَبِيكِ».
22 فَاجْتَمَعَتْ رَاحِيلُ بِلِيئَةَ أُخْتِهَا، سَنَمْكُرُ مَكْرَ الرَّبِّ قَالَتْ لَهَا.
23 وَكَانَ فِي الظَّلَامِ أَنْ أَخَذَتْ رَاحِيلُ لَيْئَةَ، وَأَتَتْ بِهَا إِلَى يَعْقُوبَ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا.
24 وَالرَّجُلُ الرَّبُّ يُقَهْقِهُ بِفَمِ الْإِنْسَانِ الْبَشَرِيِّ.
25 وَفِي الصَّبَاحِ إِذَا هِيَ لَيْئَةُ، فَقَالَ لِلَابَانَ: «مَا هذَا الَّذِي صَنَعْتْ رَاحِيلُ بِي؟ أَلَيْسَ لِنَفْسِهَا خَدَمْتُ عِنْدَكَ؟ فَلِمَاذَا خَدَعَتْنِي؟».
26 فَقَالَ لَابَانُ: «لاَ يُفْعَلُ هكَذَا فِي مَكَانِنَا أَنْ تُعْطَى الصَّغِيرَةُ قَبْلَ الْكَبِيرَةِ وَالْجَمِيلَةُ قَبْلَ الْأَقَلِّ جَمَالَاً.
27 أَكْمِلْ أُسْبُوعَ هذِهِ، فَتُعْطِيَكَ رَاحِيلُ نَفْسَهَا بَعْدَ أَنْ أَعْطَتْكَ لِيئَةُ نَفْسَهَا، بِالْخِدْمَةِ الَّتِي تَخْدِمُنِي سَبْعَ سِنِينَ أُخَرَ».
28 فَفَعَلَ يَعْقُوبُ هكَذَا، فَأَكْمَلَ أُسْبُوعَ هذِهِ، فَأَعْطَتْهُ رَاحِيلُ نَفْسَهَا زَوْجَةً لَهُ.
29 وَالرَّجُلُ الرَّبُّ يَبْكِي بِدَمْعِ الْإِنْسَانِ الْبَشَرِيِّ.
30 فَلَمْ تَعْلَمْ رَاحِيلُ لِمَاذَا الرَّبُّ يَبْكِي، لِفَرَحٍ أَمْ لِتَرَحٍ، فَللرَّبِّ أّسْرَارُهُ كَمَا لِلْإِنْسَانِ أّسْرَارُهُ، وَأَحَبَّ يَعْقُوبُ رَاحِيلَ أَكْثَرَ مِنْ لَيْئَةَ، وَعَادَ فَخَدَمَ عِنْدَ خَالِهِ سَبْعَ سِنِينَ أُخَرَ.
31 وَرَأَى الرَّبُّ أَنَّ لَيْئَةَ مَكْرُوهَةٌ فَفَتَحَ رَحِمَهَا، وَأَمَّا رَاحِيلُ فَأّغْلَقَ رَحْمَهَا، عِنْدَ ذَلِكَ فَهِمَتْ الجَمِيلَةُ لِمَاذَا بَكَى الْجَمِيلُ.
32 حَبِلَتْ لَيْئَةُ وَوَلَدَتِ ابْنًا وَدَعَتِ اسْمَهُ «رَأُوبَيْنَ»، لأَنَّهَا قَالَتْ: «إِنَّ الرَّبَّ قَدْ نَظَرَ إِلَى مَذَلَّتِي، الآنَ يُحِبُّنِي رَجُلِي».
33 وَحَبِلَتْ أَيْضًا وَوَلَدَتِ ابْنًا، وَقَالَتْ: «إِنَّ الرَّبَّ قَدْ سَمِعَ أَنِّي مَكْرُوهَةٌ، فَأَعْطَانِي هذَا كَذَلِكَ، فَدَعَتِ اسْمَهُ «شِمْعُونَ».
34 وَحَبِلَتْ أَيْضًا وَوَلَدَتِ ابْنًا، وَقَالَتِ: «الآنَ هذِهِ الْمَرَّةُ يَقْتَرِنُ بِي رَجُلِي، لأَنِّي وَلَدْتُ لَهُ ثَلاَثَةَ بَنِينَ»، لِذلِكَ دُعِيَ اسْمُهُ «لَاوِيَ».
35 وَحَبِلَتْ أَيْضًا وَوَلَدَتِ ابْنًا، وَقَالَتْ: «هذِهِ الْمَرَّةُ أَحْمَدُ الرَّبَّ»، لِذلِكَ دَعَتِ اسْمَهُ «يَهُوذَا»، ثُمَّ تَوَقَّفَتْ عَنِ الْوِلاَدَةِ، وَتَوَقَّفَ الرَّبُّ أَنْ يَكُونَ قَضِيبَهَا الذُّكُورِيَّ.



#أفنان_القاسم (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages


الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
أفنان القاسم

إجمالي القراءات: 7,589,529
المقالات المنشورة: 1,173
- الكتاب المقدس 28
- الكتاب المقدس 27 (2)
- الكتاب المقدس 27
- الكتاب المقدس 26
- الكتاب المقدس 25
- الكتاب المقدس 24
- الكتاب المقدس 23
- الكتاب المقدس 22
- الكتاب المقدس 21
- الكتاب المقدس 20
- الكتاب المقدس 19
- الكتاب المقدس 18
- الكتاب المقدس 17
- الكتاب المقدس 16
- الكتاب المقدس 15
- الكتاب المقدس 14
- الكتاب المقدس 13
- الكتاب المقدس 12
- الكتاب المقدس 11
- الكتاب المقدس 10

المزيد.....


وكالة أنباء العلمانية
- قاليباف: مشروع -إبراهام- هدفه تركيع الدول الإسلامية
- من سجون المغرب إلى مناهضة التطبيع مع إسرائيل.. الناشط اليهود ...
- رغم تهديدات بن غفير.. مسئول إسرائيلي يؤكد أن حزب عوتسما يهود ...
- جاكرتا : عاصمة جديدة للأناقة الإسلامية
- فيديو متداول لـ-حفل تهنئة الجالية اليهودية لزهران ممداني عمد ...
- الرئيس اللبناني يدعو القضاة لعدم الخضوع للضغوط والابتعاد عن ...
- قاليباف: على الدول الإسلامية استخدام القوة في مواجهة الكيان ...
- الرئيس الايراني: الفرقة داخل الامة الاسلامية، هي مطلب الصهيو ...
- النمسا: ضبط أسلحة في فيينا على صلة بثلاثة مشتبهين من حماس خط ...
- شيء -جنوني-، -صهر- السوريين... ترحيب واسع في الدول العربية و ...

المزيد.....
كتب ودراسات
- الفقه الوعظى : الكتاب كاملا / أحمد صبحى منصور
- نشوء الظاهرة الإسلاموية / فارس إيغو
- كتاب تقويم نقدي للفكر الجمهوري في السودان / تاج السر عثمان
- القرآن عمل جماعي مِن كلام العرب ... وجذوره في تراث الشرق الق ... / مُؤْمِن عقلاني حر مستقل
- علي قتل فاطمة الزهراء , جريمة في يترب / حسين العراقي
- المثقف العربي بين النظام و بنية النظام / أحمد التاوتي
- السلطة والاستغلال السياسى للدين / سعيد العليمى
- نشأة الديانات الابراهيمية -قراءة عقلانية / د. لبيب سلطان
- شهداء الحرف والكلمة في الإسلام / المستنير الحازمي
- مأساة العرب: من حزب البعث العربي إلى حزب الله الإسلامي / حميد زناز

المزيد.....
المعجبين بنا على الفيسبوك
3,732,970
الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - أفنان القاسم - الكتاب المقدس 29