الخطاب الثقافي وعصر المعلومات ومجتمع المعرفة العلمية والحقيقية

محمد نضال دروزه

الحوار المتمدن-العدد: 6302 - 2019 / 7 / 26 - 02:50
المحور: المجتمع المدني
    

ان الخطاب الثقافي والتربوي والاعلامي الذي لا يعمل على التوعية المدنية العلمانية الديمقراطية في المجتمع خطاب لا يعول عليه في تنمية الانتاج الاقتصادي والثقافة العلمية والحريات الانسانية والاجتماعية ونشر ثقافة حقوق الانسان في المجتمع.لانه خطاب يعيد انتاج ثقافة البداوة الدينية القائمة على الخرافة والجهل المعرفي العلمي.وتقديس النص الديني السلفي وتغييب العقل.وتكريس سياسة التدجين ووأد المرأة اجتماعيا وربما تحقيرها ايضا.والاستمرار في تكريس التخويف والطاعة والقمع والاستبداد.ونشر ثقافة الشائعات والاوهام.

هذه كلها ما زالت تعمل على اعاقة وشل اي تفكير او عمل يؤدي الى التنمية والتقدم والتحديث والتطور في المجتمع.

محمد نضال دروزه

وقد كتب نبيل علي في كتابه:عصر المعلومات ومجتمع المعرفة:

( أهمية التفكير الخلاق : (إبداعا أم فناءا).

أهمية التفكير الخلاق : (إبداعا أم فناءا) كاد يصبح هو شعار عصر المعلومات ومجتمع المعرفة العلمية والانسانية، ونقصد بالفناء هنا تدني القيمة الإنسانية والإنضمام إلى جحافل المسوقين إلى أقدارهم، وقد ارتضوا لأنفسهم أن توضع حياتهم تحت رحمة الآخرين....

إن العالم يزداد تعقيدا يوما بعد يوم، وأصبحت المهمة الأساسية لتربية عصر المعلومات هي إعداد الفرد لمواجهة تعقد الحياة، ومن الغايات الأساسية لهذه التربية تحقيق الذات وهو ذروة ما يتمناه الإنسان.... وليس هناك سبيل أفضل من الإبداع لتحقيق هذه الغاية السامية، فالمعرفة بهجة وتوليد المعرفة الجديدة من خلال الإبداع متعة لا تضاهيها متعة.

نبيل علي من كتابه عصر المعلومات ومجتمع المعرفة.)

اذن فالمطلوب من العالم العربي نقد ونقض الخطاب الثفافي السائد الذي ما زال ينتج قطعانا من العبيد الدراويش المدجنة العوانس التي يقودها مشايخ الفبيلة والدين والطائفة في دروب الخرافات والتجهيل والتخويف والحرمان والكبت واخصاء العقل والتعجيز والتبعية.

وبث خطاب ثقافي جديد في المجتمعات العربية يقوم على حرية الاعتقاد وحرية التعبير وحرية المرأة ومساواتها بالرجل وحرية الاختلاط بين الجنسين.ويكون التعليم قائم على فصل التفكير العلمي عن التفكير الديني والمثالي.ووضع دستور مدني وطني ديمقراطي يقوم على فصل السياسة عن الدين وفصل السلطات الثلاث واستقلالية كل منها واحترام القانون. ويلتزم بنشر ثقافة حقوق الانسان.والالتزام بها.

فان أصعب السجون والقيود واقساها هي سجون وقيود العيب والحرام التي لا جدران لها. وان العادات والتقاليد وثقافة العيب والحرام التي تنتج الكبت والحرمان والجهل المقدس الذي يجمد عقول الناس بالغفلة والغباء فتصبح قطعانا من العبيد الجبانة المدجنة العوانس..

وعلى ما يبدو ان الشعوب العربية والاسلامية عبارة عن قطعان من الدراويش العبيد المحرومين المكبوتين المدجنة العوانس تتبع في غفلتها المشايخ تجار الدين.

وعلينا ان نعرف ونفهم ان صلاحية ثقافة الاديان ومنهج تفكيرها قد انتهت في المجتمعات التي انتشرت فيها ثقافة المعرفة العلمية.ومنهج التفكير العلمي النقدي التطوري. والثقافة العلمية التطورية.وثقافة التمدن الديمقراطي. وثقافة العلوم الانسانية.وثقافة فصل السياسة عن الدين. وثقافة مبادئ حقوق الانسان.وثقافة علوم التطورالطبيعي والبيولوجي.وثقافة علوم ازلية الاكوان.

واصبح الدين عبارة عن علاقة الانسان الفرد بربه اي معتقده.

#محمد_نضال_دروزه (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل