أبو الأولاد

ياسر العدل

الحوار المتمدن-العدد: 1546 - 2006 / 5 / 10 - 07:36
المحور: كتابات ساخرة
    

يبدو أن الطريقة التي تزوجت بها هي السبب الرئيس في أننى أصبحت أبا مكسور الجناح منجبا للذكور دون الإناث، فبعد عصور من زواجي أجدني عجوزا أعيش في شقة ملأها الأولاد بمعاجين حلاقة الذقن وحديد رفع الأثقال وصور العضلات وماكينات صيد الأسماك ومضارب الكرة، أمارس خشونة التعامل مع الأولاد وأم الأولاد، يهمل الأولاد مجلسي وينفرون من معظم أحاديثى ويلتفون حول أمهم، يحفظون عندها أسرارهم ونقودهم ويضحكون معا ويتسامرون، هكذا أتحرق شوقا لأية لمسة أنثوية في حياتي المعاصرة، استرجع بطولات أمسكت بها زواجي القديم، وأجدني مستجمعا شجاعات الإقدام علي زواج جديد.
الطريقة التي تزوجت بها تكونت من خلطة بسيطة من الأحداث والبشر، ففي زمني القديم نشأت فكريا علي التفرقة بين الأولاد والبنات، آمن أهل قريتنا بأشعار تردد أن أبناءنا هم أبناء أولادنا وأبناء بناتنا هم أبناء الرجال الأباعد، واعتقدوا أن ألقاب العائلات تموت مع البنات، هكذا شرعوا طريقتهم في توزيع الميراث، جارنا الحاج سيد نجح في توريث ابنه الوحيد ثلاثة أرباع أرضه تاركا ربعها الباقى لبناته الخمس، والحاج احمد صاحب وابور الطحين، ظل يبث فينا إيمانه بمساواة النساء بالرجال، فحين رزق الحاج أحمد بابنته الأولي أسماها بكرية، وحين أنجب الثانية اسماها نعمة، ولما أسرفت زوجته في ولادة أربع بنات أخريات، أسماهن بأسماء الذكور عطا وجمال وعصمت وبهجت.
في زمني القديم تربي جسدي علي ما تجود به أرض قريتنا من خشاش، ملوخية وبامية وسمك البساريا نجمعه من حقول الأرز، وامتلأت شرايين فتوتي بخليط فول البصارة مع زيت القطن وفحول البصل الجافة، ونزت أوردتي بمياه الطرشي وعصير الجبن القديمة، وأصبح لائقا أن أومن بأن الزواج الفاضل سترة للفقراء.
في زمني المتوسط تعرفت علي فتاة من أهل المدينة، تحلم بأطباق الفول المدمس وزيت الزيتون مع الطحينة والبصل الأخضر، تؤمن بأن ظل حائط الرجل أفضل في ظل حائط العنوسة، ولأن الحلم بالزواج الفاضل سترة لبعض أنواع للفقراء صاحبت الفتاة أسابيع أهدهد أمامها أحلامي في اللحم المشوي والبط المحمر، فتتورد خدودها رغبة وتشوقا للحمام المحشي وملوخية الأرانب، نسير معا متكاتفين في كل قيظ نعانق الشمس، ونتجنب تحرش جموع الناس في كل ظل، وحين طرحت أمامها بعض الأمنيات، اجمع لها فيروز أحلامنا بالطعام المشبع والشراب السائغ، خيل لها أنني قادر علي جر الذئب من ذيله لأطوح به بعيداً عن طموحاتنا، وحين طرحت أمامي بعض السلوكيات، تستحي وتخجل وتصفنى بالقوة والكرم، بانت لي الفتاة حبيبة جميلة راضية بحالي، فجأة هاجمتنا الجرأة فخلطنا أمنياتنا وطموحاتنا بمباركة بعض الأهل والأصدقاء والحاقدين ووقع المقدور فدخلت مع الحبيبة حياة زوجية تطورت من رقة وطاعة إلي نكد وتوريط ومعارك إثبات الذات وتعديل قوائم الطعام، وحين أنجبنا ولدنا الأول اكتشفت أن زوجتي كانت تلعب كرة القدم مع صبيان وبنات الحي، كانت تحمل أخاها الأصغر علي رقبتها وتجري وراء الكرة، وحين أنجبنا ولدنا الثاني اكتشفت أن زوجتي كانت تضارب أخاها الأكبر وتعض ذراعه، وأنها ذبحت دجاجتين بسكين فاسدة، وحين أنجبنا الولد الثالث اكتشفت أن زوجتي عضت ثلاث بنات وذبحت قطة وكسرت رجل أختها.
في زمني المعاصر لا يخفي حسادي بهجتهم من همومي، يروني أبا للأولاد منجبا لثلاثة من الذكور، الأكبر دخل الجيش، يحب كرة القدم، ممتلئ عضلات وفتوة لا يحب البط المحمر، ويتعجب من ضعف قدرتي علي حمل جراكن مياه شربنا الثقيلة، والثاني طالب في الجامعة، يعلق صورة لفتاة علي رقبته، لا يحب لحم الأرانب ويري أفكاري متخلفة لا تحيط بالديسك جوكي ولا تعرف حلاقة الكابوريا، ويؤكد أن نظري ضعيف لا أجيد التصويب ببندقيته الرش، والثالث طالب في التعليم الثانوي، مغرم بمطاردة القطط، لا يحب الحمام المشوي ويرفض أن أغطيه إذا ما تعري أثناء النوم ويشعر بالضيق كلما حاولت احتضانه، وتراني أم الأولاد رجلا بخيلا قاسيا وقليل البركة.
رغم احتياج جسدي للتطبيب وبلوغي العمر المناسب اجتماعيا ووظيفيا كي يضحي الآخرون برأسي، إلا أنني مازلت ابحث عن طريقة عصرية مناسبة أتزوج بها من حسناوات في العشرين، أنجب منهن، غير أجلاف الذكور، بنات رقيقات، واني مخلصا اسأل القادر الكريم أن يرزقني صحة شاب في العشرين لأكون جديرا بحمل لقب أبو البنات 0

#ياسر_العدل (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل